Cithare à tubes - Tube zither

Cithare à tubes
Bague Kong (គង់រេង).jpg
Forme moderne de cithare à tubes parmi les groupes minoritaires des hauts plateaux au Cambodge, au Vietnam et en Thaïlande. Il peut être tenu contre la poitrine. Cet instrument particulier est le kong ring គង់រេង, qui peut se substituer à un chœur de gongs, tranquillement.
Instrument à cordes
Classification

Instrument à cordes

Cordophone

Instrument à cordes pincées

Instrument à cordes frottées

Instrument à cordes à percussion
Classement Hornbostel-Sachs Liste des cordophones par numéro Hornbostel-Sachs
(312, simple cordophone, cithare à tubes
  • 312.11 cithare à tubes, entière, idiocorde
  • 312.12 cithare à tubes, entière, hétérocorde
  • 312.121.71 cithare à tube hétérocorde, entière, sans résonateur supplémentaire, jouée avec archet
  • 312.21 cithares demi-tube, idiocorde
  • 312.22 cithares demi-tube, hétérocorde )
Développé Développé en Asie du Sud et/ou Asie du Sud-Est. Variation visible dans l'art et la littérature depuis plus de 1000 ans.
Carie
  • cordes de bambou, décomposition rapide
  • cordes métalliques, la décomposition est plus lente
Instruments connexes

Cette liste ne tente pas d'inclure toutes les variantes. Certains instruments peuvent être connus sous plusieurs noms.

Cambodge

Inde

Indonésie

Bali
Java
Java Ouest
  • Celempung indung ( peuple sundanais ) (polycorde), percussions
  • Celempung reteng (peuple des Sundanais) (parallèle), rangée d'instruments à percussion
  • Kendang awi (cithare en bambou jouant le rôle du kendang )
Île de Rote
Sumatra
Sumatra occidental
Sumba
  • Gogah polycorde à 5 cordes, pincées avec les doigts et le médiator

Jamaïque

Laos

  • Apportez (peuple Khamu)

Madagascar

Malaisie

Myanmar (Birmanie)

  • Kayah Karen personnes tube cithare
  • Paplaw (peuple Sgaw Karen)
  • Tiktung (peuple Pa'O Karen)
Archipel des Mergui
  • Kating ga-un ( peuple Moken ) s'inclina

Népal

Philippines

Luçon
  • Kolitong ( peuple Kalinga ) polycorde 6-11 cordes tube entier ou demi-tube, pincées et percussions
  • Kulibit (Kalinga) polycorde 6-11 cordes
  • Kollesing ( Ilongot )
  • Takumbo (peuple Kalinga, peuple Isneg ) cordes parallèles, percussions et pincées
  • Tambi (peuple Kalinga) percussions 2 cordes parallèles
Mindanao
Palawan

Taïwan

  • Kango'ngo'an ( peuple Saisiyat ) monocorde, idiocorde, cithare à percussion

Thaïlande

États Unis

Viêt Nam

La cithare à tubes est un instrument de musique à cordes dans lequel un tube sert à la fois de manche d'instrument et de caisse de résonance . Comme le manche, il maintient les cordes tendues et leur permet de vibrer. Comme une caisse de résonance ou il modifie le son et le transfère à l'air libre. Les instruments sont parmi les plus anciens des cordophones , étant « un stade très précoce » dans le développement des cordophones, et sont antérieurs à certains des plus anciens cordophones, tels que le Se chinois , des cithares construites sur un tube fendu en deux. La plupart des cithares à tubes sont en bambou, jouées aujourd'hui à Madagascar , en Inde , en Asie du Sud-Est et à Taïwan . Des cithares tubulaires fabriquées à partir d'autres matériaux ont été trouvées en Europe et aux États-Unis, fabriquées à partir de matériaux tels que des tiges de maïs et des cactus.

