Créole antillais - Antillean Creole
créole antillais | |
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créole, kwéyòl, patois | |
Originaire de | Antilles françaises (surtout Guadeloupe , Martinique ), Dominique , Grenade , Saint-Vincent-et-les Grenadines , Sainte-Lucie , Trinité-et-Tobago |
Locuteurs natifs |
1,2 million (1998-2001) |
français
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Codes de langue | |
ISO 639-3 | Diversement: gcf - créole guadeloupéenacf - Saint Lucian / Dominicaine Créolescf - San Miguel créole français (Panama) |
Glottolog | less1242 |
Linguasphère | 51-AAC-cc (varieties:
51-AAC-cca to -cck) |
IETF | cpf-029 |
Créole des Antilles néerlandaises ( créole des Antilles françaises , Kreyol , Kwéyòl , Patois ) est un créole à base lexicale française , qui est principalement parlée dans les Petites Antilles . Sa grammaire et son vocabulaire incluent des éléments de langues caribéennes , anglaises et africaines .
Le créole antillais est apparenté au créole haïtien mais présente un certain nombre de traits distinctifs. Le créole antillais est parlé nativement, à des degrés divers, en Dominique , Grenade , Guadeloupe , Îles des Saintes , Martinique , Saint-Barthélemy (Saint-Barth), Sainte-Lucie , Saint-Vincent-et-les Grenadines , Guyane française , Trinité-et-Tobago , et Venezuela (principalement à Macuro , Güiria et la municipalité d'El Callao ). Il est également parlé dans diverses communautés d'immigrants de langue créole dans les îles Vierges américaines , les îles Vierges britanniques et la collectivité de Saint-Martin . Le créole antillais compte environ 1 million de locuteurs et est un moyen de communication pour les populations migrantes voyageant entre les territoires anglophones et francophones voisins.
Dans un certain nombre de pays (dont la Dominique, la Grenade, Sainte-Lucie, Trinidad, le Brésil ( Lanc-Patuá ) et le Venezuela), la langue est appelée patois . Il a été parlé historiquement dans presque toutes les Petites Antilles , mais son nombre de locuteurs a diminué à Trinité-et-Tobago , à Saint-Vincent-et-les Grenadines et à Grenade . A l'inverse, il est largement utilisé sur les îles de la Dominique et de Sainte-Lucie ; bien qu'ils soient officiellement anglophones, des efforts sont déployés pour préserver l'usage du créole antillais, comme c'est le cas à Trinité-et-Tobago et son voisin, le Venezuela . Au cours des dernières décennies, le créole est passé d'un signe de statut socio-économique inférieur, interdit dans les cours de récréation, à une marque de fierté nationale.
Depuis les années 1970, il y a eu un renouveau littéraire du créole dans les îles francophones des Petites Antilles, avec des écrivains tels que Raphaël Confiant et Monchoachi employant la langue. Édouard Glissant a écrit théoriquement et poétiquement sur sa signification et son histoire.
Histoire
Pierre Belain d'Esnambuc était un commerçant et aventurier français dans les Caraïbes qui a établi la première colonie française permanente, Saint-Pierre , sur l'île de la Martinique en 1635. Belain a navigué vers les Caraïbes en 1625, dans l'espoir d'établir une colonie française sur le île de Saint-Christophe (Saint-Kitts). En 1626, il rentre en France , où il obtient le soutien du cardinal de Richelieu pour établir des colonies françaises dans la région. Richelieu devient actionnaire de la Compagnie de Saint-Christophe , créée pour cela avec d'Esnambuc à sa tête. La compagnie n'est pas particulièrement prospère et Richelieu la fait réorganiser en Compagnie des Îles de l'Amérique. En 1635, d'Esnambuc s'embarqua pour la Martinique avec 100 colons français pour défricher des terres pour les plantations de canne à sucre .
