Col du Pir Panjal - Pir Panjal Pass
| Col du Pir Panjal | |
|---|---|
| Pair Ki Gali | |
 Col du Pir Panjal
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| Élévation | 3 485 m (11 434 pi) |
| Traversé par | Route moghole |
| Emplacement | Jammu-et-Cachemire , Inde |
| Varier | Gamme Pir Panjal |
| Coordonnées | 33°37′48″N 74°31′12″E / 33.629931°N 74.519968°E Coordonnées : 33.629931°N 74.519968°E33°37′48″N 74°31′12″E / |
  Emplacement au Jammu-et-Cachemire, en Inde
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Le col de Pir Panjal , également appelé Peer Ki Gali (ou Peer Gali ), est un col de montagne et une destination touristique, situé dans la chaîne de Pir Panjal au Jammu-et-Cachemire . Il relie la vallée du Cachemire aux districts de Rajouri et de Poonch via la « Route moghole ». C'est le point culminant de la route moghole à 3 490 m (11 450 pi) et se situe au sud-ouest de la vallée du Cachemire.
Nom
Le col de Pir Panjal apparaît dans le Rajatarangini de Srivara sous le nom de Panchaladeva ( IAST : Pāñcāladeva ), signifiant la divinité de Panchala . Panchala est un pays mentionné dans le Mahabharata dans le nord-ouest de l' Uttar Pradesh . Cependant, il existe également des traditions qui placent les régions du Mahabharata dans l'ouest du Pendjab et le sud du Cachemire. L'érudit Dineshchandra Sircar a analysé la géographie décrite dans le Shakti-sangama Tantra , où c'est effectivement le cas.
L'érudit MA Stein déclare que les cols de haute montagne ont toujours été considérés comme des divinités ou associés à des divinités. Ces coutumes se sont poursuivies après l'islamisation de la région en substituant le concept de Pir , saint musulman, à la divinité.
Le col de Pir Panjal a donné son nom à l'ensemble de la chaîne de montagnes ( Pir Panjal Range ). Ces derniers temps, le terme "Panjal" est devenu limité à la chaîne de montagnes, et le col s'est appelé simplement Peer Ki Gali (le col de Pir). Il est associé au saint Nund Rishi ainsi qu'à un autre saint Cheikh Ahmed Karim.
La description
Le col de Pir Panjal peut être emprunté entre son entrée ouest, qui porte le nom de Peer Ki Gali , et une station historique appelée Aliabad Sarai à son extrémité est. Un ruisseau appelé ruisseau Pir Panjal traverse la vallée, coulant vers l'est, qui devient la rivière Rambi Ara dans le district de Shopian. L'érudit Mohibbul Hassan déclare que l'ancienne route à travers le col restait du côté sud du ruisseau, mais les Moghols l'ont changé du côté nord parce qu'une falaise abrupte appelée Hastivanj au sud était difficile à traverser. La « Route moghole » moderne construite entre 2005 et 2009, reste proche de la route utilisée par les Moghols, bien qu'elle ne lui soit pas identique.
À l'ouest de Peer Ki Gali, les falaises descendent abruptement dans une vallée, qui porte un autre ruisseau de montagne qui rejoint la rivière Poonch qui coule du nord. Un village de colline appelé Bahramgala (nom d'origine : Bhairavgala) marque la fin de la vallée. Les sources sikhes nomment le col lui-même comme le col de Bahramgala , marquant en fait Bahramgala comme son extrémité ouest.
La route moghole moderne évite la descente abrupte en suivant les flancs de la colline vers le nord. Il se termine dans une ville appelée Bufliaz à environ 10 km à l'ouest de Bahramgala. De là, la route nationale 144A se connecte à Poonch au nord-ouest et à Rajouri au sud.
A Peer Ki Gali, la température descend souvent jusqu'à -7 °C ou -9 °C en hiver. C'est le point culminant de Mughal Road. Peer Ki Gali se trouve à 40 km de Shopian, à 80 km de Poonch.
Histoire et signification
L'historien Mohibbul Hasan déclare que le col de Pir Panjal était l'un des principaux cols dans la vallée du Cachemire et a exercé une grande influence sur son histoire. Une route reliant Hirapur (Hirpora moderne) dans la vallée du Cachemire à Rajauri via le col est connue pour avoir été utilisée depuis l'Antiquité. A l'époque des sultans, il semble s'être étendu jusqu'à Bhimber .
Après avoir conquis la vallée du Cachemire, l'empereur Akbar a renforcé la route en une « route impériale » s'étendant de Lahore au Cachemire. Dans les temps modernes, la route a été appelée la « route moghole ».
L'empereur sikh, Maharaja Ranjit Singh , a lancé une invasion de la vallée du Cachemire contrôlée par Durrani en 1814, en partie via le col de Pir Panjal. Il a divisé les forces en deux parties, l'une attaquant via le col de Pir Panjal sous le commandement de Dewan Ram Dayal et l'autre dirigée par lui-même via le Tosa Maidan . Ram Dayal a forcé le col de Pir Panjal, a atteint Baramulla et s'est fortifié. Cependant, Ranjit Singh n'a pas pu percer les défenses Durrani à Tosa Madian et a été contraint de battre en retraite. Lors d'une deuxième invasion en 1819, toutes les forces ont été envoyées via le Tosa Maidan et ont conquis les forces de Durrani.
Aliabad Saraï
L'Aliabad Sarai est une maison de repos historique dans le col de Pir Panjal, qui aurait été construite par l'empereur Jahangir vers la fin du XVIe siècle. C'était l'une des 14 stations d'arrêt construites entre Lahore et Srinagar le long de la route Moghal. Un ingénieur iranien du nom d'Ali Mardan Khan était en charge de la construction, aidé par les chefs locaux. La sécurité du bâtiment du patrimoine a été négligée par le gouvernement, et il a été utilisé ces derniers temps par les bergers locaux comme hangar pour le bétail.
La route Moghal d'origine passait devant la maison de repos Aliabad Sarai. L'actuelle passe derrière, à une altitude plus élevée.
Pirs
La tradition locale associe Saint Nund Rishi au Peer Ki Gali. Cependant, selon des documents écrits, un Pir appelé Cheikh Ahmed Karim, a vécu et médité dans le Peer Ki Gali à l'époque de l'empereur Jahangir. On dit qu'il s'est converti à l'islam de l'hindouisme. Il considérait le Peer Ki Gali comme un lieu de Dieu et insistait pour que tous les passants le traitent avec révérence. Les archives indiquent également que l'empereur Jahangir a ignoré ses commandements, mais Shahjahan et Aurangzeb les ont suivis.
Un sanctuaire se dresse dans le Peer Ki Gali, qui marque le lieu de méditation du Pir. Une pierre avec l'empreinte de sa main aurait été placée à l'intérieur.
Les références
Bibliographie
- Gupta, Hari Ram (1991), Histoire des Sikhs : Le lion sikh de Lahore, Maharaja Ranjit Singh, 1799-1839 , Munshiram Manoharlal
- Hasan, Mohibbul (1959), Cachemire sous les sultans , Aakar Books, pp. 43–, ISBN 978-81-87879-49-7
- Stein, MA (1900), Kalhana's Rajatarangini: Une chronique des rois du Kasmir, Volume 2 , Westminster: Archibald Constable and Co., ISBN 978-81-208-0370-1