Liens culturels

Les zones où la cithare tubulaire en bambou a été utilisée étaient reliées par le commerce et les migrations de personnes. Un groupe répandu qui a encore des membres utilisant la cithare en tube de bambou aujourd'hui était les peuples austronésiens , habitant une région qui comprend Madagascar, l'Asie du Sud-Est, l' Océanie et Taïwan.

Les musicologues utilisent l'iconographie, la linguistique et la littérature pour rechercher des indices sur l'existence et les caractéristiques des instruments de musique dans le passé, ainsi que sur les instruments modernes et leurs variations. À partir de ces indices, ils créent une histoire, fondant leur histoire de l'instrument sur les indices qu'ils ont découverts. Les instruments existants, les noms dans différentes langues, les méthodes de fabrication et de jeu, la théorie musicale et les systèmes tonaux offrent tous des indices sur les origines des instruments. Parmi les tendances historiques à l'arrière-plan de la cithare en tube de bambou, les commerçants de l'Inde ont navigué vers l'est et ont "passé la péninsule malaise" au 6ème siècle avant JC. à Java, et au 7ème siècle après JC, l' empire "indianisé" Srivijaya (650-1377) fut fondé à Sumatra. L' empire khmer (802-1431 ad) a été fondée au 9ème siècle guerres entre les pays (y compris l'Empire khmer, Champa ) (192-1832) et Đại Việt amené les gens à migrer par voie terrestre, y compris une tribu vaincue des Tonkin plaines le Vietnam moderne se déplace par voie terrestre vers l'est jusqu'à l' Assam, près de l'Inde du Nord.

Les preuves actuellement connues en images de la cithare à tube et de la cithare à barres datent entre le 7e et le 10e siècle après JC. L'histoire des cithares à tubes est liée à celle des cithares à barres. Il n'est pas toujours possible de dire à partir de l'œuvre d'art si un bâton ou un mince tube de bambou est représenté sur une œuvre d'art en relief.

Divisions de base

Les cithares à tubes peuvent être divisées par les matériaux utilisés pour créer le tube et les cordes. Ils peuvent être divisés par la méthode utilisée pour obtenir le son des cordes. Ils peuvent être divisés par la manière dont les cordes sont disposées sur le tube, ce qui peut interagir avec la façon dont les cordes sonnent. Ils peuvent être divisés selon que le tube est un tube entier ou un demi-tube.

La plupart des cithares à tubes sont en bambou, un matériau naturellement creux. D'autres plantes ont été adaptées pour fabriquer des tubes, notamment des cactus et des arbres à pain. Les demi-cithares sont faites à la fois de bambou et de planches de bois courbé, autant une cithare à planches qu'une cithare à tube.

Après avoir abordé le dispositif utilisé pour tendre les cordes, un tube par opposition à un bâton pour une cithare à barres, Hornbostel-Sachs divise les cithares à tubes en deux types, en fonction des types de cordes qu'elles utilisent : idiocorde et hétérocorde. Les cithares à tube idiocorde ont des "cordes" qui sont fabriquées à partir du matériau du tube lui-même. Avec le bambou, la surface du tube est coupée et pelée en lanières, laissant les deux extrémités toujours attachées au tube. De petits morceaux de bambou sont placés sous la bande pour la rendre étanche. La bande serrée de bambou agit comme une corde et peut être pincée, martelée ou inclinée. Les cithares à tubes hétérocordes utilisent un matériau séparé pour les cordes, comme du fil de fer, du fil de pêche ou des cordes de guitare. Les cordes sont fixées au tube à chaque extrémité et une tension est placée sur elles. Certaines ressemblent aux cithares idiocordes, la corde passée dans des trous dans le tube, fixée là et du bambou mis en dessous pour les tendre. Une autre version sécurise une extrémité à travers un trou dans le tube, l'autre extrémité enroulée autour d'une cheville qui peut être serrée.

Une autre façon de voir les instruments est la façon dont les cordes sont disposées sur le tube. Des cithares à tubes polycordes entourent le tube de rangs de cordes. En revanche, les cithares à cordes parallèles ont des cordes disposées en parallèle, souvent une seule paire pour le tube et reliées entre elles pour qu'elles sonnent ensemble.