Après six mois en Martinique, d'Esnambuc retourne à Saint-Christophe , où il meurt prématurément en 1636, laissant la société et la Martinique aux mains de son neveu, Du Parquet. Son neveu, Jacques Dyel du Parquet , hérite de l'autorité de d'Esnambuc sur les établissements français des Caraïbes. Dyel du Parquet devient gouverneur de l'île. Il resta en Martinique et ne s'occupa pas des autres îles.
Les Français se sont définitivement installés en Martinique et en Guadeloupe après avoir été chassés de Saint-Kitts-et-Nevis ( français : Saint-Christophe ) par les Britanniques. Fort Royal (aujourd'hui Fort-de-France) sur la Martinique était un port majeur pour les navires de guerre français dans la région à partir de laquelle les Français ont pu explorer la région. En 1638, Dyel du Parquet décide de faire construire le fort Saint Louis pour protéger la ville des attaques ennemies. De Fort Royal, en Martinique, Du Parquet s'est dirigé vers le sud à la recherche de nouveaux territoires, a établi la première colonie à Sainte-Lucie en 1643 et a dirigé une expédition qui a établi une colonie française à Grenade en 1649.
Malgré la longue histoire de la domination britannique, l'héritage français de la Grenade est toujours évident par le nombre d' emprunts français en créole grenadin et les bâtiments, la cuisine et les noms de lieux de style français ( Petit Martinique , canal de la Martinique , etc.)
En 1642, la Compagnie des Îles de l'Amérique obtient une prolongation de 20 ans de sa charte. Le roi nommerait le gouverneur général de la compagnie, et la compagnie nommerait les gouverneurs des différentes îles. Cependant, à la fin des années 1640, le cardinal Mazarin s'intéressait peu aux affaires coloniales et la compagnie languissait. En 1651, elle se dissout, vendant ses droits d'exploitation à diverses parties. La famille Du Paquet achète la Martinique, Grenade et Sainte-Lucie pour 60 000 livres. Le sieur d' Houël acheta la Guadeloupe , Marie-Galante , La Désirade et les Saintes . Les chevaliers de Malte achètent Saint-Barthélemy et Saint-Martin puis les vendent en 1665 à la Compagnie des Indes occidentales , formée un an plus tôt.
La Dominique est une ancienne colonie française et britannique dans les Caraïbes orientales , environ à mi-chemin entre les îles françaises de Guadeloupe (au nord) et de la Martinique (au sud). Christophe Colomb a nommé l'île d'après le jour de la semaine où il l'a repérée, un dimanche (latin : dies Dominique ), le 3 novembre 1493. Au cours des 100 ans qui ont suivi le débarquement de Colomb, la Dominique est restée isolée. À l'époque, il était habité par les Island Caribs , ou peuple Kalinago. Au fil du temps, d'autres s'y sont installés après avoir été chassés des îles environnantes, au fur et à mesure que les puissances européennes entraient dans la région.
En 1690, des bûcherons français de Martinique et de Guadeloupe commencent à installer des camps de bûcherons pour approvisionner les îles françaises en bois et deviennent progressivement des colons permanents. La France possédait une colonie depuis plusieurs années et importait des esclaves d' Afrique de l'Ouest , de Martinique et de Guadeloupe pour travailler dans ses plantations. La langue créole antillaise s'est développée.
La France a officiellement cédé la possession de la Dominique à la Grande-Bretagne en 1763. Cette dernière a établi une petite colonie sur l'île en 1805. En conséquence, la Dominique utilise l' anglais comme langue officielle, mais le créole antillais est toujours parlé comme langue secondaire en raison de l'emplacement de la Dominique. entre les départements francophones de la Guadeloupe et de la Martinique.
À Trinidad , les Espagnols possédaient l'île mais contribuaient peu aux progrès, l' El Dorado étant leur objectif. Trinidad était parfaite pour sa situation géographique. Parce que Trinidad était considérée comme sous-peuplée, Roume de Saint-Laurent, un Français vivant à Grenade, a pu obtenir une Cédula de Población du roi Charles III d'Espagne le 4 novembre 1783.
La population de Trinidad a bondi à plus de 15 000 à la fin de 1789, contre un peu moins de 1 400 en 1777. En 1797, Trinidad est devenue une colonie de la couronne britannique, malgré sa population francophone.
