La joie de la secte - The Joy of Sect

" La joie de la secte "
L' épisode des Simpson
Épisode no. saison 9
épisode 13
Réalisé par Steven Dean Moore
Écrit par Steve O'Donnell
Code de fabrication 5F23
Date de diffusion originale 8 février 1998 ( 1998-02-08 )
Caractéristiques des épisodes
Bâillon de tableau "Tir au paintball n'est pas une forme d'art"
Bâillon de canapé De minuscules versions des Simpson grimpent sur le canapé, et un petit assistant du père Noël de taille normale s'approche du canapé, prend Homer dans sa bouche et s'enfuit avec lui.
Commentaire Matt Groening
David Mirkin
Steve O'Donnell
Yeardley Smith
Steven Dean Moore
Chronologie des épisodes
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" Das Bus "
Les Simpson (saison 9)
Liste des épisodes

" The Joy of Sect " est le treizième épisode de la neuvième saison de la série télévisée d' animation américaine Les Simpson . Il a initialement été diffusé sur le réseau Fox aux États-Unis le 8 février 1998. Dans l'épisode, un culte prend le contrôle de Springfield et la famille Simpson en devient membre.

David Mirkin a conçu l'idée initiale de l'épisode, Steve O'Donnell était le scénariste principal et Steven Dean Moore a réalisé. Les écrivains se sont appuyés sur de nombreux groupes pour développer les Movementarians, mais ont été principalement influencés par la Scientologie , Heaven's Gate , l' Église de l' Unification ("Moonies"), le mouvement Rajneesh et Peoples Temple . L'émission contient de nombreuses références à la culture populaire , y compris la référence du titre à The Joy of Sex et un gag impliquant Rover de l'émission télévisée The Prisoner .

« La joie de la secte » a ensuite été analysée du point de vue religieux , philosophique et psychologique ; les livres sur les Simpsons comparaient les Movementarians à bon nombre des mêmes groupes dont les écrivains avaient tiré leur influence.

Les deux USA Today et le Club AV en vedette "The Joy of Sect" dans les listes d'épisodes importants de The Simpsons .

Terrain

A l'aéroport, Bart et Homer rencontrent les recruteurs du nouveau mouvement religieux , le Movementarianism. Ils invitent Homer et de nombreux résidents de Springfield à regarder un film d'orientation. Le film explique qu'un homme mystérieux connu sous le nom de "The Leader" guidera les Movementarians à bord d'un vaisseau spatial vers la planète Blisstonia. Le long film lave le cerveau des participants pour qu'ils adorent The Leader.

Après qu'Homère ait rejoint la secte, il déménage sa famille dans l'enceinte du Mouvement. Bien que provocants au début, tous les enfants Simpson sont convertis au mouvementarianisme. Marge est le seul membre de la famille à résister et s'échappe du complexe fortement gardé. Dehors, elle trouve le révérend Lovejoy , Ned Flanders et Groundskeeper Willie , qui ont tous résisté aux Movementarians, et avec leur aide, elle trompe sa famille pour qu'elle quitte le complexe avec elle. Chez les Flanders, Marge déprogramme ses enfants en les appâtant avec de faux hoverbikes, puis travaille sur Homer avec un verre de bière. Cependant, alors qu'une goutte de bière lui tombe sur la langue, il est repris par les avocats des Mouvementariens.

De retour dans l'enceinte, Homer révèle à une foule de Movementarians qu'il n'est plus soumis à un lavage de cerveau et ouvre les portes de la grange interdite pour exposer le culte comme une fraude, mais lui et la foule sont surpris de trouver un véritable vaisseau spatial. Cependant, le vaisseau spatial brut se désintègre au fur et à mesure qu'il prend son envol, révélant The Leader sur un avion à pédales fuyant avec l'argent de tout le monde. Il s'écrase ensuite dans la cour avant de Cletus Spuckler , où Cletus l'oblige à donner l'argent sous la menace d'une arme. Les Simpson rentrent chez eux, où Lisa remarque à quel point c'est formidable de penser à nouveau par eux-mêmes. L'épisode se termine avec la famille regardant la télévision Fox et répétant mécaniquement après l'annonceur qu'ils "regardent Fox".

Production

Un homme assis coiffé d'une casquette sourit en regardant au loin.  Ses mains sont croisées.
David Mirkin , producteur exécutif de "The Joy of Sect", a présenté l'intrigue de l'épisode.

L'épisode était le deuxième et dernier épisode écrit par Steve O'Donnell et était basé sur une idée de David Mirkin . Mirkin avait été le showrunner au cours des saisons cinq et six , mais avait été ramené à deux épisodes au cours de la neuvième saison. Il a dit qu'il était attiré par l'idée de parodier les sectes parce qu'elles sont "comiques, intéressantes et tordues". Il a conçu l'épisode après avoir entendu une émission de radio sur l'histoire des sectes alors qu'il rentrait chez lui une nuit. Le principal groupe d'écrivains qui a travaillé sur l'épisode était Mirkin, O'Donnell, Jace Richdale et Kevin Curran . Le titre de l'épisode « The Joy of Sect » a été lancé par Richdale. Steven Dean Moore a réalisé l'épisode.

