? (film) - ? (film)

?
Affiche de sortie en salle
Dirigé par	Hanung Bramantyo
Produit par
Écrit par	Titien Wattimena
En vedette
Musique par	Tya Subiakto
Cinématographie	Yadi Sugandi
Édité par
Distribué par
Date de sortie
Temps de fonctionnement	100 minutes
Pays	Indonésie
Langue	indonésien
Budget	5 milliards de Rp (600 000 $)

? (également écrit Tanda Tanya , qui signifie point d' interrogation ) est un film dramatique indonésien de 2011 réalisé par Hanung Bramantyo . Il met en vedette Revalina Sayuthi Temat , Reza Rahadian , Agus Kuncoro , Endhita , Rio Dewanto et Hengky Sulaeman. Le film se concentre sur le pluralisme religieux de l'Indonésie , qui aboutit souvent à un conflit entre différentes croyances, représenté dans un complot qui tourne autour des interactions de trois familles, une bouddhiste , une musulmane et une catholique . Après avoir subi de nombreuses épreuves et la mort de plusieurs membres de leur famille dans des violences religieuses , ils se réconcilient.

Sur la base des expériences de Bramantyo comme multiraciale enfant, ? visait à contrer la représentation de l'islam comme une "religion radicale". En raison du thème du film sur le pluralisme religieux et le sujet controversé, Bramantyo a eu du mal à trouver un soutien. Finalement, Mahaka Pictures a mis en avant 5 milliards de Rp (600 000 $) pour financer la production. Le tournage a débuté le 5 janvier 2011 à Semarang .

Sorti le 7 avril 2011 ,? a été un succès critique et commercial: il a reçu des critiques favorables et a été vu par plus de 550 000 personnes. Également projeté à l'international, il a été nominé pour neuf Citra Awards au Festival du film indonésien 2011 , en remportant un. Cependant, plusieurs groupes musulmans indonésiens, dont le Conseil indonésien des oulémas et le Front des défenseurs islamiques , ont protesté contre le film en raison de son message pluraliste.

Parcelle

? se concentre sur les relations interconfessionnelles en Indonésie, un pays où les conflits religieux sont courants et où il existe une longue histoire de violence et de discrimination contre les Indonésiens chinois . L'histoire suit trois familles vivant dans un village de Semarang , au centre de Java : le bouddhiste sino-indonésien Tan Kat Sun (Hengky Sulaeman) et son fils Hendra (Rio Dewanto), le couple musulman Soleh et Menuk, et le catholique converti Rika et son fils musulman Abi.

Sun et Hendra dirigent un restaurant chinois qui sert du porc, ce qui est interdit aux musulmans , bien que le restaurant ait de nombreux clients et employés musulmans. Pour assurer de bonnes relations avec ses employés et clients musulmans, Sun utilise des ustensiles spéciaux pour la préparation du porc, qu'il ne permet pas d'utiliser pour d'autres plats, et laisse à son personnel du temps pour les prières ; il leur donne également des vacances pendant l' Aïd ul-Fitr , la plus grande fête musulmane. Un de ses employés est Menuk, qui soutient son mari au chômage, Soleh. Rika est l'amie de Menuk et est impliquée avec l'acteur musulman infructueux Surya.

Déjà dans ses 70 ans, Sun tombe malade et le restaurant est repris par Hendra, qui décide qu'il servira exclusivement du porc, aliénant leurs clients musulmans. Hendra entre en conflit avec Soleh à propos de Menuk, car Hendra était déjà sortie avec elle. Menuk devient de plus en plus déprimé après que Soleh lui ait dit qu'il prévoyait de divorcer, et ils sont séparés. Rika se sent stressée en raison de la façon dont elle a été traitée par ses voisins et sa famille après s'être convertie au catholicisme de l'islam; Abi est également confrontée à l' ostracisme . Pendant ce temps, Surya et Doni se disputent les affections de Rika. Surya est bouleversé par son incapacité à trouver un bon travail d'acteur.

