Abercius de Hiéropolis - Abercius of Hieropolis
Abercius, évêque de Hiérapolis | |
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_(cropped).jpg) Miniature du Menologion de Basile II
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| Égaux des Apôtres | |
| Vénéré dans |
Église catholique Église orthodoxe orientale |
| Le banquet | 22 octobre/4 novembre |
| Les attributs | Investi comme évêque |
Abercius de Hiéropolis (grec Αβέρκιος , mort vers 167) était un évêque de Hiérapolis à l'époque de Marc Aurèle , également connu sous le nom d' Abercius Marcellus . Il était censé être le successeur de Papias .
On dit qu'Abercius a évangélisé la Syrie et la Mésopotamie , et est sur cette base désigné comme l'un des Égaux des Apôtres . Il fut emprisonné sous Marc Aurèle et mourut vers 167.
La fête d' Abercius est célébrée le 22 octobre (pour les églises qui suivent le calendrier julien , le 22 octobre correspond à la date du calendrier grégorien du 4 novembre).
Plusieurs œuvres sont attribuées à Abercius :
- Une épître à l'empereur Marc Aurèle , dont Baronius parle comme existant, mais il ne le produit pas
- Un livre de discipline (grec Βίβλος διδασκαλίας ) adressé à son clergé ; cela aussi est perdu.
Abercius est aussi le sujet et l'auteur probable de l' Inscription d'Abercius , conservée aux Musées du Vatican .
William Ramsay a dit que « Abercius était évêque de Hiéropolis dans la vallée de Sandukli et non de Hiérapolis dans la vallée de Méandre , car ce dernier était en Phrygia Magna, ou Pacatiana. » Il a dit : « La confusion des deux villes Hiérapolis et Hiéropolis a produit beaucoup d'erreurs dans l'histoire chrétienne primitive. ... Hiérapolis de Salutaris doit toujours être interprétée comme Hiéropolis dans la vallée de Sandukli : Hiérapolis près de Laodicée est toujours attribué dans le byzantin autorités à Pacatiana." JB Lightfoot a déclaré que « la ville d'Abercius n'était pas Hiérapolis sur le Mæander mais cette Hiéropolis près de Synnada ». L'Encyclopédie catholique note que Ramsay « a découvert à Kelendres, près de Synnada, en Phrygie Salutaris (Asie Mineure), une stèle chrétienne (dalle inscrite) portant la date de l'an 300 de l'ère phrygienne (216 après JC). L'inscription en question rappelait la mémoire d'un certain Alexandre, fils d'Antoine. De Rossi et Duchesne y reconnurent aussitôt des phrases semblables à celles de l'épitaphe d'Abercius. Par comparaison, on trouva que l'inscription à la mémoire d'Alexandre correspondait, presque mot pour mot, à le premier et le dernier vers de l'épitaphe de l'évêque de Hiéropolis ; toute la partie médiane manquait.. M. Ramsay, lors d'une seconde visite sur le site de Hiéropolis, en 1883, a découvert deux nouveaux fragments couverts d'inscriptions, construits dans la maçonnerie des bains publics. Ces fragments, qui se trouvent aujourd'hui au Musée chrétien du Vatican, remplissaient la partie médiane de la stèle portant l'épitaphe d'Abercius. C'est devenu possible, à l'aide du texte conservé dans la Lif e , pour restituer le texte original de l'épitaphe avec une certitude pratique."
Voir également
Les références
Notes de bas de page
Autres sources
- Holweck, FG , Un dictionnaire biographique des saints . Saint Louis, MO : B. Herder Book Co., 1924.
Liens externes
- St Abercius l'évêque et Wonderworker de Hiéropolis, égal des Apôtres icône orthodoxe et synaxarion
- Saint Abercius, égal aux apôtres du Prologue d'Ochrid par Mgr Nikolai Velimirovich
- Mgr Abercius Marcellus
Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public : Smith, William , éd. (1870). "Abercius". Dictionnaire de la biographie et de la mythologie grecques et romaines .