Figurine ficelle - String figure

Photographie d'un garçon ayant réalisé "Lightning", à partir de Jayne's String Figures and How to Make Them .
"Osage Deux Diamants".
Illustrations de Jayne's String Figures et comment les fabriquer .

Une figure de ficelle est un dessin formé en manipulant une ficelle sur, autour et en utilisant ses doigts ou parfois entre les doigts de plusieurs personnes. Les figures à cordes peuvent également impliquer l'utilisation de la bouche, du poignet et des pieds. Ils peuvent être constitués d'images singulières ou être créés et modifiés sous la forme d'un jeu , connu sous le nom de jeu de cordes , ou dans le cadre d'une histoire impliquant diverses figures réalisées en séquence ( histoire de cordes ). Les figurines à cordes ont également été utilisées pour la divination , par exemple pour prédire le sexe d'un enfant à naître.

Un jeu de cordes populaire est le berceau du chat , mais de nombreuses figurines à cordes sont connues dans de nombreux endroits sous des noms différents, et les figurines à cordes sont bien distribuées dans le monde entier.

Histoire

Selon Camilla Gryski, bibliothécaire canadienne et auteur de nombreux livres sur les figures de ficelle, « Nous ne savons pas quand les gens ont commencé à jouer avec de la ficelle, ni quels peuples primitifs ont inventé cet art ancien. Nous savons que toutes les sociétés primitives avaient et utilisaient de la ficelle. - pour la chasse, la pêche et le tissage - et que des figurines en ficelle ont été collectées auprès des peuples autochtones du monde entier. »

« Parmi les jeux auxquels les gens jouent, les figurines à cordes ont la réputation d'être la forme d'amusement la plus répandue au monde : plus de cultures sont familières avec les figurines à cordes qu'avec tout autre jeu. Plus de 2 000 modèles individuels ont été enregistrés dans le monde depuis 1888, lorsque l'anthropologue Franz Boas a d' abord décrit une paire de figurines à cordes inuites (Boas 1888a, 1888b, Abraham 1988:12)." Les figurines à cordes sont probablement l'un des jeux les plus anciens de l'humanité et sont répandues parmi une étonnante variété de cultures, même aussi indépendantes que les Européens et les Dayaks d'Indonésie ; Alfred Wallace qui, lors d'un voyage à Bornéo dans les années 1800, a pensé amuser les jeunes Dayak avec un nouveau jeu avec de la ficelle, a été à son tour très surpris quand ils se sont avérés familiers avec lui, et lui a montré quelques figures et transitions qu'il n'avait pas. t déjà vu. L' anthropologue Louis Leakey a également attribué la connaissance des figures de ficelle au fait de lui avoir sauvé la vie et a décrit son utilisation de ce jeu au début des années 1900 pour obtenir la coopération de tribus d' Afrique subsaharienne par ailleurs peu familières et méfiantes envers les Européens, ayant été informés par son professeur AC Haddon , "Vous pouvez voyager n'importe où avec un sourire et un bout de ficelle."

Le médecin grec Heraklas a produit la première description écrite connue d'un personnage de ficelle dans sa monographie du premier siècle sur les nœuds chirurgicaux et les frondes. Ce travail a été préservé par réédition dans les collections médicales d ' Oribasius du quatrième siècle . La figure est décrite comme une écharpe pour fixer et lier une mâchoire cassée , le menton étant placé au centre de la figure et les quatre boucles nouées près du sommet de la tête. Appelé « Plinthios Brokhos », le chiffre résultant a été identifié par plusieurs sources comme le chiffre connu des aborigènes australiens sous le nom de « The Sun Clouded Over ». Les Inuits sont censés posséder une ficelle représentant le mammouth laineux éteint .

Figurine de femme représentant le "sang menstruel de trois femmes", illustrant la mythologie tribale du peuple Yolngu sur la synchronie menstruelle .
Les amoureux Okiku et Yosuke jouent le berceau du chat , par Eishōsai Chōki .

Les figures à cordes ont été largement étudiées par des anthropologues comme James Hornell des années 1880 à 1900 environ, car elles ont été utilisées pour tenter de retracer l'origine et l'évolution des cultures. Les figures à cordes, autrefois considérées comme ayant prouvé la monogenèse , semblent être apparues indépendamment en tant que passe-temps de divertissement dans de nombreuses sociétés. De nombreuses figures ont été recueillies et décrites en provenance d'Asie du Sud-Est, du Japon, d'Amérique du Sud, des Antilles, des insulaires du Pacifique , des Inuits et d'autres Amérindiens . Des chiffres ont également été collectés en Europe et en Afrique. L'une des œuvres majeures sur le sujet est String Figures and How to Make Them ( DjVu ), de Caroline Furness Jayne .

L' International String Figure Association (ISFA) a été créée en 1978 dans le but principal de rassembler, préserver et distribuer les connaissances sur les figures à cordes afin que les générations futures continuent de profiter de cet ancien passe-temps.

termes

La "tasse et soucoupe" commence par l' ouverture A , et l'étape 3 (illustrée) est un Navajo .
Emplacements anatomiques des figurines de ficelle, les deux mains. Les étiquettes indiquent l'emplacement de la chaîne/boucle (proche/loin, en dessous/au-dessus, entre les mains, dos de la main/(côté paume)) sans ambiguïté.
Heraklas ' " Plinthios Brokhos " réalisé dans une corde doublée. Ressemble à "A Hole in the Tree" avec différents croisements.

