Vinay Lal - Vinay Lal

Vinay Lal
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Née 1961
Delhi , Inde
Nationalité Indien
Éducation Université Johns Hopkins ( BA , MA )
Université de Chicago ( PhD )
Occupation Auteur, professeur
Connu pour Anthologie d'Oxford de la ville indienne moderne

Vinay Lal est un historien de l'Inde. Il est professeur d'histoire et d'études américaines d'origine asiatique à l' UCLA . Il écrit beaucoup sur l'histoire et la culture de l'Inde coloniale et moderne, la culture populaire et publique en Inde, le cinéma, l'historiographie, la politique de l'histoire du monde, la diaspora indienne , la politique mondiale, la politique américaine contemporaine, la vie et la pensée de Mohandas Gandhi , L'hindouisme et la politique des systèmes de connaissances. Il est connu pour ses opinions politiques radicales et pour avoir rendu ses conférences d'histoire disponibles gratuitement sur sa chaîne YouTube .

Lal est né d'un officier du service extérieur indien à (Delhi) en Inde en 1961. En raison du mouvement constant de son père en raison de sa carrière diplomatique, il a grandi à Delhi , Tokyo , Jakarta et Washington, DC . À Delhi, il a fréquenté l'école Springdales. Il a passé quatre ans à Tokyo, de 1965 à 1969, mais n'a presque aucun souvenir de ces années; et ce n'est qu'en 1987 qu'il est retourné au Japon pour une courte visite, suivi d'un séjour plus long de quatre mois à Osaka en 1999 alors qu'il était membre de la Société japonaise pour la promotion de la science au Musée national d'ethnologie (Minpaku ).

Carrière académique

Il a obtenu son BA et sa maîtrise, tous deux en 1982, du Humanities Center de l'Université Johns Hopkins et a rédigé sa thèse de maîtrise sur Ralph Waldo Emerson et la philosophie indienne . Lal a ensuite étudié le cinéma en Australie et en Inde dans le cadre d'une bourse Thomas J. Watson avant de commencer ses études supérieures à l' Université de Chicago , où il a obtenu un doctorat avec distinction du Département des langues et civilisations sud-asiatiques en 1992. Il était William Kenan Membre de la Society of Fellows in the Humanities de l'Université de Columbia en 1992-1993, et depuis 1993, il fait partie de la faculté d'histoire de l' Université de Californie à Los Angeles (UCLA), où il occupe également un poste conjoint en études asiatiques américaines .

Publication

Lal est l'auteur ou l'éditeur de quinze livres. Son premier, The Empire of Knowledge: Culture and Plurality in the Global Economy , soutient que rien n'a été plus efficacement, même insidieusement, mondialisé que les systèmes de connaissances de l'Occident. The History of History: Politics and Scholarship in Modern India , est une étude de la politique de l’ écriture de l’histoire en Inde depuis le début du 19e siècle; le livre fait également un argument inhabituel, naturellement mal accueilli par les historiens, selon lequel l'historicité a été l'une des caractéristiques les plus caractéristiques de la civilisation indienne, au moins jusqu'au début des dynasties musulmanes. Contrairement aux écrivains coloniaux, cependant, Lal n'interprète même pas à distance l'absence d'histoires comme un manque. Le livre a été largement revu dans la presse indienne et dans des revues savantes en Inde et à l'étranger, et des extraits d'une page presque pleine ont été publiés dans l' Hindustan Times et l' Indian Express . Une nouvelle édition du livre, avec une nouvelle préface, est parue en 2005, et le livre en est à sa sixième impression.

L'introduction de l' hindouisme , illustrée par Borin van Loon , est la contribution de Lal à la série «Introducing»; le livre a été traduit en espagnol, coréen et finnois. Le livre a été réédité en 2010 sous le titre Introducing Hinduism: A Graphic Guide . L'hindouisme politique: l'imagination religieuse dans les sphères publiques (Delhi: Oxford University Press, 2009) est un recueil de huit essais, mais le livre ne s'intéresse pas de manière centrale à la montée du nationalisme hindou en tant que tel; il considère plutôt ce que pourrait être un hindouisme politique qui n'est pas Hindutva . Le cinéma est un autre des centres d'intérêt de Lal, et son livre sur Deewaar , le film à succès de 1975 en langue hindi avec Amitabh Bachchan et certains des dialogues les plus mémorables de l'histoire du cinéma indien - "mere paas ma hain" ("j'ai ma mère") - a été publié par HarperCollins en 2011. Son livre co-édité, Fingerprinting Popular Culture: The Mythic and the Iconic in Indian Cinema , est paru d'Oxford University Press (2006). C'est l'un des deux livres, avec The Future of Knowledge and Culture: A Dictionary for the Twenty-First Century , qu'il a co-édité avec Ashis Nandy , sans doute l'intellectuel le plus éminent de l'Inde. L'engagement de Lal avec le travail de Nandy a commencé à la fin des années 1980 et a finalement conduit à la première évaluation sérieuse du travail de Nandy, publiée sous le titre Dissenting Knowledges, Open Futures: The Multiple Selves and Strange Destinations of Ashis Nandy .

L'éventail des intérêts intellectuels, culturels et politiques de Lal est peut-être mieux exploré dans son recueil de huit essais, Of Cricket, Guinness and Gandhi: Essays on Indian History and Culture . Écrivant sur le cricket , les hijras , le cinéma populaire, Gandhi , l'état de sécurité nationale en Inde, les notions de masculinité et l'obsession du livre Guinness des records , Lal soutient qu'il existe une tension entre l'idée de l'Inde en tant que nation. État et l’idée de l’Inde en tant que civilisation. La manière dont l'Inde résout cette tension pourrait bien déterminer le cours de l'avenir de l'Inde.

