Complexe monastique David Gareja - David Gareja monastery complex

David Gareji
David Gareji
გარეჯი
	Le complexe monastique de David Gareji
Religion
Affiliation	Église orthodoxe géorgienne
Statut	Actif : Structures encore en bon état ; Différend entre la Géorgie et l'Azerbaïdjan sur le territoire sur lequel se trouve une partie du complexe monastique.
Lieu
Lieu	Kakhétie, Géorgie
	Montré en Géorgie
Les coordonnées géographiques	41°26′50″N 45°22′35″E / 41.4473°N 45.3765°E Coordonnées : 41.4473°N 45.3765°E41°26′50″N 45°22′35″E /
Architecture
Taper	Complexe monastique
Style	Géorgien ; Monastère
Fondateur	Saint David Garajeli
Fondé par	Saint Ilarion au IXe siècle, familles royales et nobles géorgiennes
Innovant	6ème siècle
Terminé	6e siècle, 9e siècle

David Gareja ( géorgien : დავითგარეჯის სამონასტრო კომპლექსი ) est un monastère orthodoxe géorgien taillé dans la roche situé dans la région de Kakheti en Géorgie orientale , sur les pentes semi-désertiques du mont Gareja au bord du plateau d'Iori , à environ 60-70 km au sud-est de La capitale de la Géorgie Tbilissi . Le complexe comprend des centaines de cellules, d'églises, de chapelles, de réfectoires et de logements creusés dans la paroi rocheuse.

Une partie du complexe de David Gareja ( monastère de Bertubani ) est située à la frontière entre l' Azerbaïdjan et la Géorgie et fait l'objet d'un différend frontalier entre les deux pays. La région abrite également des espèces animales protégées et des preuves de certaines des plus anciennes habitations humaines de la région.

Histoire

Le complexe a été fondé au 6ème siècle par David (Saint David Garejeli), l'un des treize moines assyriens arrivés dans le pays en même temps. Ses disciples Dodo et Luciane ont élargi la lavra originale et ont fondé deux autres monastères connus sous le nom de Dodo's Rka (littéralement, "la corne de Dodo") et Natlismtsemeli (" le Baptiste "). Le monastère a connu un développement ultérieur sous la direction du saint géorgien du IXe siècle Hilarion l'ibérique . Le couvent était particulièrement fréquenté par les familles royales et nobles géorgiennes. Le roi géorgien du XIIe siècle Demetre I , auteur du célèbre hymne géorgien Thou Art a Vineyard , a même choisi David Gareja comme lieu de son confinement après avoir abdiqué le trône.

L'une des fresques survivantes du monastère .

Malgré l'environnement hostile, le monastère est resté un centre important d'activités religieuses et culturelles pendant de nombreux siècles ; à certaines périodes, les monastères possédaient de vastes terres agricoles et de nombreux villages. La renaissance de la fresque coïncide chronologiquement avec le développement général de la vie dans les monastères de David Gareja. La haute compétence artistique des fresques de David Gareja en a fait un élément indispensable du trésor mondial. De la fin du XIe au début du XIIIe siècle, le développement économique et culturel de David Gareja a atteint sa phase la plus élevée, reflétant la prospérité générale du royaume médiéval de Géorgie . De nouveaux monastères Udabno, Bertubani et Chichkhituri ont été construits, les anciens ont été agrandis et réorganisés.

Avec la chute de la monarchie géorgienne, le monastère a subi une longue période de déclin et de dévastation par l' armée mongole (1265), mais a ensuite été restauré par les rois géorgiens. Il a survécu à l' attaque safavide de 1615, lorsque les moines ont été massacrés et les manuscrits uniques du monastère et d'importantes œuvres d'art géorgien détruits, pour être ressuscités sous Onopre Machutadze, qui a été nommé père supérieur de David Gareja en 1690.

La montagne et le monastère David-Gareja (Mont Gouredgia) illustrés sur la carte de 1723 par Guillaume Delisle et Sulkhan-Saba Orbeliani

Après la violente prise de contrôle bolchevique de la Géorgie en 1921, le monastère a été fermé et est resté inhabité. Pendant les années de la guerre soviéto-afghane , le territoire du monastère a été utilisé comme terrain d'entraînement pour l'armée soviétique qui a endommagé le cycle unique de peintures murales du monastère. En 1987, un groupe d'étudiants géorgiens dirigé par le jeune écrivain Dato Turashvili a lancé une série de manifestations. Bien que les responsables du ministère de la Défense soviétique aient finalement accepté de déplacer un champ de tir militaire du monastère, le bombardement a repris en octobre 1988, provoquant une indignation généralisée du public. Après qu'environ 10 000 Géorgiens ont manifesté dans les rues de Tbilissi et qu'un groupe d'étudiants a entamé une grève de la faim au monastère, la base militaire a finalement été retirée.

