Incitation à la subversion du pouvoir de l'État - Inciting subversion of state power

L'incitation à la subversion du pouvoir de l'État ( chinois :煽动颠覆国家政权罪; pinyin : Shāndòng diānfù guójiā zhèngquán zuì ) est un crime en vertu de la loi de la République populaire de Chine . Il s'agit de l'article 105, paragraphe 2 de la révision de 1997 du Code pénal de la République populaire de Chine.

Le crime d'« incitation à la subversion » est lié aux lois chinoises antérieures criminalisant les activités jugées « contre-révolutionnaires » ; comme ce fut le cas pour son prédécesseur, l'accusation est brandie par le gouvernement comme instrument de répression politique . Le gouvernement chinois utilise fréquemment « l'incitation à la subversion du pouvoir de l'État » comme une accusation « fourre-tout » utilisée pour cibler et emprisonner des militants politiques, des militants des droits humains et des dissidents. En 2009, l'éminent dissident et lauréat du prix Nobel de la paix Liu Xiaobo a été condamné à 11 ans de prison pour « subversion incidente du pouvoir de l'État » sur la base de sa rédaction du manifeste de la Charte 08 appelant à une réforme politique. Un rapport de 2008 du site Internet Chinese Human Rights Defenders (CHRD) répertorie 34 personnes condamnées en vertu de cette loi, dont beaucoup pour avoir publié sur Internet des articles critiquant le gouvernement. Les autorités chinoises ont utilisé l'inculpation contre des avocats et militants chinois des droits humains dans le cadre de la répression du 709 , qui a commencé en 2015. En 2019, Zhen Jianghua, militant des droits humains et militant anti- censure , a été condamné à deux ans de prison pour « incitation à subversion du pouvoir de l'État » ; plus tard la même année, Wang Yi , le pasteur de la Early Rain Covenant Church, une église de maison basée à Chengdu (congrégation opérant en dehors du contrôle du gouvernement), a été reconnu coupable et condamné à neuf ans de prison pour « exploitation commerciale illégale » et incitation à la subversion du pouvoir de l'État.

Gao Mingxuan, l'un des rédacteurs du Code pénal de 1980 de la République populaire de Chine, a commenté l'application de la loi dans l'affaire Liu Xiaobo, affirmant que les lois ne sont pas très différentes de celles d'autres pays et que chaque pays établit des limites sur la liberté d'expression , tels que l' Angleterre est Treason Act 1351 (dernière utilisées pour poursuivre William Joyce en 1945 pour collaborer avec l' Allemagne dans la Seconde guerre mondiale ), l' Allemagne est Strafgesetzbuch de la 90b et 18 USC  §§ 2383 - 2385 .

Texte de la loi

Article 105, paragraphe 2, 1997 du Code pénal de la République populaire de Chine (traduction de Wei Luo) :

« Quiconque utilise la rumeur, la calomnie ou d'autres moyens pour encourager la subversion du pouvoir politique de l'État ou pour renverser le système socialiste, sera condamné à une peine d'emprisonnement de cinq ans au plus. Toutefois, les meneurs et toute personne dont le crime est monstrueux sera condamné à une peine d'emprisonnement d'au moins cinq ans.

Rapport de l'ONU de 1997

Le Groupe de travail des Nations Unies sur la détention arbitraire a rendu compte de la nouvelle loi lors de sa « visite de pays » de 1997 en Chine. Il prédit à juste titre que le langage vague de la loi permettrait de l'utiliser contre la « communication de pensées ou d'idées ». Une citation du rapport :

45. L'article 105 est un autre exemple de définition large et imprécise susceptible d'être à la fois mal appliquée et mal utilisée. L'article définit le délit qu'il couvre comme « l'organisation, l'intrigue et l'action visant à subvertir le pouvoir politique de l'État et à renverser le système socialiste » et « l'incitation à subvertir le pouvoir politique de l'État et à renverser le système socialiste en répandant des rumeurs, calomnie ou d'autres moyens". Le concept d'« autres moyens » est ouvert à une interprétation très large.

46. ​​Aux termes de l'article 105, même la communication de pensées et d'idées ou, d'ailleurs, d'opinions, sans intention de commettre un acte violent ou criminel, peut être considérée comme de la subversion. Ordinairement, un acte de subversion nécessite plus qu'une simple communication de pensées et d'idées.

Voir également

Les références