Autel de Sacrificios - Altar de Sacrificios

Altar de Sacrificios est situé au Guatemala
Autel de Sacrificios
Autel de Sacrificios
Guatemala City
Flores
Localisation de l'Autel de Sacrificios au Guatemala

Autel de Sacrificios est un centre cérémoniel et site archéologique de la pré-colombienne la civilisation Maya , située près du confluent de la Pasión et Salinas Rivers (où ils se combinent pour former la rivière Usumacinta ), dans l'actuel département de Petén , Guatemala . Avec Seibal et Dos Pilas , l'Autel de Sacrificios est l'un des sites les plus connus et les plus fouillés de la région, bien que le site lui-même ne semble pas avoir été une force politique majeure dans la période classique tardive .

Étymologie

Le site a été nommé par Teobert Maler, qui pensait que la Stèle 1 était utilisée pour les sacrifices. Bien qu'un glyphe emblème du site ait été identifié, sa lecture phonétique a jusqu'ici échappé aux épigraphes.

Lieu

L'Autel de Sacrificios est situé du côté guatémaltèque de la frontière internationale avec le Mexique , qui suit les rivières Salinas et Usumacinta. Il est à 80 kilomètres (50 mi) en amont de l'importante ville maya de la période classique de Yaxchilán et à 60 kilomètres (37 mi) à l'ouest de Seibal. Le site est situé sur une petite île située parmi les marécages saisonniers le long de la rive sud de la rivière Pasión, près de l'endroit où il rejoint la rivière Salinas (également connue sous le nom de rivière Chixoy). Cette île mesure environ 700 mètres (2300 pieds) d'est en ouest, avec l'architecture cérémonielle située à l'extrémité est supérieure et les groupes résidentiels à l'extrémité inférieure ouest.

Histoire

Section de frise en stuc avec un visage humain proéminent au centre, entouré d'une décoration élaborée.
Civilisation maya
Histoire
Maya préclassique
Effondrement Maya classique
La conquête espagnole des Mayas

Des recherches archéologiques ont révélé la longue histoire professionnelle du site et ont révélé qu'il s'agissait de l'une des premières colonies de peuplement des basses terres mayas, ayant été fondée avant Tikal et d'autres villes du bassin central du Petén , peut-être par des mixe-zoquéens arrivés de l'ouest. . Cela semble s'être produit vers 800 avant JC, au début de la période préclassique moyenne . Les habitants vivaient au rez-de-chaussée dans des maisons en matières périssables et n'avaient toujours pas développé de réseaux commerciaux étendus.

Le site commence à montrer des preuves plus claires de son utilisation comme centre cérémoniel entre 600 et 300 avant JC, lorsque les maisons commencent à être construites sur des terrasses.

Plus tard dans le préclassique, le site a été colonisé par les Mayas . La première pyramide (Structure B-1) dans la tradition maya date entre 300 avant JC et 150 après JC. Aussi pendant cette phase, des marchandises de jadéite et d'obsidienne commercialisées apparaissent dans les sépultures. Le site semble avoir dominé la route commerciale Usumacinta vers 450 av.

L'Autel de Sacrificios entre dans la période classique entre 150 et 550 après JC Des objets marins tels que des épines de galuchat et des objets en coquille ainsi que des marchandises échangées en obsidienne, en pierre verte et en jadéite apparaissent dans les sépultures. La grande pyramide B-1 atteint sa forme définitive. Des stèles avec des inscriptions sont élevées, des autels sont sculptés et, comme dans d'autres sites de la région, des objets de Teotihuacan sont également trouvés.

La seconde moitié du VIe siècle est marquée par un hiatus dans les inscriptions et les travaux de construction se déplaçant vers le groupe A. Au début du VIIe siècle, le site semble avoir récupéré et des stèles sculptées réapparaissent avec des éléments de la fin du classique. À la fin de ce siècle, la ville a atteint son apogée. Les bâtiments neufs et anciens sont recouverts de calcaire et un terrain de jeu est construit. Les niveaux professionnels plus élevés se reflètent dans le grand nombre de monuments élevés. Des produits fins - des miroirs en pyrite, des pointes de projectile en silex et des perles de jadéite - se trouvent dans les sépultures. Au IXe siècle, alors que d'autres sites entrent également dans le Terminal Classic, la qualité de la construction et des biens commence à décliner. Aux 8ème et 9ème siècles après JC, la population de l'Autel de Sacrificios s'effondrait.

Au cours de la dernière phase d'occupation (environ 900-950 CE), des céramiques en pâte fine représentant des personnes d'apparence différente remplacent les styles précédents. Les preuves suggèrent que pendant le Terminal Classic, le site a été occupé par des étrangers et a prospéré à une époque où Seibal voisin connaissait également une résurgence de sa fortune, dans les deux cas liée à l'effondrement du royaume de Petexbatún basé à Dos Pilas. Il a été suggéré que l'arrivée d'étrangers à cette époque était due à la domination maya Chontal sur la route commerciale fluviale Usumacinta à cette époque.

