Nodens - Nodens
Nodens ( Nudens , Nodons ) est une divinité celtique associée à la guérison, à la mer, à la chasse et aux chiens. Il était adoré dans la Grande - Bretagne antique , notamment dans un complexe de temples à Lydney Park dans le Gloucestershire , et peut-être aussi en Gaule . Il est assimilé aux dieux romains Mars , Neptune et Silvanus , et son nom est apparenté à celui de la figure mythologique irlandaise Nuada et du Welsh Nudd .
Étymologie
Le nom Nodens dérive probablement d'une racine celtique * noudont- ou * noudent- , qui, selon JRR Tolkien, était liée à une racine germanique * neut- signifiant "acquérir, utiliser", plus tôt "pour attraper, piéger (en tant que chasseur ) "(cf. proto-germanique * neut-e- " utiliser, jouir ", * naut-a- " avantage, profit; possession; bétail, bétail "). Faisant le lien avec la main de Nuada et Lludd, il détecta "un écho de la renommée ancienne de la main magique de Nodens le receveur". De même, Julius Pokorny tire le nom d'un proto-indo-européenne racine * neu-d- sens "acquérir, utiliser, aller à la pêche". Ranko Matasović a proposé que le nom de cette divinité vienne du proto-celtique * snoudo- , signifiant "brouillard, nuages". Selon sa proposition, la transition de * snoudo- à Nodons s'est produite parce que la particule sN a été changée en N dans les langues P-celtiques, telles que le gaulois et le brittonique. En outre, le nom de Nodons - qui est dans le cas nominatif - apparaît dans les inscriptions comme Nodontī en raison d'un changement dans le cas datif. Cependant, sN- n'a pas été réduit en vieil irlandais , dans lequel le cognate est attesté comme Núada ~ Núadat , et non * Snúada , ce qui affaiblit la dérivation de Matasović.
Centres de culte
Le complexe Lydney Park
Le complexe du temple à Lydney Park , situé sur une falaise abrupte surplombant l' estuaire de la Severn , est rectangulaire, mesurant 72 par 54 m (236 par 177 pieds), avec une cella centrale mesurant 29 par 49,5 m (31,7 par 54,1 yd), et son l'extrémité nord-ouest est divisée en trois chambres de 6,3 m de profondeur. Cet imposant bâtiment de temple romano-celtique a été interprété comme une incubation ou un dortoir pour que les pèlerins malades dorment et expérimentent une vision de la présence divine dans leurs rêves. Le site a peut-être été choisi parce qu'il offrait une vue dégagée sur la rivière Severn près du point de départ du forage Severn . Sa position dans un ancien fort de colline de l' âge du fer doit également être pertinente.
Le complexe a été fouillé archéologiquement dans les années 1920 par Tessa Wheeler et son mari Mortimer Wheeler . Il a produit plusieurs inscriptions à Nodens. L'un, sur une tablette de plomb , se lit comme suit:
DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM PARTEM DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS NOMEN SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM DONEC PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS
Pour le dieu Nodens. Silvianus a perdu une bague et en a fait don de la moitié [sa valeur] à Nodens. Parmi ceux nommés Senicianus ne permettent aucune bonne santé jusqu'à ce qu'il soit retourné au temple de Nodens.
On suppose que cet anneau perdu est l' anneau de Silvianus trouvé au 19ème siècle loin de Lydney.
Un autre, sur une plaque de bronze, identifie Nodens avec le dieu romain Mars :
DM NODONTI FLAVIVS BLANDINVS ARMATVRA VSLM
Au dieu Mars Nodons, Flavius Blandinus, l'instructeur de forage remplit volontairement et à juste titre son vœu.
Une autre plaque, à l'image d'un chien aboyant, fait la même équation:
PECTILLVS VOTVM QVOD PROMISSIT DEO NVDENTE M DEDIT
Pectillus dédie cette offrande votive qu'il avait promise au dieu Nudens Mars.
Il existe également des preuves d'au moins un prêtre du temple. La cella a un sol en mosaïque dont les fragments survivants représentent des dauphins, des poissons et des monstres marins. Le sol date du 4ème siècle et était dédié au temple de Nodens par un Titus Flavius Senilis. Les artefacts récupérés comprennent un objet en bronze, qui peut être une coiffe ou un vaisseau, montrant un dieu de la mer conduisant un char entre des putti portant des torches et des tritons . Miranda Green pense que Senilis est peut-être la personne qui a porté cet artefact.
D'autres artefacts incluent des reliefs en bronze représentant une divinité de la mer, des pêcheurs et des tritons, neuf statues de chiens en pierre ou en bronze, dont l'une a un visage humain, et dont certaines sont similaires aux Irish Wolfhounds , une plaque en bronze d'une femme, un bras en bronze , un timbre d' oculiste (utilisé par les médecins pour marquer leurs gâteaux de pommade oculaire), environ 320 épingles, près de 300 bracelets et plus de 8 000 pièces. L'iconographie montre une association claire avec la mer, tandis que les chiens, les épingles et les bracelets et le bras en bronze, qui montrent des signes de maladie, indiquent une fonction de guérison: le chien est un compagnon de l'aspect curatif de Mars , et les chiens étaient des symboles de guérison à travers le monde classique et le monde celtique parce qu'ils ont été observés pour guérir leurs propres blessures en les léchant. Des images de pèlerins et de divinités tenant des chiens se produisent dans de nombreux sanctuaires printaniers gaulois ; et des chiens sacrés vivants étaient gardés au temple d' Asclépios à Épidaure dans le Péloponnèse . Les broches sont associées à l'accouchement. Les chiens et l'assimilation de Nodens avec Silvain suggèrent également un lien avec la chasse.