Soleh rejoint le groupe caritatif islamique Nahdlatul Ulama (NU), dans l'espoir de gagner en confiance. Bien qu'il soit initialement réticent à protéger la sécurité d'une église, il finit par sacrifier sa vie lorsqu'il découvre qu'une bombe a été placée à l'intérieur de l'église. Il se précipite avec la bombe, qui explose à l'extérieur, le tuant mais sauvant les fidèles. Sun meurt lorsque le restaurant, qui n'a pas fermé pour honorer l'Aïd ul-Fitr, est attaqué par un groupe de musulmans. Après l'attaque, Hendra lit les 99 noms d'Allah et se convertit à l'islam; il tente d'approcher Menuk, bien qu'il ne soit pas clair si elle l'acceptera. Surya reçoit une offre de Rika pour jouer le rôle de Jésus dans les concours de Noël et de Pâques de son église, qu'il accepte pour un prix élevé après avoir hésité en raison de craintes que ce soit contre sa religion; après le concours, il lit Al-Ikhlas dans une mosquée. Rika est en mesure d'obtenir la bénédiction de ses parents pour sa conversion.

Jeter

• Revalina S. Temat comme Menuk, une femme musulmane religieuse qui porte un hijab et est mariée à Soleh. Menuk travaille au restaurant de Tan Kat Sun aux côtés de son prétendant potentiel, le fils de Sun, Hendra. Selon Temat, Menuk a épousé Soleh, qu'elle n'aimait pas, au lieu de Hendra parce que Soleh était musulmane.
• Reza Rahadian dans le rôle de Soleh, le mari musulman sans emploi de Menuk, qui souhaite être un héros pour sa famille. Il rejoint finalement la branche Banser du Nahdlatul Ulama (NU) et est chargé de protéger les lieux de culte contre d'éventuelles attaques terroristes. Il meurt en train de retirer une bombe d'une église pleine de fidèles.
• Endhita comme Rika, une jeune divorcée, mère d'un enfant et convertie catholique. En raison de son divorce et de sa conversion, elle est souvent méprisée par ses voisins. Elle entre également en conflit avec son fils Abi, qui ne s'est pas converti avec elle, sur sa foi. Endhita a reçu une nomination au Festival du film indonésien 2011 pour la meilleure actrice dans un second rôle pour son rôle, mais a perdu contre Dewi Irawan de Sang Penari ( La danseuse ).
• Agus Kuncoro dans le rôle de Surya, un jeune acteur musulman et le petit ami de Rika. Son incapacité à obtenir plus de pièces détachées provoque un désespoir financier et une crise existentielle. Il décroche finalement le rôle principal de Jésus aux concours de Pâques et de Noël de Rika. Kuncoro a reçu une nomination au Festival du film indonésien 2011 du meilleur second rôle pour son rôle, mais a perdu contre Mathias Muchus de Pengejar Angin ( The Wind Chaser ).
• Rio Dewanto comme Hendra (Ping Hen), le fils de Tan Kat Sun et Lim Giok Lie. Il se dispute constamment avec ses parents, notamment au sujet de la gestion du restaurant. Il tombe amoureux de Menuk, mais elle le rejette car il n'est pas musulman. Après la mort de son père, il se convertit à l'islam.
• Hengky Sulaeman dans le rôle de Tan Kat Sun, propriétaire d'un restaurant sino-indonésien, mari de Lim Giok Lie et père de Hendra. La santé de Sun est mauvaise, mais il garde une attitude positive.
• Edmay comme Lim Giok Lie, épouse de Tan Kat Sun et mère de Hendra. Elle donne souvent des conseils à Menuk.
• Glenn Fredly dans le rôle de Doni, un jeune catholique amoureux de Rika.
• David Chalik comme Wahyu, un chef religieux musulman et conseiller de Surya.
• Dedy Soetomo en tant que pasteur de l'église de Rika.