Cependant, avec l'effondrement des grandes villes du bassin versant d'Usumacinta, le commerce fluvial a considérablement diminué et n'a pu être renouvelé par les nouveaux arrivants. L'Autel de Sacrificios, ainsi que les quelques autres politiques survivantes dans l'ouest du Petén, ont décliné en politiques stagnantes centrées sur l'intérieur malgré leurs contacts à plus longue distance. Par le Terminal Classic, l'analyse osseuse a révélé que la santé de la population générale souffrait, avec une augmentation de la mortalité infantile , une diminution de la taille et la prolifération de la maladie, bien que l'élite soit restée en bonne santé. Dans le même temps, la population réduite s'est retirée dans des endroits défendables sur le site. Il y a peu de preuves d'une occupation après ca. 950 AD.

Dirigeants

Au moins dix dirigeants sont enregistrés sur les monuments de l'Autel de Sacrificios, et il y en avait probablement plus. Trois dirigeants ont gouverné dans la période de 455 à 524 après JC, il y a eu alors une pause de soixante ans. En 589, un nouveau et jeune dirigeant a pris ses fonctions, il a gouverné jusqu'en 633. Dans la période de 633 à 662, il y avait quatre autres dirigeants gouvernant dans une succession relativement rapide, ceux-ci ont probablement été suivis par au moins deux autres dirigeants bien que les monuments ultérieurs sont les le moins bien conservé.

Histoire moderne

Le site a été découvert pour la première fois en 1895 par Teoberto Maler . Sylvanus Morley a décrit les inscriptions hiéroglyphiques de l'Autel de Sacrificios dans son ouvrage de 1938 Les inscriptions de Peten . Il a également été visité par Frans Blom en 1928. Le site a été étudié par les archéologues A. Ledyard Smith et Gordon Willey du Peabody Museum of Archaeology and Ethnology de 1958 à 1963. Depuis 2016, une équipe internationale dirigée par Lycoming College continue de cartographier et fouiller l'Autel de Sacrificios et ses environs.

Description du site

Il existe trois principaux complexes de bâtiments, connus sous le nom de groupes A, B et C. Le groupe A est organisé autour de deux places, connues sous le nom de North Plaza et South Plaza. Il couvre une superficie d'environ 400 mètres sur 400 (1 300 sur 1 300 pieds). Le noyau est situé à l'extrémité est supérieure de la petite île supportant le site, des groupes résidentiels occupant l'extrémité ouest.

Le site possède 29 monuments inscrits, la plupart tellement érodés qu'ils sont illisibles. Les monuments datés qui sont encore lisibles couvrent la période de 455 à 849 après JC.

Le groupe A contient les complexes de palais. Ses deux places sont entourées de 25 bâtiments. Un total de 11 stèles inscrites ont été trouvées dans ce groupe, 9 d'entre elles dans ou sur les bâtiments autour de la Plaza Nord . Parmi ceux trouvés sur la place se trouve la stèle 2 avec la dernière date d'inscription sur le site (30 novembre 849 après JC).

  • Structure AI avait 3 stèles dessus, y compris la stèle 1 après laquelle le site a été nommé.
  • 3 stèles ont été placées sur la structure A-II , avec un autel inscrit et trois panneaux sculptés.
  • L'inhumation 96 est l'enterrement d'une femme décédée dans la vingtaine et placée dans une tombe de la structure A-III, quelque temps plus tard que l'enterrement 128 dans le même bâtiment. Il était plus simple que ce dernier et s'accompagnait de l'offre d'un vase en céramique polychrome.
  • Burial 128 est une tombe d'élite construite dans la structure A-III. Elle est en pierre bordée d'un plafond en bois et contenait les restes d'une femme âgée d'une quarantaine d'années, posée sur un tapis de paille. Les offrandes comprenaient des céramiques et un certain nombre d'artefacts faits de jade , de pyrite , d'os et de coquille.
  • La stèle 8 porte une date équivalente à février 628 et est le premier monument connu à porter le glyphe de l' emblème de l'autel de Sacrificios . Il a été trouvé sur la Plaza Sud en association avec Altar 2.
  • Le terrain de balle ou structure AV sépare le nord des places sud du groupe A. Il est d'un type ouvert semblable aux terrains de balle datés du classique tardif dans d'autres villes de la partie ouest des basses terres mayas. L'aire de jeu mesure 8,65 sur 28,8 mètres (28,4 sur 94,5 pieds).

Le groupe B est à l'ouest du groupe A, dont il est antérieur. C'est l'emplacement de la pyramide principale.

  • Temple BI est une pyramide à degrés datant de la période classique ancienne. Il mesure 36 m (118 pi) à sa base et 13 m (43 pi) de haut. Son importance peut être déduite des 6 stèles inscrites qui s'y trouvent. La stèle 10 avec la date la plus ancienne sur le site (28 août 455 après JC) a été trouvée ici.

Le groupe C est un petit groupe également à l'ouest du groupe A mais au sud du groupe B. Aucun monument inscrit n'y a été trouvé.

Remarques

Les références

Liens externes

Coordonnées : 16.467 ° N 90.533 ° W 16 ° 28′01 ″ N 90 ° 31′59 ″ O  /   / 16,467; -90,533