Emplacements des monastères fondés par les treize pères assyriens au milieu du VIe. siècle ibérique. L'un d'eux est Gareja

Après la restauration de l'indépendance de la Géorgie en 1991, la vie du monastère de David Gareja a été relancée. Cependant, en 1996, le ministère géorgien de la Défense a repris les exercices militaires dans la région, provoquant de nouvelles protestations publiques. En mai 1997, des centaines d'activistes d'ONG géorgiennes installent leurs tentes au milieu du champ de tir de l'armée et bloquent les manœuvres militaires. Les responsables de l'armée ont finalement cédé à la pression publique et les exercices ont été interdits.

Le monastère reste actif aujourd'hui et sert de destination populaire de tourisme et de pèlerinage.

Complexe monastique géorgien

Parce que le complexe est partiellement situé sur le territoire azerbaïdjanais, il est devenu l'objet d'un différend frontalier entre la Géorgie et l'Azerbaïdjan, avec des pourparlers en cours depuis 1991. Les moines géorgiens du monastère disent qu'"ils voient le différend comme le résultat d'un complot soviétique visant à saper les relations entre les Géorgiens chrétiens et les Azerbaïdjanais musulmans. Giorgi Manjgaladze, vice-ministre géorgien des Affaires étrangères a proposé que la Géorgie soit disposée à échanger un autre territoire contre le reste de David Gareja en raison de son importance historique et culturelle pour les Géorgiens. Bakou désapprouve cet échange de terres en raison de l'importance militaire stratégique de David Gareja. "Il n'y a pas de place pour les échanges territoriaux. Il n'y a pas de négociations sur cette question", a déclaré le vice-ministre azerbaïdjanais des Affaires étrangères Khalaf Khalafov. En avril 2007, Khalafov a déclaré lors d'une conférence de presse qu'il était « hors de question » que la Géorgie « renonce à ses revendications sur les régions frontalières », dont David Gareja. Il a ensuite fait une déclaration controversée selon laquelle le monastère « abritait les Albanais du Caucase , qui auraient été les premiers habitants de l'Azerbaïdjan ». Cela a suscité une réponse du ministre géorgien des Affaires étrangères Gela Bezhuashvili . "Je ne comprends absolument pas pourquoi mon collègue a fait ces remarques", a-t-il déclaré aux journalistes à Tbilissi . "Ses leçons d'histoire sont absolument incompréhensibles. Il devrait se renseigner sur l'histoire du monde."

La théorie albanaise est également soutenue par certains historiens azerbaïdjanais qui s'opposent fermement au transfert d'une partie de leur territoire à la Géorgie. « Le monastère n'était situé à l'intérieur de la Géorgie qu'au XIIe siècle », a déclaré Ismail Umudlu, journaliste et historien azerbaïdjanais. "Avant et après cette période, la région faisait partie d'un État auquel l'Azerbaïdjan est un successeur." L'historien de l'art géorgien Dimitri Tumanishvili a rejeté cette affirmation et a déclaré que le complexe "est couvert par le travail de maîtres géorgiens". "Il y a partout des inscriptions géorgiennes remontant au VIe siècle", a-t-il déclaré. "L'idée que ce monastère ait été fondé par les Albanais du Caucase est tout simplement absurde", a déclaré Zaza Datunashvili, un moine de David Gareja. "Autant dire que les Géorgiens ont construit la Grande Muraille de Chine ."

Une partie du complexe sur le conflit géorgien-azerbaïdjanais Borderline. Église des moines martyrs St.Georgian

Le président géorgien Mikheil Saakachvili a minimisé le différend et a déclaré qu'"il peut être résolu par un dialogue amical". Cependant, Giga Bukia, membre du parlement géorgien de l' opposition de droite a déclaré que « les Géorgiens n'abandonneront jamais, en aucun cas, ce territoire » et a également accusé le gouvernement d'assouplir sa position sur le complexe afin d'obtenir une aide financière de Azerbaïdjan. "L'Azerbaïdjan n'a absolument aucun droit historique sur cette terre", a-t-il déclaré. "Et qu'est-ce qu'on dit qu'il s'agit d'un emplacement stratégique ? Est-ce qu'ils prévoient d'entrer en guerre avec la Géorgie ?"