Production

? a été réalisé par Hanung Bramantyo, d'origine mixte sino- javanaise . Il a décidé de réaliser un film sur le thème du pluralisme basé sur ses propres expériences en tant qu'enfant métis . Il a choisi le titre ? pour éviter les protestations lors de la sortie du film, disant que s'il avait été nommé Libéralisme ou Pluralisme, il y aurait des protestations de la part des opposants à ces idéologies, et qu'il ne pourrait pas penser à un meilleur titre. Les personnages individuels sont basés sur des personnes que Bramantyo a connues ou sur lesquelles elle a lu. Son objectif en réalisant le film était de "clarifier les arguments trompeurs sur l'islam" et de contrer la représentation de l'islam comme une "religion radicale". Lors d'une conférence de presse préalable à la publication, Bramantyo a dit cela ? n'était pas destiné à être commercial, mais à faire une déclaration. Le film, son quatorzième, est l'un des nombreux films sur le thème de l'islam qu'il a réalisé, après le drame romantique polygame Ayat-Ayat Cinta ( Les vers de l'amour ; 2008) et le biopic Sang Pencerah ( The Enlightener ; 2009).

Le chanteur Glenn Fredly a trouvé son personnage intéressant, compte tenu de la situation religieuse délicate en Indonésie.

Craignant que le thème du pluralisme ne soit pris comme un «cri de guerre», certains investisseurs ont abandonné leurs engagements; Bramantyo n'a pas non plus pu trouver de soutien auprès des grands studios. Avant la projection du film pour l'Indonésie Censor Board, plusieurs scènes ont été coupées, dont une dans laquelle une tête de cochon était exposée dans la vitrine du restaurant Sun; d'autres scènes qui soulevaient des commentaires ont été conservées, bien que coupées. Avant la sortie du film, Bramantyo a consulté une vingtaine de personnes, dont plusieurs chefs religieux, afin de s'assurer que le film n'était pas offensant. Titien Wattimena a été amené à travailler plus avant sur le scénario; elle a mis davantage l'accent sur le message de tolérance.

Mahaka Pictures, propriété du même groupe que la Republika à majorité musulmane , a coproduit le film avec Dapur Film. Le réalisateur de Mahaka Pictures, Erick Thohir , a déclaré que sa société avait aidé à la production parce qu'il "était troublé par le fait que les films indonésiens ont décliné en qualité". Il était disposé à travailler avec Bramantyo, car il a constaté que ce dernier s'était avéré être un réalisateur habile de films religieux grâce à ses travaux antérieurs. Le tournage a commencé le 5 janvier 2011 à Semarang; Bramantyo a décrit plus tard la ville comme un bon exemple de tolérance en action. Le film aurait coûté 5 milliards de roupies (600 000 dollars) à produire. Deux chansons du groupe indonésien Sheila sur 7 , "Pasti Kubisa" ("Sure I Can") et "Kamus Hidupku" ("Dictionary to My Life") ont été utilisées dans la bande originale, tandis que Satrio Budiono et Saft Daultsyah s'occupaient du montage sonore.

Mulyo Hadi Purnomo, basé à Semarang, a été chargé de jouer les rôles mineurs. Bramantyo a contacté directement les principaux acteurs. Agus Kuncoro, qui avait joué dans Sang Pencerah et était connu pour jouer dans des films à thème islamique, a accepté de jouer Surya dans ? immédiatement après avoir lu le script. Le chanteur Glenn Fredly était intéressé à jouer Doni parce qu'il considérait le personnage, un catholique ultra-conservateur, un rôle intéressant, étant donné la situation religieuse délicate dans le pays. Revalina S. Temat, qui était apparue dans le film de Bramantyo en 2009, Perempuan Berkalung Sorban ( La fille avec le Keffiyeh autour de son cou ), a trouvé son rôle de Menuk intéressant et plus sérieux que son travail récent dans des films d'horreur. Endhita, que Bramantyo a appelé pour le rôle, a exprimé son intérêt dès qu'elle a reçu un aperçu de l'intrigue.