Origine du créole
A l'époque de l'esclavage, les Africains étaient affectés aux plantations esclavagistes des Antilles françaises . Le français de leurs maîtres esclavagistes et leurs langues maternelles étaient quelque peu inutiles comme moyen de communication puisqu'ils parlaient des langues différentes. En conséquence, ils ont été contraints de développer une nouvelle forme de communication en s'appuyant sur ce qu'ils ont entendu de leurs maîtres coloniaux et autres esclaves.
De façon sporadique, ils utilisaient des mots qu'ils pensaient avoir entendus parler de leurs maîtres coloniaux et les combinaient avec leurs expressions africaines et la structure de leurs phrases. Ainsi, de nouveaux mots ont été façonnés et ont reçu un sens.
Peu à peu, le nouveau mode de communication entre les esclaves s'est répandu dans les régions des Caraïbes. Les langues créoles (français pour "indigène") sont progressivement devenues une langue distincte.
Phonologie
Les consonnes
Labial | Alvéolaire |
Post - alvéolaire |
Palatale | Vélaire | Glottique | ||
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Nasale | m | m | ?? | ||||
plosive / affriquée |
sans voix | p | t | t͡ʃ ~ c | k | ||
voisé | b | ré | d͡ʒ ~ ɟ | ?? | |||
Fricatif | sans voix | F | s | ?? | ?? | h | |
voisé | v | z | ?? | ||||
approximatif | je | ( ɹ ) | j | w |
- ^a Ce son se produit sur les îles où la langue officielle est l'anglais dans certains emprunts, par exempleradio /ɹadjo/.
- Le r / ʁ / uvulaire ne se produit que sur les îles où le français est une langue officielle. Sinon, où le r uvulaire se produirait là où d'autres dialectes utilisent / w /. De plus, ce son est généralement prononcé comme une fricative vélaire et est beaucoup plus doux que le ⟨r⟩ français européen.
voyelles
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Orthographe
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Il y a une certaine variation dans l'orthographe entre les îles. A Sainte-Lucie, Dominique et Martinique 'dj' et 'tj' sont utilisés alors qu'en Guadeloupe 'gy' et 'ky' sont utilisés. Ceux-ci représentent des différences dans les prononciations. Plusieurs mots peuvent être prononcés de différentes manières selon les régions :
La lettre « r » à Sainte - Lucie et la Dominique représente les Anglais / ɹ / alors qu'en Guadeloupe et en Martinique , il représente plus français comme son / ɣ /.
Grammaire
Personne | Pronom | Alterner | Faible
Former |
Anglais |
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1sg | mwen | un, homme 1 | m, ng, n 2 | moi, moi |
2sg | ous | - | w 3 | tu |
3sg | je | li 4 | oui 3 | il Elle Ça |
1pl | non | - | n 3 | nous nous |
2pl | zòt | zò, chaud, hò | z 3 ,h 3 | tu |
3pl | yo | - | oui 3 | ils, eux |
- L'homme est utilisé en Dominique et en Martinique. An est utilisé en Guadeloupe et à Sainte-Lucie, mais moins dans cette dernière.
- m, ng et n sont des formes contractées de mwen qui apparaissent avant certaines particules verbales : Mwen pa → m'a, mwen ka → ng'a ou n'a mwen kay → ng'ay ou n'ay
- w et y apparaissent après une voyelle. Nonm-lan wè i→ Nonm-lan wè'y. Koumonon ou?→ Koumonon'w?
- li apparaît après les consonnes. Ou konnèt i?→ Ou konnèt li? Les pronoms personnels en créole antillais sont invariables et ne s'infléchissent donc pas comme dans les langues européennes comme le français ou l'anglais. Cela signifie que mwen, par exemple, peut signifier je, moi ou mon ; yo peut vouloir dire eux, eux, leur etc.