Les cithares à tubes peuvent être des cordophones pincés, des cordophones à percussion tapés ou frappés ou des cordophones à archet.

Bambou

La cithare à tube de bambou existe au 21e siècle dans des poches de Madagascar, à l'Inde, l'Asie du Sud-Est et les îles philippines du nord de Luzon et de Mindanao . Historiquement, il a été trouvé en Inde et en Chine, où au 21ème siècle le  Rudra veena et le non-bambou guzheng sont des relations modernes. Les instruments de base ont été construits en coupant des bandes dans les bords extérieurs, en soulevant les bandes avec des coins pour créer une tension et faire des cordes idiocordes. Ils pouvaient être réglés par le positionnement des cales, en serrant et en desserrant les cordes en bambou. Sous les bandes, les trous commencés sous les bandes de bambou ont été élargis vers le bas, jusqu'à ce qu'ils traversent tout le côté du tube. Les fabricants d'instruments modernes à Madagascar, au Cambodge, en Thaïlande et au Vietnam ont tiré parti des matériaux modernes. La ligne de pêche, le fil et d'autres matériaux de cordes modernes ont été réutilisés comme cordes d'instruments de musique, avec des chevilles pour accorder les instruments. Il y a moins d'atténuation de la note avec les nouveaux matériaux et le son des instruments est différent.

Les instruments sont liés aux gongs dans les cultures birmanes, cambodgiennes, vietnamiennes, indonésiennes et philippines. Lorsqu'elles sont martelées, les cithares à cordes de bambou ont un ton de gong ou de cloche qui sonne et tombe. En Indonésie, il y a eu des ensembles de gong entièrement faits d'instruments en bambou, et certains groupes utilisent un mot pour gong dans les noms des instruments (comme ogoeng boeloeg [gong bambou]).<--verify--> Où les gongs sont un instrument public, les cithares en bambou polycorde peuvent être utilisées en privé à la maison. De plus, avec une cithare à tubes, un musicien peut jouer une musique qui prend normalement tout un groupe de gongs. Kolitong et kulibaw imitent la séquence cyclique des gangsa (ensembles de gongs plats). Pour cela, les six cordes du kolitong sont réglées exactement sur la hauteur des gongs.

Afrique

La cithare à tubes, appelée valiha , est arrivée à Madagascar au XVe siècle après JC avec le peuple Hova , un peuple malais. Deux formes existent. La forme traditionnelle a jusqu'à 14 cordes coupées et soulevées du tube de bambou. À partir du 20e siècle, les lamelles de bambou ont été remplacées par des cordes en métal, modifiant le son de l'instrument.

L'Afrique utilise également la cithare en radeau , dans laquelle les cithares à tubes sont assemblées en un seul instrument de musique. Un exemple de cithare de radeau est la cithare Totombito, du Congo. D'autres exemples africains peuvent être trouvés au Nigeria et en Afrique de l'Est.

Asie du sud est

Les instruments étaient utilisés différemment selon les cultures. Au Cambodge, l'anneau Kong a été pincé, utilisé comme substitut du son d'un cercle de gongs, de la même manière qu'un piano peut se substituer à un orchestre. Aux Philippines, les cordes de la cithare étaient pincées mais aussi martelées avec un bâton, comme un tambour. Au large des côtes de la Birmanie et de la Thaïlande, les Mokens jouaient leur kating ga-un avec un arc.

Les cithares à tubes de bambou l'anneau Kong au Cambodge, le Đàn goong au Vietnam. Les instruments se trouvent également en Birmanie et en Thaïlande chez les peuples Pa'O (Black Karen), Kayaw (Red Karen), Sgaw Karen , Khamu et Shan .

