Laetare dimanche - Laetare Sunday

L' incipit de l' introït du chant grégorien d'où le dimanche de Laetare tire son nom

Chasuble rose (dimanche Gaudete et Laetare), anciennement cathédrale de Speyer, aujourd'hui Stiftskirche Neustadt / Weinstraße

Le dimanche du Laetare ( /liːˈtɛːri/ ou /lʌɪˈtɑːri/ ) est le quatrième dimanche du temps du Carême , dans le calendrier liturgique chrétien occidental . Traditionnellement, ce dimanche est un jour de fête, dans la période austère du Carême. Ce dimanche tire son nom des premiers mots ( incipit ) de la traditionnelle entrée latine ( Introït ) de la messe du jour. "Laetare Jérusalem" ("Réjouis-toi, ô Jérusalem") est le latin d' Isaïe 66 :10.

Histoire

Le terme « Laetare Sunday » est utilisé par la plupart des églises catholiques romaines , luthériennes et anglicanes . Le mot vient du latin laetare , l'impératif singulier de laetari : « se réjouir ».

L' introït complet se lit comme suit :

Laetare Jerusalem et conventum facite omnes qui diligitis eam; gaudete cum laetitia, qui in tristitia fuistis, ut exsultetis et satiemini ab uberibus consolationis vestrae. Psaume : Laetatus sum dans son quae dicta sunt mihi : in domum Domini ibimus.

Réjouissez-vous avec Jérusalem; et réjouissez-vous pour elle, vous tous qui vous réjouissez d'elle; exultez et chantez de joie avec elle, vous tous qui pleurez sa tristesse; afin que vous tétez et soyez rassasiés des seins de ses consolations. Psaume : J'étais heureux quand ils m'ont dit : Nous entrerons dans la maison du Seigneur.

Noms alternatifs

Ce dimanche est actuellement également connu comme Mothering dimanche , rafraîchissements dimanche , mi - carême dimanche (en français mi-carême ) et Sunday Rose ( que ce soit parce que la rose d' or (envoyé par les papes aux souverains catholiques) était autrefois béni à ce moment, ou parce que l'utilisation de vêtements de couleur rose (plutôt que violet) était autorisée ce jour-là).

Historiquement, le jour était également connu comme « le dimanche des cinq pains », d'après l'histoire du miracle des pains et des poissons . Avant l'adoption des « lectionnaires communs » modernes , ce récit était la lecture traditionnelle de l' Évangile de ce dimanche dans les églises catholique romaine, luthérienne , anglicane et vieille-catholique .

L' église de la gare à Rome pour ce jour était Santa Croce in Gerusalemme , l'une des sept basiliques principales ; la Rose d'Or , envoyée par les Papes aux souverains catholiques, était bénie à cette époque et pour cette raison, le jour était parfois appelé Dominique de Rosa .

Douane

L' évêque anglican de Willesden (Londres), portant des vêtements roses le dimanche de Laetare, accompagné de trois de ses prêtres, également vêtus d'étoles roses, à l' église paroissiale de North Acton

Le dimanche des mères, les chrétiens ont historiquement visité leur église mère, l'église dans laquelle ils ont reçu le sacrement du baptême .

Dans les églises catholiques romaines, anglicanes, luthériennes et vieilles catholiques, des fleurs peuvent apparaître sur le maître-autel et l' orgue peut être joué comme un instrument solo. Les prêtres sont donnés la possibilité de porter rose -colored vêtements à la messe tenue ce jour - là à la place des vêtements violets normalement portés pendant le Carême. Le terme "rose" est utilisé pour décrire cette nuance plus claire de la couleur violette dans le rite romain .

Le dimanche est considéré comme un jour de détente par rapport aux rigueurs normales du Carême ; un jour d'espérance avec Pâques enfin en vue. Traditionnellement, les mariages (par ailleurs interdits pendant le carême) pouvaient être célébrés ce jour-là, et les serviteurs étaient libérés du service pour la journée pour visiter leur église mère , lieu dans lequel ils recevaient le sacrement du baptême (d'où le « dimanche des mères »).

Laetare dimanche est la date à laquelle le bénéficiaire de l' Université de Notre Dame de Laetare Médaille est annoncé.

Date

Le dimanche du Laetare est exactement 21 jours avant le dimanche de Pâques, une fête mobile basée sur les cycles de la lune . La date peut être comprise entre le 1er mars et le 4 avril inclus ; l'occurrence en avril est considérée comme rare; la dernière occurrence a eu lieu le 3 avril 2011 et la prochaine aura lieu le 4 avril 2038, après quoi elle ne se reproduira plus avant le 1er avril 2057 – les occurrences d'avril sont imprimées dans la liste ci-dessous en caractères gras . La première occurrence du dimanche de Laetare au XXIe siècle a eu lieu le 2 mars 2008, et la dernière aura lieu le 4 avril 2038.

Le dimanche du Laetare a lieu à ces dates :

Le dimanche du Laetare et d'autres jours et plages de jours nommés autour du Carême et de Pâques dans le christianisme occidental, les jours de jeûne du Carême étant numérotés

Voir également

• Gaudete dimanche

Les références

• Encyclopédie catholique : "Dimanche Laetare"