Anglais | Général | Guadeloupe | Iles des Saintes |
---|---|---|---|
ma | mwen | an-mwen | an-mwen |
ton | ou/ w | euh | w |
son, elle, son | li/ y | oui | hey |
notre | non | an-nou | an-nou |
ton | zot | a-zot | a-zòt |
leur | yo | a-yo | a-yo |
Les adjectifs possessifs sont placés après le nom ; kay mwen 'ma maison' manman'w 'ta mère'
'ou' et 'li' sont utilisés après les noms se terminant par une consonne et 'w' et 'y' après les noms se terminant par une voyelle. Tous les autres adjectifs possessifs sont invariables.
Kaz ou - Votre maison Kouto'w - Votre couteau
Madanm li - Sa femme Sésé'y - Sa soeur
Article indéfini
L'article indéfini est placé avant le nom et peut être prononcé comme on, an, yon, yan . Le mot yonn signifie un.
Sur chapo Yon wavèt
Un moun Yan tòti
Article défini
En créole, il y a cinq articles définis (la, lan, a, an, nan) qui se placent après les noms qu'ils modifient, contrairement au français. La syllabe finale du mot précédent détermine lequel est utilisé avec quels noms.
Si le dernier son est une consonne orale et est précédé d' une voyelle orale , il devient la :
créole haïtien | français | Anglais |
---|---|---|
kravat- la | la cravate | la cravate |
liv- la | le livre | le livre |
ka- la | la maison | la maison |
Si le dernier son est une consonne orale et est précédé d'une voyelle nasale , il devient lan :
créole haïtien | français | Anglais |
---|---|---|
lampe- lan | la lampe | la lampe |
nonm- lan | l'homme | l'homme |
silans- lan | le silence | le silence |
Si le dernier son est une voyelle orale et est précédé d'une consonne orale , il devient un :
créole haïtien | français | Anglais |
---|---|---|
kouto- un | le couteau | le couteau |
péyi- un | le paye | le pays |
mi- un | le mais | le mais |
Si un mot se termine par une voyelle nasale , il devient un :
créole haïtien | français | Anglais |
---|---|---|
van- un | le vent | le vent |
chyen- an | le chien | le chien |
pon- an | le pont | le pont |
Si le dernier son est une consonne nasale , il devient nan , mais cette forme est rare et est généralement remplacée par lan :
créole haïtien | français | Anglais |
---|---|---|
machin- nan | la voiture | la voiture |
machin- lan | ||
gnes nan | les gens | les personnes |
moun-l an | ||
fanm- nan | la femme | la femme |
fanm- lan |
Notez qu'en créole guadeloupéen il n'y a pas d'accord de sons entre le nom et l'article défini et la est utilisé pour tous les noms
Article démonstratif
Comme l'article défini, celui-ci est placé après le nom. Il varie considérablement selon les régions.
Région | Démonstratif | Exemple | Anglais |
---|---|---|---|
Sainte Lucie | sala
sa'a |
motoka sala | cette/cette voiture |
Guadeloupe | lasa | boug lasa | ce/ce gars |
Martinique | tala/taa | onglet tala/taa | ce/ce tableau |
le créole | Négatif | Tendu | ||||
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?? | Pennsylvanie |
Prétérit/ Présent parfait | je vini | Il est venu
Il est venu |
je pa vini | je
Il n'est pas venu Il n'est pas venu |
ka | pa ka
pa'a |
Présent progressif | Mwen ka palé
Ng'a palé |
Je parle | Mwen pa ka palé
Mwen pa'a palé M'a ka palé |
je ne parlais pas |
ké | pé ké | Futur | Ou ké ay/alé | Tu iras | Ou pé ké ay/alé | je n'irai pas |
d'accord | bonjour | Avenir immédiat | Mwen kay alé
Ng'ay alé |
je vais aller | Mwen pa kay alé
M'a kay alé |
Je n'y vais pas |
té | pâté | Passé/ Passé parfait | Nou té di | Nous l'avons dit
nous avions dit |
Nou pa té di |
nous n'avons pas dit
nous n'avions pas dit |
té ka | pa té ka | Passé progressif | Zòt té ka manjé | Vous étiez tous en train de manger | Zòt pa té ka manjé | Vous ne mangiez pas |