Les Khamu ont plus d'un type de cithare en tube de bambou, avec des cordes en bambou. Le bring est une cithare à cordes parallèles, utilisée en percussion de fourrure. Comme les autres cithares percussives en bambou à cordes parallèles, elle a deux aiguillons coupés dans le bambou, les aiguillons reliés entre eux par un mince morceau de bambou, un petit trou découpé dans la paroi du tube en dessous du connecteur. Le bring est différent de beaucoup de cithares à tube, les deux extrémités du tube de bambou étant ouvertes. Une extrémité est maintenue contre le corps du musicien pendant qu'il joue, fermant cette extrémité, et le musicien utilise une main pour couvrir et découvrir l'autre trou, changeant le son. Ils ont aussi des cithares conçues pour le plumage.

Indonésie, Java, Sumatra

Les premières connaissances des instruments de musique indonésiens proviennent des œuvres d'art et de la littérature de la civilisation hindoue-javanaise, qui a commencé avec les colons hindous au cinquième siècle après JC. Parce que les instruments en bambou se dégradent, la preuve en est apportée par l'iconographie, les images dans l'art et la littérature. Il est probable que les instruments soient antérieurs à leur première représentation en imagerie. L'instrument se trouve dans la Kinddung Sunda , une œuvre en javanais moyen qui a été utilisée aux 14e et 15e siècles environ. Dans ce travail, il s'appelait le guntang , et s'appelle toujours ainsi à Bali. L'instrument se trouve dans la Kinddung Sunda , une œuvre en javanais moyen qui a été utilisée aux XIVe et XVe siècles environ. Il est également présent dans « tout l'archipel » mais sous des noms différents, dont le gumbeng ou le bumbeng .

Les instruments peuvent être créés avec des cordes simples, des paires de cordes (cordes parallèles) et avec trois cordes ou plus (polycorde). Le nombre de cordes influence la façon dont elles sont jouées. Les instruments à trois cordes ou moins sont joués comme des tambours, les cordes étant battues avec un bâton. Les instruments à trois cordes ou plus peuvent être pincés avec les vignettes. Ceux-ci peuvent également être joués avec une combinaison de vignette et de bâton, le joueur se déplaçant d'avant en arrière entre les notes pincées et martelées.

Ensembles, gumbeng et chelempung

La musique d'ensemble traditionnelle de l'Indonésie est centrée sur des ensembles basés sur des gongs et des gongs, appelés gamelans . La musique a été imitée avec d'autres instruments, y compris des ensembles à base de bambou.

L' ensemble Gumbeng comprend une cithare polycorde à tubes de bambou avec des cordes de bambou pour jouer la mélodie, une deuxième cithare à tubes de bambou configurée comme un instrument à cordes parallèles (cordes reliées ensemble et sonnant ensemble et fonctionnant comme "kempul") une autre corde faisant "kenong beats", un tube de bambou (pas une cithare) fonctionnant comme "kedang" en battant les extrémités ouvertes du tube avec les paumes des mains, un instrument à tube de bambou soufflé comme un gong.

L' ensemble chelempung ou celempung , que l'on trouve aujourd'hui à Java et dans les lieux sous influence javanaise (y compris Sumatra), se compose normalement de rangées de cloches « bonang », en rangées de 3 ou 5 cloches. Toutefois, les instruments peuvent remplacer les cloches bouilloire, dont un seul celempung cithare à cordes métal ou un orchestre chelempung composé de tubes idiochord-bambou cithares. Dans ce dernier ensemble, les instruments peuvent être nommés pour leur fonction dans l'orchestre : le kendang awi (kendang en bambou) remplace le tambour kendang ; le ketuk awi (bamboo ketuk) remplace la partie ketuk gong-chime . Un autre instrument utilisé avec cet ensemble est le celempung renteng , qui fait référence à une rangée (reteng) de cithares à tubes à cordes parallèles ( celempung ). Cette rangée a des cithares à tubes de différentes tailles, chacune jouant une note différente, comme des barres de tonalité sur un xylophone. Les cordes accordées aux notes les plus hautes imitent les carillons du gamelan et les cordes aux notes les plus basses imitent les gongs.