Les responsables azerbaïdjanais ont confirmé que l'Azerbaïdjan "est ouvert à la mise en œuvre de projets communs avec la Géorgie pour la restauration du complexe". Cependant, les suggestions officielles selon lesquelles le complexe pourrait être une "zone touristique partagée" ont suscité l'indignation du public géorgien. Le Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie Ilia II a déclaré que "le monastère était un sanctuaire sacré qui devrait se trouver entièrement sur le sol géorgien". De nouvelles rondes de pourparlers sur la « délimitation des frontières » ont été menées entre les autorités azerbaïdjanaises et géorgiennes (à Tbilissi puis à Bakou ).

Réserve de Keshikchidag

La partie du complexe du monastère de David Gareja qui se trouve en Azerbaïdjan a le statut de réserve historique et culturelle conformément à l'arrêté présidentiel n° 2563 du 19 décembre 2007 et nommé réserve historique et culturelle d'État « Keshikcidag ». Il y a 70 grottes, 2 temples, une forteresse, un lieu sacré, environ 100 tombes rappelle kurgan, 23 puits d'eau, 14 magasins d'alimentation et environ 30 abris. L'une des plus hautes altitudes de la réserve historique et culturelle d'État "Keshikcidag a été nommée "pic Ilham Aliyev" en l'honneur du président de l'Azerbaïdjan. La réserve couvre environ 25 km ² (9,7 milles carrés) s'étendant sur la frontière azerbaïdjano-géorgienne à Jeyranchol, Gatardagh chaîne, à 15 km (9,3 mi) au nord-est du lac Jandar, sur une zone montagneuse située à 750-950 m (2 460-3 120 pi) au-dessus du niveau de la mer. La réserve se compose de grottes naturelles et artificielles, d'un château et d'un monastère sculptés au début et le Moyen Âge. Selon la partie azerbaïdjanaise, Keshikchi gala (château du gardien) a été construit par la population autochtone du Caucase albanais au V siècle après JC et signifiait « gardien ». Par conséquent, il est considéré comme similaire aux autres châteaux du territoire azerbaïdjanais car de ses caractéristiques de structure architecturale. Il a été découvert que le gala de Keshikchi dans la région a été construit à l'origine à des fins de défense au Moyen Âge, où il était habité par l'ancien albanais du Caucase. Le cav naturel Elles remontent aux premiers stades et les grottes artificielles sont considérées comme se trouvant entre le IXe et le XVe siècle.

Processus de délimitation

Le processus de délimitation et de démarcation entre l' Azerbaïdjan et la Géorgie affecte le complexe du monastère David Gareja. Comme le complexe se trouve le long des frontières, cela provoque un débat entre les deux nations. Le 14 mai 2019, le vice-ministre des Affaires étrangères Khalaf Khalafov et le vice-ministre des Affaires étrangères de Géorgie Lasha Darsaliya ont tenu une réunion à Bakou sur la délimitation de la frontière d'État entre les deux pays. Après l'indépendance des deux pays, des commissions d'État compétentes sur la délimitation et la démarcation de la frontière d'État entre l'Azerbaïdjan et la Géorgie ont été créées et 11 réunions de la Commission ont eu lieu jusqu'à présent. Dans le cadre de ce processus, un accord a été conclu sur la délimitation de la plus grande partie de la frontière azerbaïdjano-géorgienne (au total 480 km (300 mi)). Actuellement, une section de 166 km (103 mi) comprenant la zone où se trouve le complexe monastique est l'objectif principal pour les deux pays. En raison des liens économiques et culturels forts entre l'Azerbaïdjan et la Géorgie, les deux pays ont des intentions pacifiques dans la détermination des frontières. Lors d'une réunion tenue en Azerbaïdjan le 27 février 2019 entre la présidente géorgienne Salomé Zurabishvili et le président azerbaïdjanais Ilham Aliyev , les deux parties ont clairement souligné le consensus sur le processus de délimitation à faire en tenant compte des liens existants entre les deux pays.