té ké
tee |
pa té ké | Conditionnel | Yo té ké enmen
Yo té'é enmen |
Ils voudraient | Yo pa té ké enmen
Yo pa té'é enmen |
ils n'aimeraient pas |
té ka/ké | pa té kay/ké | Conditionnel | Un té kay/ké pran | je prendrais | Un pa té kay/ké | Je ne voudrais pas aller |
soti | 'avoir juste' | Homme sòti rivé | je viens d'arriver | Man pa sòti rive | je ne viens pas de sortir | |
té soti | 'avait juste' | Albè té sòti sòti | Albert venait de sortir | Albè té sòti sòti | Albert n'était pas seulement sorti | |
oui | p'oko
caca |
'déjà' | Sé timanmay-la ja fè | Les enfants l'ont déjà fait | Sé timanmay-la p'òkò fè
Sé timanmay-la pò'ò fè |
Les enfants n'ont pas encore fait
Les enfants n'avaient pas encore fait |
té ja | potoko/pokote | Hò/zot té ja koumansé | Vous aviez déjà commencé | Hò/zot potoko/pokote koumansé | Vous n'aviez pas déjà commencé
Vous n'aviez pas encore commencé |
Les verbes en créole sont invariables et contrairement au français ou à l'anglais n'ont pas d'inflexion pour distinguer les temps. Une série de particules placées avant le verbe indique le temps et l'aspect. Il n'y a pas de mode subjonctif.
Vocabulaire
Le vocabulaire du créole antillais est basé principalement sur le français, avec de nombreuses contributions de langues ouest-africaines, d'espagnol, d'anglais et de langues amérindiennes.
Variétés
Créole dominicain français
Le français créole dominicain est un français créole , qui est la langue généralement parlée en Dominique .
C'est une sous-variété du créole antillais, qui est parlé dans d'autres îles des Petites Antilles et qui est très proche des variétés parlées en Martinique , Sainte-Lucie , Guadeloupe , Grenade et Trinité-et-Tobago . Le taux d'intelligibilité avec des locuteurs d'autres variétés de créole antillais est proche de 100 %. Ses caractéristiques syntaxiques, grammaticales et lexicales sont pratiquement identiques à celles du créole martiniquais, mais comme son homologue saint-lucien, il a plus d'emprunts anglais que la variété martiniquaise. Les personnes qui parlent le créole haïtien peuvent également comprendre le français créole dominicain. Même s'il existe un certain nombre de caractéristiques distinctives, elles sont mutuellement intelligibles.
Comme les autres créoles caribéens , le créole français dominicain combine une syntaxe d'origine africaine et caraïbe avec un vocabulaire principalement dérivé du français.
Créole de Sainte-Lucie Français
Le Saint Lucian créole français est un créole à base lexicale française qui est la langue généralement parlée à Sainte - Lucie .
C'est une sous-variété du créole antillais, qui est parlé dans d'autres îles des Petites Antilles et qui est très proche des variétés parlées en Martinique , Dominique , Guadeloupe , Grenade et Trinité-et-Tobago . Ses traits syntaxiques, grammaticaux et lexicaux sont pratiquement identiques à celui du créole martiniquais.
Comme les autres créoles des Caraïbes , le créole français de Sainte-Lucie combine une syntaxe d'origine africaine et caribéenne avec un vocabulaire principalement dérivé du français. De plus, de nombreuses expressions reflètent une influence espagnole dans la langue.
La langue peut être considérée comme mutuellement intelligible avec les créoles français des Petites Antilles et est apparentée au créole haïtien , qui présente néanmoins un certain nombre de traits distinctifs.
Il est encore largement parlé à Sainte-Lucie. Au milieu du XIXe siècle, les migrants ont emporté la langue avec eux au Panama, où elle est maintenant moribonde.