Thèmes et style

Ade Irwansyah, écrivant pour Tabloid Bintang , note que le film est un "microcosme" de l'Indonésie, qui compte de nombreux groupes religieux qui entrent souvent en conflit. Irwansyah écrit que Bramantyo voulait que les téléspectateurs réfléchissent aux conflits religieux qui surviennent quotidiennement et à la manière de gérer les différences de culture et de croyances, tandis que Bramantyo a qualifié le film de sa propre interprétation personnelle de la situation religieuse du pays. Le critique de cinéma Eric Sasono a noté que cela ressortait du slogan du film, "Est-il toujours important que nous soyons différents?", Et a suggéré que Bramantyo craignait que l'Indonésie devienne un état monolithique. Selon Sasono, le conflit en ? est réglé lorsque les personnages commencent à croire que toutes les religions sont bonnes et que toutes louent Dieu; ainsi, tout conflit religieux prendrait fin si les gens acceptaient d'autres croyances.

Le Jakarta Globe décrit le film comme une "étude du rôle et de l'état de l'islam dans la société indonésienne moderne". Sasono a noté que la majorité musulmane dans le film n'avait pas montré leurs motivations explicitement, que ce soit pour l'utilisation du terme raciste « Cino » ou pour avoir attaqué le restaurant de Sun. Après avoir comparé les actions des groupes musulmans dans ? et Asrul Sani films de Al Kautsar (1977) et Titian Serambut Dibelah Tujuh ( Titian Serambut, divisé par sept , 1982), Sasono suggéré que Bramantyo aurait pu craindre que exprimer ces groupes ne plus nécessaires provocateurs pour attaquer autres. Il note qu'une scène dans laquelle un prêtre catholique est poignardé par deux hommes à moto reflète un cas de septembre 2010 à Bekasi , devenu un problème national. Il décrit en outre les angles de caméra comme vulgaires, abandonnant la subtilité, mais suggère qu'ils ont rendu l'œuvre plus dramatique; il indique que cela était évident avec une scène dans laquelle une partie d'une mosquée s'effondre.

Libérer

? a fait ses débuts à Gandaria City dans le sud de Jakarta le 31 mars 2011, avec une large sortie le 7 avril. Sa sortie a coïncidé avec un concours parrainé par un fournisseur de services cellulaires local qui a appelé les téléspectateurs à choisir le meilleur nom pour décrire les événements montrés dans le film; il a été dit que le meilleur nom à soumettre serait utilisé sur la sortie du DVD, mais cela n'a finalement pas été fait. Dans les cinq jours suivant sa création ,? avait été vu par près de 100 000 personnes. ? avait été regardé par plus de 550 000 personnes à la mi-septembre. Le film a également été projeté à l'international. Au sixième Festival du film indonésien en Australie ,? a été projeté en salles le 25 août 2011 comme film de clôture du festival. Selon Bramantyo, le film a également été projeté à Vancouver et à Paris , recevant des retours positifs.

Une novelisation du film, intitulée Harmoni Dalam Tanda Tanya ( Harmony in Tanda Tanya ) et publiée par Mahaka Publishing, est sortie en décembre 2011. Écrit par Melvy Yendra dan Adriyati, il a encore élargi le contexte du film, y compris la relation entre Hendra et Menuk. Le 21 février 2012 ,? est sorti en DVD par Jive! Collection, après avoir passé le conseil de censure en janvier. Le DVD présentait de l'audio indonésien, des sous-titres indonésiens et anglais, un documentaire sur les coulisses et une galerie de photographies issues de la production. Dans une préface sur les notes de la pochette du DVD, Ronny P. Tjandra de Jive! Collection a écrit que les téléspectateurs devraient regarder le film avec un cœur ouvert, car les conflits au sein de la société reflètent les réalités.

accueil

Réaction critique à ? était favorable. Indah Setiawati du Jakarta Post a écrit que le film était une «tentative galante de promouvoir l' islam modéré [ sic ] et de révéler les questions sensibles du pays de manière informelle», et que les téléspectateurs devraient «se préparer à éclater de rire et à s'effondrer. en larmes". Aguslia, écrivant pour Tempo , a déclaré que c'était mieux que le lauréat du prix Citra 2010 3 Hati Dua Dunia, Satu Cinta , qui avait des thèmes similaires. Kartoyo DS, révisant pour Suara Karya après une projection de presse, a fait l'éloge de l'intrigue, des visuels et de la musique.