Une autre cithare utilisée dans l'ensemble chelempung est une celempung indung à trois cordes. L'instrument est polycordal, avec des cordes jouées individuellement pour faire des notes différentes. Des ponts peuvent être placés sous les cordes au centre de deux des cordes, permettant encore plus de notes, de chaque côté du pont. La corde de note la plus basse a été conçue pour faire un "boom soutenu" grâce à l'utilisation d'un rabat, sur un trou dans le tube de bambou; le rabat vibre avec la corde et "ce son/énergie est transmis à travers la longueur du tube à travers le petit trou." Le tambour kendang est imité en frappant l'extrémité ouverte du tube avec la paume de la main du musicien. Un joueur peut également influencer la hauteur du son en agrandissant ou en réduisant l'ouverture à l'extrémité de l'instrument avec la paume d'une main - un trou complètement ouvert produit le son le plus aigu et la fermeture du trou produit le son le plus grave.

Philippines

Les Philippines ont une variété de noms et de formes pour la cithare à tubes de bambou, et les instruments à pincer et à utiliser pour les percussions, et dans les temps modernes ont développé une forme à archet. Les différentes versions des noms peuvent être le résultat de leur transcription en anglais, mais peuvent également être les versions des noms dans différents dialectes ou langues. Les instruments sont fabriqués à partir d'un tube de bambou, d'environ 10 centimètres de diamètre, avec les extrémités bloquées. Les extrémités peuvent être partiellement ouvertes ou l'instrument peut avoir des trous ajoutés ou être délibérément fissuré pour favoriser la résonance. Les instruments sont des idiocordes , avec des cordes coupées dans le tube, en bandes attachées aux deux extrémités et tendues avec des cales placées entre le tube et la corde. Ils peuvent être des polycordes, avec des rangées longitudinales de piqûres espacées autour du tube, ou des cordes parallèles avec des cordes en un ou deux groupes de deux.

Les instruments peuvent être joués dans des orchestres de bambou-cithares, « ensembles ruraux de gamelan », dans lesquels les instruments remplacent les gongs bonang , kenong et kempul .

Polycordes

Philippines. Tube-cithare polycorde Kolitong .

Les cithares à tubes polycordes sont jouées dans le nord de Luzon , l' île de Mindanao et Palawan . Luzon du Nord, les cithares comprennent les Ilongot à cinq cordes kollesing ou kulisin , Bontok kolitong , kollitong ou kullitong , Kalinga six cordes kolitong et six ou onze cordes kulibit , isneg à cinq cordes ohitang .

A Mindanao, les Bagobo l' appellent taw-go , tugo ou padang . Le B'laan ou Bilaan, appelez-le sluray , sluday ou sloroy . Les Subanun appellent leur cithare à cinq cordes le sigitan . Les Maguindanaon l' appellent le tangkel . Les Manobo appellent leur cithare à sept cordes tugo , tangkew ou takul . Les Mansaka l' appellent le takul . Les T'boli l' appellent le sludoy ou s'ludoi . Les Tiruray appellent leur cithare à huit cordes le tangke , tangkel ou togo . Les Bukidnon Matigsalug nomment leur cithare à six cordes le saluray .

Sur Palawan , on l'appelle le pagang .

Instruments à cordes parallèles

Bukidnon , Philippines. Cithare à tubes à cordes parallèles Takumbo , utilisée pour les percussions.

Les cithares à tubes à cordes parallèles sont utilisées à Mindanao par les Maranao, Tiruray et Manobo, et à North Luzon par les Isneg. Une section aplatie est créée sur une longueur de bambou, avec un trou au centre. Deux cordes sont coupées de chaque côté de la section aplatie. Une plate-forme est placée pour relier les deux piqûres (au-dessus du trou) afin qu'elles vibrent ensemble. Les instruments peuvent avoir une ou deux paires de cordes et peuvent être pincés ou frappés avec des bâtons de bambou.

Les Maranao appellent leur cithare serongagandi . Les Isneg les appellent tadcheng (ou variantes tedcheng , gacheng et ayudding ).

