Mosquée Kefeli - Kefeli Mosque
| Mosquée Kefeli Kefeli Câmîi | |
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 La mosquée Kefeli vue du sud
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| Religion | |
| Affiliation | L'islam sunnite |
| Année consacrée | Entre 1623 et 1640 |
| Emplacement | |
| Emplacement | Istanbul , Turquie |
  Emplacement dans le quartier Fatih d'Istanbul
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| Les coordonnées géographiques | 41 ° 1′46 ″ N 28 ° 56′30 ″ E / 41,02944 ° N 28,94167 ° E Coordonnées : 41 ° 1′46 ″ N 28 ° 56′30 ″ E / 41,02944 ° N 28,94167 ° E |
| Architecture | |
| Taper | église |
| Style | byzantin |
| Complété | Entre le 13e et le 15e siècle |
| Caractéristiques | |
| Minaret (s) | 1 |
| Matériaux | brique , pierre |
La mosquée Kefeli (en turc : Kefeli Câmîi , signifiant "la mosquée des Caffariotes", d'après les habitants de la ville de Caffa en Crimée , ou encore Kefeli Mescidi , où Mescit est le mot turc pour une petite mosquée) est un ancien orthodoxe oriental église, plus tard dirigée conjointement par les catholiques romains et les arméniens , et finalement convertie en mosquée par les ottomans . L'Église catholique était dédiée à Saint-Nicolas . Sa date de consécration en tant qu'église orthodoxe orientale est inconnue, mais elle est communément identifiée avec le monastère de Manuel du IXe siècle (en grec : Μονὴ τοῦ Μανουήλ ).
L'intérêt de la mosquée Kefeli découle du fait qu'elle réutilise la forme basilique paléochrétienne à la fin de la période byzantine .
Emplacement
Le bâtiment se trouve à Istanbul , dans le quartier de Fatih , dans le quartier de Salmatomruk, sur Kasap Sokak , plus ou moins à mi-chemin entre la mosquée de Chora et la mosquée de Fethiye .
Histoire
L'origine de ce bâtiment, qui se trouve sur le versant de la sixième colline de Constantinople , n'est pas certaine. La tradition dit qu'au IXe siècle, Manuel l'Arménien , général des guerres contre les Sarrasins sous le règne de l' empereur Théophile (r. 829–842), construisit un monastère convertissant sa maison, qui se trouvait près de la citerne d'Aspar . Manuel était l'oncle de l'impératrice Théodora , épouse de Théophile, et avant de se retirer dans son monastère, il était l'un des trois conseillers qui l'ont aidée dans la régence pour son fils en bas âge Michael III , après la mort de son mari.
Le monastère de Manuel a été reconstruit par le patriarche Photius et restauré à nouveau par l'usurpateur Romanos I Lekapenos (r. 920–944). L'empereur Michel VII (r. 1071–1078) s'est retiré ici après sa déposition. Tous ces événements montrent l'importance de ce monastère à Constantinople. Néanmoins, l'attribution de ce bâtiment au complexe fondé par Manuel est loin d'être certaine et a été démentie par les dernières recherches.
L'histoire documentée de l'édifice actuel commence en 1475, peu après la chute de Constantinople , lorsque les Ottomans ont conquis la colonie génoise de Caffa , en Crimée . Tous les habitants latins , grecs et juifs qui vivaient à Caffa («Caffariotes» ou, en turc , Kefeli ) ont ensuite été déportés à Istanbul et réinstallés dans ce quartier. Les Latins, principalement génois , ont été autorisés à utiliser ce bâtiment comme église avec les Arméniens . L'église, dédiée à Saint-Nicolas , était dirigée par les dominicains et gardée par quatre familles catholiques. Arméniens et catholiques avaient séparé les autels . Cette petite église dépendait de la proche église catholique de Sainte Marie , qui devint plus tard la mosquée Odalar . En 1630, sous le règne de Murad IV (1623-1640), l'église a été convertie en mescit (une petite mosquée) par le grand vizir Receb Pacha , mais a conservé la dénomination, étant d'abord connue sous le nom de Kefe Mahalle , puis sous le nom de Kefeli Mescidi. En échange, les Arméniens ont obtenu une église grecque à Balat .
Architecture
Le bâtiment est une grande salle de 22,6 mètres de long sur 7,22 de large et est orienté nord-sud, ce qui est assez rare parmi les églises byzantines de Constantinople . Sa maçonnerie se compose de rangs alternés de briques et de pierres. Le bâtiment d'origine avait un plan à trois nefs , mais les seuls vestiges des bas - côtés appartiennent au mur du fond de celui de l'ouest. Sur le côté nord, il y a un arc et une abside semi- circulaire en briques, qui à l'extérieur a une forme polygonale. Les murs de l'abside sont découpés par deux niches . L'allée principale a des murs qui sont éclairés par deux gammes de fenêtres, qui sont irrégulièrement espacées. Le mur sud est également éclairé par deux gammes de fenêtres. Les fenêtres inférieures sont beaucoup plus grandes que les plus hautes. L'entrée est située au milieu du mur ouest. Sous le côté ouest, il y a une citerne, dont le toit repose sur trois colonnes .
La datation de l'édifice est incertaine. L'abside polygonale et les niches de l'abside sont typiques des églises de la fondation Paléologue . Le bâtiment est intéressant sur le plan architectural car il s'agit d'un exemple de reproposition de la forme de la basilique paléochrétienne à la fin de la période byzantine .
Les références
Lectures complémentaires
- Van Millingen, Alexander (1912). Églises byzantines de Constantinople . Londres: MacMillan & Co.
- Mathews, Thomas F. (1976). Les églises byzantines d'Istanbul: une étude photographique . Parc universitaire: Pennsylvania State University Press . ISBN 0-271-01210-2 .
- Gülersoy, Çelik (1976). Un guide d'Istanbul . Istanbul: Istanbul Kitaplığı. OCLC 3849706 .
- Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (en allemand). Tübingen: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3 .