Benny Benke, écrivant pour le quotidien Suara Merdeka basé à Semarang , a découvert que Bramantyo avait utilisé ? dépeindre la tolérance en Indonésie sans donner l'impression que le sujet est cliché; cependant, il considérait certaines scènes, comme la conversion d'Hendra, exagérées. Frans Sartono, critique pour le quotidien historiquement catholique Kompas , a jugé le film fortement didactique mais finalement intéressant, car son commentaire social était très nécessaire, compte tenu des troubles religieux en Indonésie. Il a également noté que les personnages étaient poussés à leurs actions par les besoins du monde et non par la religion.

Controverse

Après la sortie de ? , le Front des défenseurs islamiques conservateur ( Front Pembela Islam , ou FPI) a manifesté contre le film, en raison de son message pluraliste. Banser, l'aile jeunesse du NU, a également protesté contre le film, s'offusquant d'une scène dans laquelle des membres de Banser sont payés pour accomplir leurs devoirs de bienfaisance ; ils ont insisté sur le fait qu'ils ne le sont pas. Pendant ce temps, le chef du Centre pour la culture du Conseil indonésien des oulémas ( Majelis Ulama Indonesia , ou MUI) Cholil Ridwan a déclaré que "le film propage clairement le pluralisme religieux", que le MUI avait précédemment déclaré haraam (interdit) en 2005. Les protestations également a éclaté lorsque SCTV a annoncé son intention de montrer ? lors de l' Aïd al-Fitr en 2011; le FPI a organisé une manifestation devant le bureau de la station, au cours de laquelle des centaines de ses membres ont appelé à de nouvelles coupes dans le film. Le réseau a ensuite décidé de ne pas montrer le film dans une décision qui a été fortement critiquée et considérée comme "cédant" au FPI.

En réponse à la critique de ? Le ministre de la Culture et du Tourisme, Jero Wacik, a déclaré que le film serait mieux intitulé Bhinneka Tunggal Ika ("L'unité dans la diversité", la devise nationale indonésienne ) et que sa représentation de la tolérance interethnique et interconfessionnelle reflétait le "caractère national" de l'Indonésie. Yenny Wahid , un activiste religieux et fille de l'ancien président et du pluraliste renommé Abdurrahman Wahid , a dit cela ? avait "réussi à véhiculer les idées du pluralisme en Indonésie", et que les critiques ne devraient pas le regarder par fragments. Bien qu'il ait initialement tweeté que les manifestations étaient une promotion gratuite, Bramantyo a par la suite entamé des discussions avec le MUI et a accepté de couper certaines scènes pour éviter les manifestations. Dans une interview d'octobre 2011, il s'est dit "déconcerté" que le film ait été mal accueilli par les musulmans.

Récompenses

? a reçu 9 nominations au Festival du film indonésien 2011, remportant un Citra Award pour la meilleure photographie. En collaboration avec Ifa Isfansyah « s Sang Penari et Benni Setiawan » s Masih Bukan Cinta Biasa ( Toujours pas seulement un amour ordinaire de ), il a été le film le plus nominé de l'année; cependant ,? a reçu le moins de Citra Awards des trois. Sang Penari a remporté deux des prix pour lesquels ? avait été nommé, y compris meilleur réalisateur , tandis que Masih Bukan Cinta Biasa a son meilleur et Kamila Andini « s The Mirror Never Lies bested ? pour la meilleure histoire originale. En 2012 ? a été nominé pour trois prix au Festival du film de Bandung, n'en remportant aucun; les trois prix ont été remportés par The Mirror Never Lies .

Remarques

Les références

Notes de bas de page

Bibliographie

Références en ligne

Liens externes

• Site officiel
• ? chez IMDb