Nicolas de Clémanges - Nicholas of Clémanges
Mathieu-Nicolas Poillevillain de Clémanges (ou Clamanges ) (né en Champagne vers 1360, mort à Paris entre 1434 et 1440) était un humaniste et théologien français.
Il a étudié au Collège de Navarre , Université de Paris , et en 1380 a reçu le degré de Licence , puis a reçu plus tard un Master of Arts . Il étudia la théologie auprès de Jean Gerson et Pierre d'Ailly , et obtint le diplôme de bachelier en théologie en 1393.
Il avait commencé à donner des conférences à l'université en 1391 et en fut nommé recteur en 1393, poste qu'il occupa jusqu'en 1395. L'Église fut alors agitée par le schisme d'Occident , et trois méthodes furent proposées pour rétablir la paix : compromis, concession, et un conseil général .
De 1380 à 1394, l'Université de Paris prône un conseil général. En 1394, une autre tendance se manifesta ; c'est-à-dire que le pape Boniface IX et le pape Clément VII ont été tenus responsables de la continuation du schisme, et leurs démissions ont été décrétées pour être le moyen d'obtenir la paix. A cet effet, une lettre fut écrite au roi Charles VI par trois des plus savants maîtres de l'université, d'Ailly, Clémanges et Gilles des Champs . Des Champs et d'Ailly préparent le fond, auquel Clémanges donne une élégance cicéronienne des formes. La lettre n'a pas abouti et l'université a reçu l'ordre de s'abstenir de poursuivre la discussion.
Clémanges, contraint de démissionner du rectorat de l'université, devient ensuite chanoine et doyen de Saint-Clodoald en 1395, puis chanoine et trésorier de Langres . L' antipape Benoît XIII , qui admirait son style latin, le prit pour secrétaire en 1397, et il resta à Avignon jusqu'en 1408, date à laquelle il abandonna Benoît à cause du conflit de ce dernier avec Charles VI.
Clémanges se retira alors à la chartreuse de Valfonds , puis à Fontaine-au-Bois . Dans ces deux retraites il écrit ses meilleurs traités, De Fructu eremi (dédié à Pierre d'Ailly), De Fructu rerum adversarum , De novis festivitatibus non instituendis , et De studio theologico , dans lequel il expose son aversion pour la méthode scolastique. en philosophie.
En 1412, il retourne à Langres et est nommé archidiacre de Bayeux . Sa voix se fait entendre successivement au concile de Constance (1414), et à Chartres (1421), où il défend les « libertés » de l' Église gallicane . En 1425, il enseignait la rhétorique et la théologie au Collège de Navarre, où, très probablement, il mourut.
Clémanges est également crédité de la paternité de l'ouvrage De corrupto Ecclesiae statut , édité pour la première fois par Konrad Cordatus (peut-être avec Ulrich von Hutten ) en 1513, une violente attaque contre la moralité et la discipline de l'Église contemporaine ; c'est pourquoi il est parfois considéré comme un réformateur du type de Wyclif et Hus . Schubert , cependant, dans son livre Ist Nicolaus von Clémanges der Verfasser des Buches De corrupto Ecclesiae statu? (Grossenhain, 1882 ; Leipzig, 1888) a suggéré que, bien que contemporain, Clémanges n'était pas l'auteur du livre.
Ses œuvres ont été éditées en deux volumes par Johannes Martin Lydius, un ministre protestant de Francfort (Leyde, 1613). Ses lettres sont dans le Spicilegium de Luc d'Achery , tome I, 473 sqq.
Sources
- Bellitto, Christopher, Nicolas de Clamanges : spiritualité, réforme personnelle et renouveau pastoral à la veille des réformes , Washington, DC : Catholic University of America Press, 2001.
Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public : Herbermann, Charles, ed. (1913). Encyclopédie catholique . New York : Robert Appleton Company. Manquant ou vide |title=( aide )