Selon Cook, le toponyme Lydney dérive du vieil anglais * Lydan-eġ , « Lludd 's Island». Cependant, des étymologies alternatives de Lydney sont proposées dans d'autres sources.
Autres
Une statuette en argent trouvée à Cockersand Moss, Lancashire , en 1718 mais maintenant perdue, avait une inscription sur la base qui disait:
LVCIANVS • DMN • COL LIC APRILI VIATO • RIS VS
Au dieu Mars Nodontis, le Collège des Licteurs [et] Lucianus Aprilis le voyageur, en exécution d'un vœu
Une autre inscription de Vindolanda sur le mur d'Hadrien lit "DEO NO / NEPTU", qui a été interprété comme "Au dieu Nodens Neptune ".
Le dieu Noadatus, assimilé à Mars dans une inscription trouvée à Mayence en Allemagne (qui était en Gaule à l'époque romaine) peut être la même divinité.
Le nom de lieu Maynooth, une ville du nord du comté de Kildare, en Irlande, est une anglicisation de "Magh Núad", qui signifie "[la] plaine de Núadu".
Les noms de famille Ó Nuadhain, Noon / Noone et Noonan
On pense que le nom de famille gaélique-irlandais Ó Nuadhain ( anglicisé comme Noon ou Noone) dérive du prénom Nuadha. Trouvée en particulier dans le comté de Galway , le comté de Mayo et le comté de Roscommon , la famille était un sept des Uí Fiachrach qui se sont installés à Cálraighe , dans l'actuel comté de Sligo . Il est distinct de Ó Nuanáin (trouvé dans le nord du comté de Cork et du comté de Limerick ), qui est une corruption de Ó hIonmhaineáin; les deux sont maintenant anglicisés comme Noonan.
Parallèles mythologiques
Le nom Nodens est apparenté à Old Irish Nuada , une figure importante du cycle mythologique irlandais . Nuada a été le premier roi des Tuatha Dé Danann , qui a été disqualifié de la royauté après avoir perdu sa main (ou bras) au combat, mais restauré après avoir reçu un argent de travail par le médecin Dian Cecht et le Wright Creidhne (gagnant l'épithète Airgetlám , "main d'argent"), et plus tard une main en chair et en os par le fils de Dian Cecht, Miach . Le dieu nordique Týr est une autre divinité assimilée à Mars qui a perdu une main.
Le Welsh Nudd est également apparenté, et il est probable qu'une autre figure galloise, Lludd Llaw Eraint (Lludd of the Silver Hand), dérive de Nudd Llaw Eraint par assimilation allitérative . Le légendaire roi britannique Lud pourrait donc finalement être dérivé de Nodens, traditionnellement associé à la ville de Londres / Londinium (voir Ludgate ). Le roi pêcheur de la légende arthurienne est donc proposé comme une survivance de cette divinité.
Une figure similaire est Njord du Vanir, dieu nordique du vent, terre fertile le long du littoral, ainsi que le matelotage, la voile et la pêche, que la prose Edda associe également au pouvoir de calmer la mer ou le feu.
Dans la fiction
Dans la nouvelle de HP Lovecraft , The Dream-Quest of Unknown Kadath (1926), Nodens est un dieu «archaïque» servi par les nightgaunts . Il est dépeint comme quelque peu bienveillant et s'opposant à l'effrayant Nyarlathotep . Nodens apparaît à nouveau dans " L'étrange maison haute dans la brume " de Lovecraft qui mentionne "... la forme grise et affreuse de Nodens primal, Seigneur du Grand Abysse."
Tolkien, invité à enquêter sur l'inscription latine à Lydney Park, a retracé Nodens au héros irlandais Nuada Airgetlám , "Nuada de la Main d'Argent". Le savant Tolkien Tom Shippey pensait que c'était une influence «pivot» sur l'invention de Tolkien de la Terre du Milieu , combinant comme il le faisait un dieu-héros, une bague, des nains et une main d'argent. L' Encyclopédie JRR Tolkien note également «l'apparence de Hobbit des trous de mine de [Dwarf's Hill]», et que Tolkien était extrêmement intéressé par le folklore de la colline lors de son séjour là-bas, citant le commentaire d'Helen Armstrong selon lequel l'endroit aurait pu inspirer "Celebrimbor et les royaumes déchus de Moria et Eregion" de Tolkien. Le nom du Elven-forgeron Celebrimbor de Eregion , qui a forgé les anneaux de pouvoir dans le Silmarillion , signifie « Main d' argent » dans de Tolkien langage elfique inventé de sindarin . Dwarf's Hill avec ses nombreux puits de mines a été suggéré comme une influence sur la montagne solitaire dans Le Hobbit et les mines de la Moria dans Le Seigneur des Anneaux .
Dans Laurell K. Hamilton de baiser de Mistral dans la Merry Gentry série, le personnage Doyle se révèle avoir été une fois Nodons, « un dieu de la guérison ». L'une des autres formes de Doyle est un chien, et son lécher a la capacité de guérir des blessures mineures. Dans le roman de 2001 de Doranna Durgin , A Feral Darkness , Nodens (appelé «Mars Nodens») joue un rôle crucial tout au long du livre. Le roman de Brian Keene en 2006, Dark Hollow, utilise Nodens en tant que divinité extérieure, l'une des treize séparées du Ciel et de l'Enfer de Dieu, et en tant que dirigeant d'un royaume connu sous le nom de Labyrinthe. Nodens de Keene est le père de Pan, et le Labyrinthe est le royaume dont les satyres sont originaires dans ce travail. La nouvelle fantastique de John Lambshead en 2013 " Haunts of Guilty Minds " inclut le Dieu Nodens, également appelé Nud, en tant qu'antagoniste principal et méchant.
Les références
Liens externes
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