Français créole grenadin
Historiquement, le français, ou créole français, était la langue de la grande majorité des habitants, des esclaves et des propriétaires terriens. Bien que les nouveaux administrateurs britanniques parlaient anglais, le français était toujours prédominant.
Le français créole grenadin est une variété de français créole antillais. A Grenade et parmi les Grenadiens, on l'appelle Patois ou French Patois . C'était autrefois la lingua franca à Grenade et on l'entendait couramment aussi récemment qu'en 1930, lorsque les enfants de certaines zones rurales pouvaient le parler. Au 21e siècle, on ne peut l'entendre que parmi les locuteurs âgés dans quelques petites poches du pays. Ils sont de moins en moins nombreux car contrairement à Sainte-Lucie et à la Dominique , qui se situent à proximité des îles françaises de la Martinique et de la Guadeloupe , Grenade n'a pas de voisins francophones pour garder la langue vivante.
Créole trinidadien français
Le créole français trinidadien est un créole français ( patois ) de Trinidad parlé par les descendants des migrants créoles français des Antilles françaises .
La Cedula de Population de 1783 a jeté les bases et la croissance de la population de Trinidad . Des planteurs français avec leurs esclaves, libres de couleur et mulâtres, originaires des Antilles françaises de la Martinique, de la Grenade, de la Guadeloupe et de la Dominique, ont migré à Trinidad pendant la Révolution française . Les immigrants fondant les communautés locales de Blanchisseuse , Champs Fleurs, Paramin , Cascade, Carenage , Laventille , etc. La population de Trinidad, qui comptait moins de 1 400 habitants en 1777, atteignit plus de 15 000 à la fin de 1789.
En 1797, Trinidad devient une colonie de la couronne britannique, avec une population francophone et patois. Aujourd'hui, le créole français trinidadien se retrouve dans des poches régionales parmi les anciens, notamment dans les villages de Paramin et Lopinot .
Exemple de vocabulaire
- Bonjour – bonjou /bonzu/ (de "bonjour").
- Please – souplé /su ple/ (de "s'il vous plaît").
- Merci – mèsi /mɛsi/ (de "merci").
- Excusez-moi – eskizé mwen (de "excusez-moi").
- La pluie tombe – lapli ka tonbé / lapli ap tonbe (haïtien) / (de "la pluie tombe").
- Aujourd'hui est une belle/belle journée – jodi-a sé an bel jounin / yon bel jou jodi-a bel (de "aujourd'hui c'est une belle journée").
- Comment vas-tu/comment vas-tu – ka ou fè ? (Guadeloupe) / sa ou fè? (Martinique) sa k ap fèt ? (Haïtien).
- Anne est ma sœur/mère/femme – Ann sé sè/manman/madanm (an) mwen
- Andy est mon frère/père/mari – Andy sé fwè/papa/mari (an) mwen
- Il va à la plage – i ka alé bodlanmè-a/laplaj (de "il va aller au bord de la mer/à la plage")
Exemples de textes
Vous trouverez ci-dessous des échantillons de français créole de Sainte-Lucie tirés d'un conte populaire.
Pwenmyé ki pasé sé Konpè Kochon. Je di, "Konpè Lapen, sa ou ka fè la?"
Konpè Lapen di'y, "Dé ti twou yanm ng'a (mwen ka) fouyé bay ich mwen pou mwen bay ich mwen manjé."
Konpè Kochon di, "Mé, Konpè, ou kouyon, wi! Ou vlé di mwen sa kay fè yanm?"
Une traduction anglaise de la même source :
Le premier à passer fut Konpè Kochon ( Monsieur Cochon ). Il a dit : « Konpè Lapen ( Monsieur Lapin ), qu'est-ce que tu fais là ?
Konpè Lapen lui a dit : « Je creuse quelques trous pour planter des ignames pour nourrir mes enfants.
Konpè Kochon dit : "Mais, Konpè, tu es trop bête ! Tu veux dire que tu peux y faire pousser des ignames ?"
Les références
Liens externes
- Liste de mots de vocabulaire de base en créole swadesh antillais (de l' annexe de la liste Swadesh du Wiktionnaire )