Méthodes de jeu

Le kulibet à six cordes du Kalinga est tenu dans les mains du joueur et pincé. Le joueur utilise les pouces sur deux cordes et son majeur et son index pour les quatre autres, pinçant alternativement de chaque côté pour soutenir une mélodie. Les Isneg jouent leur ohitang à cinq cordes de la même manière, en pinçant avec les pouces et les doigts. Les Ilongglot ont un moyen pour deux personnes de jouer d'un instrument, l'homme tenant le kollewing à cinq cordes dans ses mains, la femme frappant des percussions sur les cordes avec des bâtons de bambou. Le subanun joue avec le porte-pince et la personne avec des bâtons tapotant le corps de l'instrument avec des bâtons. Les Truray font de même, mais ce sont précisément deux femmes qui jouent avec chemin.

Pour certains divertissements, comme la danse, certains groupes associent la cithare à tubes avec le luth kudlong à 2 cordes , notamment le Bilaan, le T'boli, le Vukidnon Matigsalug.

Inde

Alapini veena
Bangladesh, période Pala 10e-12e siècle CE Saraswati avec une cithare à tubes, une alapini veena .
Eka-tantri veena
Inde, 10e siècle de notre ère Image de Saraswati tenant un eka-tantri vina. Ce type ajouterait plus de gourdes et deviendrait probablement la rudra veena.
Inde du Nord, Rudra veena.

Le Rudra veena (différent du Saraswati veena ) est un instrument à cordes pincées, un tube en bois ou en bambou qui contient les cordes et le manche et possède 2 résonateurs en calebasse. Les premières formes comprenaient l' Alapini Vina et l' Eka-tantri Vina . Les organologues ont placé la Rudra veena dans différentes positions dans leurs classifications, soit comme cithare à barres, soit comme cithare à tubes. En tant que cithare à tubes, il existe un lien historique avec d'autres cithares à tubes. L'Asie du Sud-Est a une grande variété de développements pour les cithares à tubes et ne peut être exclue en tant que développeurs de ce style d'instrument. Les cithares à tubes peuvent avoir été déplacées de l'Asie du Sud-Est vers l'Inde du Nord par voie de commerce terrestre. Le point de vue plus courant montre que des cithares à bâtons avec des calebasses (ressemblant beaucoup à la Rudra Veena comme peut-être une forme de tube pré-bambou) sont allées de l'Inde à Java.

Cithares demi-tubes

Les musiciens doivent composer avec la forme de leurs instruments. Une méthode consistait à attacher une gourde pour faire reposer l'instrument sur le sol ou les genoux, ou à appuyer contre la poitrine du musicien. Le fait de cracher le tube de bambou en deux a créé un instrument qui pouvait reposer à plat de manière stable.

Chine. Cithares demi-tube en bambou, reproduction moderne, prototype de guzheng .

cithare asiatique

Dans l'Antiquité, le guzheng chinois était peut-être à l'origine une cithare en tube de bambou. C'est ce qui était décrit dans le  Shuowen Jiezi . Kurt Sachs a souligné que le bambou assez gros pour former le corps d'un guzheng ne poussait que dans l'extrême sud. Il sera repensé plus tard pour imiter et utiliser des planches incurvées comme le Se pour remplacer le demi-tube incurvé de bambou. On dit aussi qu'il a évolué à partir du Se . Dans leur forme actuelle, les deux instruments sont ce qui est décrit comme des cithares à planche plutôt que des cithares à demi-tube.

Le Koto japonais est aussi une cithare demi-tube. L'ancêtre du koto était le guzheng chinois . Il a été introduit pour la première fois au Japon en provenance de Chine aux VIIe et VIIIe siècles. La première version connue avait cinq cordes, qui sont finalement passées à sept cordes. (Il avait douze cordes lorsqu'il a été introduit au Japon au début de la période Nara (710-784) et est passé à treize cordes). Le koto japonais appartient à la famille des cithares asiatiques qui comprend également le zheng chinois (ancêtre des autres cithares de la famille), le jetigen kazakh , le gayageum coréen , daejaeng et ajaeng , le yatga mongol , le kacapi sundanais et le dan tranh vietnamien .