Alors que dans la littérature sur les figures à cordes, de nombreuses phrases sont souvent utilisées, il peut y avoir des variations avec les doigts, les boucles et les cordes indiqués de différentes manières. Une boucle est constituée des cordes qui passent autour du dos d'un doigt, de plusieurs doigts ou d'une autre partie du corps telle que le poignet. Certains auteurs nomment les cordes, les doigts et leurs boucles (corde près du majeur, index droit, boucle auriculaire, par exemple), tandis que d'autres les numérotent (3n, R1, 5 boucle). L'une des premières méthodes d'enregistrement des figures et des ensembles de terminologie était un système anatomique proposé dans "A Method of Recording String Figures and Tricks" par WHR Rivers et AC Haddon . Bien que l'emplacement ou les emplacements d'une chaîne soient le plus souvent indiqués par des systèmes de termes occasionnels tels que « près » ou « loin », le système Rivers et Haddon est beaucoup moins ambigu, bien que cela puisse être inutile pour les figures illustrées les plus courantes.

Vous trouverez ci-dessous quelques mouvements, ouvertures et extensions courants.

  • Ouvertures
    • Murray Opening / Index Opening : La boucle est saisie avec le majeur, l'annulaire et l'auriculaire de sorte qu'il y ait quelques pouces de ficelle entre eux. Ces doigts sont assemblés de sorte qu'il y a un cercle formé par les cordes qui se chevauchent. L'index est inséré de l'autre côté dans le cercle et l'index est tourné vers le haut, encerclant vers le corps.
    • Position 1 : La boucle non torsadée est posée sur le pouce et l'auriculaire.
    • Ouverture A : Suite à la position 1, l'index droit saisit la corde de la main gauche passant entre le pouce et l'auriculaire. L'index gauche passe ensuite entre les deux cordes de l'index droit et ramasse la corde allant du pouce droit à l'auriculaire.
    • Ouverture B : Placer la boucle autour des pouces, puis insérer l'index gauche de manière proximale dans la boucle du pouce, en reprenant la cordelette du pouce ulnaire gauche. Insérez son doigt droit de manière proximale dans la boucle de l'index gauche, en prenant la corde radiale et en formant un x.
    • Ouverture japonaise : L'ouverture japonaise est similaire à l'ouverture A, mais les cordes sont saisies avec le majeur au lieu de l'index.
  • Rallonges
    • Caroline Extension : En commençant par une boucle sur le pouce, la ficelle est soulevée dans le coin de l'index, puis pincée entre l'index et le pouce.
  • Se déplace
    • Ramasser
    • Saut navajo , "navajoing" ou "Navajo": Étant donné deux boucles sur un doigt, la boucle inférieure est déplacée sur la boucle supérieure et libérée du doigt.
    • Sortie
    • Transfert
    • Tourner
    • Partager
    • Katilluik ( Esquimau–Aleut pour : mettre deux choses ensemble) : les boucles des pouces sont combinées avant que les cordes ne soient tirées à travers elles

Grands collectionneurs et passionnés

Anthropologues & ethnologues
Autre

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Bulletin de l'Association internationale des figures à cordes , isfa.org
  • Caroline Furness Jayne (1906), String Figures et comment les faire , ISBN  0-486-2052-X
    Une étude exhaustive de cette culture matérielle
  • Anne Akers Johnson, Jeux de cordes du monde entier , Klutz 1996
    Un livre pour les débutants
  • Kathleen Haddon, String Games for Beginners , Cambridge, Royaume-Uni : Heffer 1934 (nombreuses éditions ultérieures)
    28 chiffres, 40 pages
  • Camilla Gryski, Cat's Cradle, Owl's Eyes , 1987, New York : William Morrow & Co Library
    Un livre pour les débutants
    • Beaucoup d'étoiles et plus de jeux de cordes , New York : William Morrow & Co Library 1985, ISBN  0-688-05792-6
    Un livre pour les débutants
    • Super jeux de cordes , New York : William Morrow & Co Library 1996, ISBN  0-688-15040-3
    Un livre pour avancé
    • Figurines à cordes fascinantes , International String Figure Association 1999, Douvres, ISBN  0-486-40400-5
  • Julia P. Averkieva avec Mark A. Sherman (contributeur), "Kwakiutl String Figures", dans : Anthropological Papers of the American Museum of History, Vol. 71 (1992), Seattle : University of Washington Press, ISBN  0-7748-0432-7
    199 pages
  • Joost Elffers et Michael Schuyt, Cat's Cradles and Other String Figures , Harmondsworth: Penguin Books 1979. ISBN  0-14-005201-1 (Viking Press, 1980, livre de poche).
    207 pages, un livre pour débutants et avancés, traduction anglaise de l'allemand, comprend des photographies
  • Anne Pellowski , Story Vine , New York : Macmillan Publishing Company 1984, ISBN  0-02-044690-X
    116 pages - Histoires de ficelle
  • Noble, Philippe. Figurines de ficelle de Papouasie-Nouvelle-Guinée. Boroko, Papouasie-Nouvelle-Guinée : Institut des études de Papouasie-Nouvelle-Guinée, 1979.

Liens externes