Club Shojo -Shōjo Club
 Couverture du numéro de novembre 1924
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| Catégories |
Magazine féminin dumagazine Shōjo |
|---|---|
| La fréquence | Mensuel |
| Éditeur | Kodansha |
| Fondateur | Seiji Noma |
| Premier numéro | janvier 1923 |
| Numéro final | décembre 1962 |
| Pays | Japon |
| Langue | Japonais |
Shōjo Club ( japonais :少女クラブ, Hepburn : Shōjo kurabu , lit. "Girls Club") était un magazine japonais mensuel de shōjo (filles). Fondé par la société d'édition Kodansha en 1923 en tant que publication sœur de son magazine Shōnen Club , le magazine a publié des articles, des nouvelles, des illustrations, des poèmes et des mangas .
Shōjo Club était l'un des premiers magazines de shōjo et, en 1937, était le magazine le plus vendu au Japon destiné à ce segment de marché. Sa position éditoriale conservatrice, alignée sur celle de son éditeur Kodansha, s'est reflétée dans l'accent mis par le magazine sur le contenu éducatif, en particulier l'éducation morale .
Le magazine et son principal concurrent Shōjo no tomo étaient les seuls magazines shōjo à continuer à être publiés pendant toute la durée de la guerre du Pacifique . Le magazine a finalement succombé aux conditions changeantes du marché en 1962 et a été remplacé en 1963 par l'hebdomadaire Shōjo Friend .
Contenu
Shōjo Club était un magazine féminin généraliste ciblant un public de shōjo , un terme désignant les adolescentes. Il publie des articles éducatifs, des nouvelles, de la poésie, des illustrations et des mangas , bien que contrairement à d'autres magazines shōjo , il publie très peu de contributions de lecteurs. Shōjo Club avait une position éditoriale conservatrice alignée sur la position éditoriale de son éditeur Kodansha , bien qu'il publie rarement des critiques sociales ou politiques manifestes. Le magazine a mis un accent particulier sur le contenu éducatif, en particulier l'éducation morale , représenté par son slogan de "manuel dans la main gauche, Shōjo Club dans la main droite".
Le contexte
La Women's Higher School Act a été promulguée en 1899, qui normalisait l'éducation des femmes et établissait des options d'éducation formelle facultatives pour les filles au-delà de l'enseignement élémentaire obligatoire. L'éducation des filles était alignée sur la doctrine sociale « Bonne épouse, mère sage », obligeant les écoles à enseigner aux filles la formation morale, la couture et l'entretien ménager. Ces réformes ont eu pour effet d'établir le " shōjo " comme une nouvelle catégorie sociale de femmes, désignant les filles dans la période entre l'enfance et le mariage.
Parallèlement, les médias de masse au Japon se développaient rapidement et se développaient sur de nouveaux marchés, entraînant une prolifération de magazines dédiés à un public de shōjo qui étaient publiés en tant que magazines sœurs des magazines shōnen (garçons) existants. Alors que les magazines shōjo de cette époque étaient fondamentalement alignés sur l'idéal «bonne épouse, mère sage», certains magazines ont adopté une position conservatrice qui mettait l'accent sur l'éducation morale, tandis que d'autres ont adopté une position libérale qui encourageait les idéaux de fraternité et le développement des compétences artistiques; un exemple notable de ce dernier est Shōjo no Tomo , qui deviendrait le principal concurrent du Shōjo Club .
Histoire
Avant-guerre (1923-1937)
Seiji Noma, le fondateur de la maison d'édition Kodansha , lance le Shōjo Club en tant que compagnon du magazine de l'éditeur Shōnen Club en janvier 1923. Comme d'autres publications de Kodansha, le Shōjo Club se consacre à l'éducation morale de son lectorat et vise, selon les mots de Noma, pour inculquer à ses lectrices "la modestie intérieure et le courage des femmes samouraïs ". Les articles du magazine étaient principalement de nature éducative et alignés sur les programmes scolaires des filles. Le magazine a également publié de la littérature, comme des nouvelles de classe S de Nobuko Yoshiya , des illustrations d'artistes tels que Kashō Takabatake et des mangas d'artistes tels que Suihō Tagawa . Le magazine avait un tirage de 67 000 exemplaires en 1923 qui est passé à 492 000 en 1937, faisant de Shōjo Club le magazine le plus vendu au Japon destiné aux adolescentes.