Cithare demi-tube à cordes parallèles

La cithare demi-tube en bambou trouvée aux Philippines chez les Ifugao est appelée Tadcheng , Tedcheng , Gacheng ou Ayudding . Il a deux à quatre cordes qui, selon le style de jeu, sont pincées avec les doigts ou frappées avec de petits bâtons de bambou. Les garçons et les hommes jouent du tadcheng pour se divertir, tapant souvent sur des rythmes calqués sur ceux joués sur les gongs . Les Ibaloi du nord de Luçon possèdent également une cithare à tube polycorde demi-tube qu'ils appellent le kaltsang .

Cithares à tubes à archet

Archipel Mergui, Birmanie et Thaïlande

Les Mokens , qui vivent dans l' archipel Mergui à l'extrémité sud de la Birmanie, ont une cithare à deux cordes en tube de bambou, le kating ga-un qu'ils pincent et inclinent. L'instrument, fabriqué à partir d'un tube de bambou d'environ 622 millimètres (24,48 pouces) de long et de 48 à 52 mm (1,8 à 2 pouces) de diamètre, était à l'origine enfilé de fibres végétales ou d'intestins de requins ou de chiens. Les Moken ont modernisé leur instrument en utilisant du fil de pêche en nylon à la place des cordes végétales ou en boyau. Une longue corde est pliée en deux et l' anse pliée est accrochée à l'extrémité inférieure de l'instrument. Les deux bouts de cordes sont chacun serrés et noués en haut de l'instrument. Les cordes sont maintenues hors du bas de l'instrument avec un chevalet. L'arc est en bambou, avec une bande de rotin pour la corde et de la cire d'abeille pour la colophane. Le tube de bambou est fermé en bas et ouvert en haut, et trois trous sont percés à travers le bambou dans la moitié inférieure de l'instrument. Le son rayonne vers le haut, afin que le joueur l'entende mieux. L'arc est stocké à l'intérieur du tube de bambou.

Les cordes de l'instrument sont accordées "à environ un quart d'intervalle" à "environ F4 - A#4". Le musicien joue de l'instrument en utilisant un archet sur les cordes, les doigts sous les cordes en haut de l'instrument. Le musicien élève et abaisse la tension sur les cordes, changeant la hauteur des notes, dans une "échelle à quatre tons". La corde plus aiguë est utilisée pour jouer la mélodie, et la corde plus grave est parfois jouée comme un bourdon , fournissant « l' hétérophonie ».

Le kating ga-un est joué dans le cadre de la vision de la vie religieuse du peuple Moken. Les deux cordes représentent des couples ancestraux, et le musicien, en jouant de l'instrument, entretient « un dialogue avec les entités du passé mythique ».

Arizona

Les Apaches de White Cloud et de San Carlos en Arizona ont développé une cithare à tube incliné dans les années 1800, appelée aujourd'hui le violon Apache . L'instrument a été fabriqué à partir du évidé tige d'un cactus agave , la partie supérieure scellée avec pin piñón hauteur , un coin entraîné à travers le fond de l'instrument de telle sorte que ce que l'arête du coin supporté le poids du pont de l' intérieur. L'instrument et l'archet étaient tous deux tendus de crin de cheval, les cheveux du violon tordus en une corde serrée, les cheveux de l'archet droits. La cheville d'accord a resserré la corde du violon à "C # en dessous du C du milieu."

Il a peut-être aussi été joué par le peuple Yakutat (qui fait partie des Tlingit de la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord. Le Diegueno de Californie du Sud avait aussi un instrument à archet, et le peuple Seri sur l'île Tiburón , bien que le violon traditionnel du Seri était l' enneg .

Le ton de l'instrument était « un léger grincement sec », caractérisé avec humour par les Apaches comme le « bourdonnement, bourdonnement, son ». Ils l'appelaient aussi « chant des bois ».

Galerie

s'inclina

Plumé

Percussion

Les références

Liens externes