Le travail le plus récent de Lal est The Oxford Anthology of the Modern Indian City (Oxford, 2013) en deux volumes complémentaires. L'anthologie s'appuie sur les écrits de près de 100 écrivains, certains d'une grande notoriété et d'autres relativement peu connus. Il s'agit d'une anthologie très personnelle et pourtant critique, précédée d'une longue introduction, centrée sur la façon dont la ville en Inde a été imaginée, et les antinomies qu'elle invoque sont de jour et de nuit, de passion et de réflexion, d'exclusion et d'inclusion. Les écrivains qui y sont représentés incluent Nirad Chauduri , Gieve Patel , Premendra Mitra , Nissim Ezekiel , Ananthamurthy , Tagore , Pritish Nandy , Buddhadev Bose , Ravi Dayal , Amitav Ghosh , Daya Pawar , Chandralekha et Prakash Jadhav, et des intellectuels contemporains tels que Thomas Blom. Hansen , Shiv Viswanathan , Sumanta Banerjee et Ashis Nandy .

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Contributions

Lal a été impliqué dans diverses initiatives visant à renforcer les contacts culturels et politiques en Asie du Sud, à favoriser des critiques systématiques des systèmes de savoir dominants et des divers impérialismes de l'Occident, et à suggérer des futurs plus œcuméniques pour toute l'humanité. Parmi ces initiatives figure en bonne place la Multiversity, une organisation d'activistes, d'universitaires et d'intellectuels du Sud qui a tenu quatre réunions à Penang , en Malaisie, depuis 2002. Lal est le rédacteur fondateur de la série de brochures Dissenting Knowledges, sous laquelle onze ouvrages ont paru jusqu'à présent, ainsi que les Asian Thinkers (Pamphlet Series), lancés en 2011. Les deux séries sont des initiatives de Multiversity et Citizens International. Il a également été associé à l'INCAD (Réseau international pour les alternatives culturelles au développement), à l'Institut interculturel de Montréal et à la Coalition pour une Inde égalitaire et pluraliste (Los Angeles).

Pendant quelques années, Lal a écrit une chronique pour l' Economic and Political Weekly (Mumbai) publiée sous le titre "Lettre d'Amérique". Il est un critique acerbe de la politique étrangère américaine et de nombreux aspects de la société américaine. Lal est également un critique du nationalisme hindou, et son article dans le Los Angeles Times , «Coming Out From Gandhi's Shadow» (19 mai 1998), a été le premier article d'un grand journal américain à critiquer sévèrement les explosions nucléaires en Inde. Les opinions de Lal sur la société et la politique américaines lui ont valu une place dans The Professors: The 101 Most Dangerous Academics in America de David Horowitz.

Livres

  • The Oxford Anthology of the Modern Indian City: Making and Unmaking the City — Politics, Culture, and Life Forms (Delhi: Oxford University Press, 2013).
  • The Oxford Anthology of the Modern Indian City: The City In its Plenitude (Delhi: Oxford University Press, 2013).
  • (Édité) Mohandas K. Gandhi, Colonialism and the Call to Freedom (avec une introduction de Vinay Lal) (Penang: Citizens International & Multiversity, 2011).
  • Deewaar: Le sentier, la ville et le jeune homme en colère (Delhi: HarperCollins, 2011).
  • Présentation de l'hindouisme: un guide graphique (Londres: Icon Books, 2010).
  • (Edité) Political Hinduism: The Religious Imagination in Public Spheres (Delhi: Oxford University Press, 2009).
  • Empire of Knowledge: Culture and Plurality in the Global Economy (Londres: Pluto Press, 2002; nouvelle édition mise à jour, Sage Publishers, 2005; traduction en ourdou, publiée sous le nom Ilm ki Sultanat, de Mashal Books, Lahore, 2009).
  • The Other Indians: A Political and Cultural History of South Asians in America (Los Angeles: Asian American Studies Center Press, UCLA et New Delhi: HarperCollins, 2008).
  • (Co-édité avec Ashis Nandy) Fingerprinting Popular Culture: The Mythic and Iconic in Indian Cinema (Delhi: Oxford University Press, 2006; Oxford India Paperback, 2007).
  • (Co-édité avec Ashis Nandy) The Future of Knowledge and Culture: A Dictionary for the Twenty-first Century (Delhi: Viking Penguin, 2005; Kannada translation, 2007).
  • Of Cricket, Guinness and Gandhi: Essays on Indian History and Culture (Calcutta: Seagull Books, 2003; édition de poche, Penguin Books, 2005).
  • Présentation de l'hindouisme (Londres: Icon Books, 2005).
  • The History of History: Politics and Scholarship in Modern India (Delhi: Oxford University Press, 2003; nouvelle édition, 2005).
  • Empire et le travail de rêve de l'Amérique. Série de brochures sur les connaissances dissidentes, no. 4 (Penang: Multiversity and Citizens International, 2004).
  • (Édité) Dissenting Knowledges, Open Futures: The Multiple Selves and Strange Destinations of Ashis Nandy (Delhi: Oxford University Press, 2000).
  • (Édité) The History of Railway Thieves , par M. Pauparao Naidu (4e éd., 1915; réimpression avec introduction critique par Vinay Lal, Gurgaon, Haryana, Vintage Books, 1996).
  • South Asian Cultural Studies: A Bibliography (Delhi: Manohar Books, 1996).

Les publications

  • Implications of American Islamophobia, Economic and Political Weekly, Vol. 50, Issue No.51, 19 Dec, 2015

Remarques

Liens externes

Page Web du Département d'histoire, UCLA:

Portail Web sur la culture historique:

Académie mondiale des arts et des sciences: