Quinquatria - Quinquatria

Dans la religion romaine antique , le Quinquatria ou Quinquatrus était une fête sacrée à la déesse Minerve , célébrée du 19 au 23 mars. Les plus anciennes fêtes étaient d'origine étrusque et devaient célébrer l'équinoxe de printemps, les rites de renaissance printanière des femmes. Selon Varron , il était ainsi appelé parce qu'il avait lieu le cinquième (quinqu-) jour après les Ides , de la même manière que les Tusculans appelaient une fête le sixième jour après les Ides Sexatrus ou le septième Septimatrus . Varro et Festus déclarent tous deux que le Quinquatrus n'a été célébré que pendant un jour, mais Ovide dit qu'il a été célébré pendant cinq jours, d'où le nom : le premier jour, aucun sang n'a été versé, mais que les quatre derniers, il y a eu des combats de gladiateurs. . Le premier jour était la fête proprement dite, et que les quatre suivants étaient une expansion faite peut-être à l'époque de César pour gratifier le peuple. Les anciens calendriers religieux romains n'attribuent qu'un seul jour à la fête.

Ovide dit que cette fête était célébrée en commémoration de l'anniversaire de Minerve ; mais selon Festus, il était sacré pour Minerve parce que son temple sur l' Aventin était consacré ce jour-là. Le cinquième jour de la fête, selon Ovide, les trompettes utilisées dans les rites sacrés étaient purifiées ; mais cela semble avoir été à l'origine un festival séparé appelé Tubilustrium , que les anciens calendriers placent le 23 mars. Lorsque la célébration de Quinquatrus a été étendue à cinq jours, le Tubilustrium serait tombé le dernier jour de cette fête.

Comme cette fête était sacrée pour Minerve, il semble que les femmes avaient l'habitude de consulter les diseuses de bonne aventure et les devins ce jour-là. Domitien la fit célébrer chaque année dans sa villa d'Alban, située au pied des collines d'Alban , et institua un collège pour surveiller la célébration, qui consistait en spectacles de bêtes féroces , en exposition de pièces de théâtre et en concours d'orateurs. et poètes.

Il y avait aussi une autre fête de ce nom appelée Quinquatrus Minusculae ou Quinquatrus Minores , célébrée aux Ides de juin, au cours de laquelle les tibicines parcouraient la ville en procession jusqu'au temple de Minerve.

Importance historique

Au Quinquatria en 59, Néron invita sa mère, Agrippine la Jeune , dans sa villa près de Baiae , pour tenter de l'assassiner. Son ancien précepteur, Anicetus , qu'il avait élevé pour être capitaine de la flotte de Misène , s'était engagé à construire un navire qui pût être coulé sans éveiller les soupçons. Agrippine débarqua à Bauli , entre Baiae et le cap Misène , et termina son voyage en litière . Après le banquet, quand la nuit fut tombée, elle fut amenée à retourner à Bauli dans le vaisseau qui avait été préparé pour sa destruction. Mais le mécanisme n'a pas fonctionné comme prévu, et Agrippine a réussi à nager jusqu'au rivage, d'où elle s'est rendue à sa villa sur le lac Lucrine . Peu de temps après, Néron réussit à atteindre son objectif, avec l'aide supplémentaire d'Anicet.

Remarques

Les références

•  Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public :  Smith, William , éd. (1870). Dictionnaire des antiquités grecques et romaines . Londres : John Murray. Manquant ou vide |title=( aide )
•  Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public :  Chambers, Ephraim , éd. (1728). Cyclopædia, ou un dictionnaire universel des arts et des sciences (1ère éd.). James et John Knapton, et al. Manquant ou vide |title=( aide )
• Enterrez, John Bagnell. L'Empire romain des étudiants . Harpiste. 1893.