Temps de guerre (1937-1945)
La loi sur la mobilisation nationale a été adoptée en 1938 au milieu de la seconde guerre sino-japonaise , qui obligeait la presse japonaise à soutenir l'effort de guerre et soumettait les éditeurs à un examen et à une censure accrus, bien que le Shōjo Club (et le Kodansha en général) aient collaboré étroitement avec le gouvernement pour soutenir l'effort de guerre. Les magazines féminins ont été particulièrement critiqués pour leur «sentimentalité», conduisant à un déclin de la littérature de classe S et à la réorientation du contenu éditorial pour mettre l'accent sur le patriotisme. La guerre a également provoqué une pénurie de papier qui a culminé en 1945, forçant de nombreux magazines à se replier, bien que Shōjo Club et Shōjo no Tomo aient été les seuls magazines shōjo à continuer à paraître pendant toute la durée de la guerre.
Après-guerre (1945-1962)
Après la reddition du Japon en 1945, les publications de Kodansha sont passées de leur position pro-guerre à un contenu sur la vie dans la période d'après-guerre, comme des articles sur la façon dont les individus pouvaient faire face aux pénuries alimentaires en cours. Le département de l'information et de l'éducation civiles du commandant suprême des puissances alliées était chargé d'occidentaliser les médias japonais, tandis que le département de la censure civile appliquait une censure stricte des médias. En réponse, Kodansha a modifié le contenu éditorial du Shōjo Club pour qu'il soit "agréable, amusant et lumineux".
Les changements comprenaient la modification de l'orthographe du titre du magazine de少女倶楽部à少女クラブpour incorporer le katakana , la réorientation de la cible démographique du magazine des filles du collège aux filles du primaire et une baisse des histoires de classe S en faveur des histoires de famille. Les mangas en sont venus à occuper une part croissante du contenu du magazine, notamment après le succès de la série de mangas Princess Knight d' Osamu Tezuka , qui a été publiée en feuilleton dans le magazine de 1953 à 1956. De nombreux artistes de manga populaires, tels que Shōtarō Ishinomori , Hideko Mizuno , Fujio Akatsuka et Tetsuya Chiba contribueraient au Shōjo Club ; Toshiko Ueda a également sérialisé la série manga Fuichin-san à partir de 1957, dont le personnage principal est devenu la mascotte du magazine.
Cessation
La position dominante qu'occupaient les magazines shōjo dans le divertissement pour adolescents a commencé à diminuer dans la période d'après-guerre, alors que le média faisait face à la concurrence sous la forme de nouvelles catégories de divertissement de masse telles que le cinéma, le manga kashi-hon (location) et le junia shōsetsu (ジュニア小説, "romans juniors", le précurseur des romans légers contemporains ) . Avec le pliage de Shōjo no Tomo en 1955, Shōjo Club est devenu le seul magazine shōjo d'avant-guerre parmi un nombre croissant de nouveaux magazines d'après-guerre, tels que Ribon et Himawari ; Kodansha lancera lui-même un deuxième magazine shōjo , Nakayoshi , en 1954.
L'essor de la télévision dans les années 1960 a entraîné un bouleversement majeur dans l'édition de magazines japonais et, en 1962, Kodansha a interrompu le Shōjo Club , publiant le dernier numéro du magazine en décembre de la même année. Le Shōjo Club est remplacé par l'hebdomadaire Shōjo Friend , qui publie son premier numéro en janvier 1963.
Références
Bibliographie
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