Des aspects des Mouvementariens ont été inspirés par différents cultes et religions, dont la Scientologie , Jim Jones et le Temple du Peuple , le groupe Heaven's Gate , l' Église de l' Unification , la Oneida Society et Bhagwan Shree Rajneesh . En particulier, le chef conduisant à travers les champs dans une Rolls Royce était en partie inspiré par les Bhagwans, et l'idée de retenir les gens à l'intérieur du camp contre leur gré était une référence à Jim Jones. Le nom "Movementarians" lui-même a été simplement choisi pour sa sonorité maladroite. La scène pendant la vidéo d'orientation de six heures où ceux qui se lèvent pour partir sont incités à rester par la pression des pairs et la pensée de groupe était une référence à l'Église de l'Unification et à la formation EST . Les producteurs de l'émission ont reconnu que la scène de fin de l'épisode était une critique de Fox comme « étant le réseau de contrôle de l'esprit maléfique ». Le scénario de l'épisode a été écrit en 1997, à peu près au même moment où les membres de la secte Heaven's Gate se sont suicidés . Les auteurs ont remarqué d'étranges parallèles entre le premier jet de Mirkin et Heaven's Gate, y compris la croyance en l'arrivée d'un vaisseau spatial et les membres du groupe portant des vêtements assortis et des baskets étranges. En raison de ces coïncidences, plusieurs éléments de l'épisode ont été modifiés afin qu'il soit plus sensible à la suite des suicides.

Thèmes

Nancy Cartwright , la voix de Bart , est une praticienne de la Scientologie , qui a exercé une influence sur le mouvementarisme tel que décrit dans l'épisode.

Le livre de Chris Turner Planet Simpson: How a Cartoon Masterpiece Defined a Generation décrit les Movementarians comme un croisement entre l' Église de Scientologie et le Raëlisme , avec des influences moindres de Sun Myung Moon et Bhagwan Shree Rajneesh . Planet Simpson note également le chant des Simpson à la fin de l'épisode comme preuve d'un "véritable culte quasi-religieux à forte croissance de notre temps", faisant référence à la télévision . Le livre fait référence à un "culte de la pop", qu'il décrit comme "un ersatz de religion en pleine mutation qui a comblé le trou béant du tissu social occidental où se trouvait la religion organisée". Martin Hunt de FACTnet note plusieurs similitudes entre les Movementarians et l'Église de Scientologie. "The Leader" ressemble physiquement à L. Ron Hubbard ; le « contrat de travail de mille milliards d'années » des Mouvementariens fait allusion au contrat d'un milliard d'années de la Sea Org (Scientologie) ; et les deux groupes recourent abondamment au contentieux . L'AV Club analyse l'épisode dans un article intitulé "Springfield rejoint un culte", comparant les plans des Movementarians pour se rendre à "Blisstonia" aux promesses de bonheur de Heaven's Gate après avoir voyagé vers la comète Hale-Bopp . Cependant, il note également que "The Joy of Sect" est un commentaire sur la religion organisée en général, citant Bart disant: "Église, culte, culte, église. Alors nous nous ennuyons ailleurs tous les dimanches." Planet Simpson discute de l'approche des Simpsons en matière de déprogrammation dans l'épisode, notant la conversion du jardinier Willie à la philosophie des Movementarians après en avoir entendu parler en tentant de déprogrammer Homer. L'auteur Chris Turner suggère que Marge aurait plutôt dû utiliser les "Conformco Brain Deprogrammers" utilisés dans l'épisode " Burns' Heir " pour convaincre Bart de quitter M. Burns et de rentrer chez lui.

Dans Les Simpsons et Philosophie : Le D'oh ! d'Homère , les auteurs citent « s'échapper d'une commune de culte dans « La joie de la secte » » comme preuve des « traits de personnalité vertueux d'Aristote chez Marge ». Comme son titre l'indique, le livre The Psychology of the Simpsons : D'oh ! examine "The Joy of Sect" d'un point de vue psychologique . Il discute de la psychologie de la prise de décision dans l'épisode, notant: "Homer devient un membre à part entière des Movementarians non pas par un choix rationnel, ... mais par le processus d'escalade des engagements comportementaux." La psychologie des Simpsons explique les principales techniques de recrutement utilisées par les Mouvementariens, y compris le leader charismatique, l'autorité établie basée sur une entité religieuse ou un être étranger (dans ce cas « Blisstonia »), et la méthode de suppression du libre choix par l'acceptation de la grandeur du chef. Le livre analyse également les techniques utilisées pendant le film de recrutement Movementarian de six heures. Dans cette scène, on rappelle à ceux qui se lèvent pour partir qu'ils sont autorisés à partir quand ils le souhaitent. Ils sont cependant interrogés devant le groupe sur les raisons précises pour lesquelles ils souhaitent partir, et ces individus finissent par rester pour finir de regarder le film. Le livre décrit cette technique comme une "pression subtile", contrairement au "fil de rasoir, aux mines terrestres, aux chiens en colère, aux crocodiles et à la bulle mystérieuse maléfique que Marge affronte pour s'échapper, tout en lui rappelant à nouveau qu'elle est certainement libre de partir". La psychologie des Simpsons écrit que « le chef » est considéré comme une figure d'autorité, car « il a des connaissances ou des capacités que les autres n'ont pas, mais veulent ». Au lieu des manuels de mathématiques traditionnels , les enfants de l'enceinte apprennent de l' arithmétique à la manière du leader et de la science pour les amoureux des leaders .

Dans L'Évangile selon les Simpsons de Pinsky , l'un des scénaristes de la série a raconté à l'auteur que les producteurs des Simpsons avaient opposé leur veto à un épisode prévu sur la Scientologie par crainte de la « réputation de l'Église de poursuivre et de harceler les opposants ». Pinsky a trouvé ironique que Matt Groening ait usurpé la Scientologie en dépit du fait que la voix de Bart Simpson, Nancy Cartwright , est une scientologue, qui l'a rejointe en 1996. Pinsky note que Groening a par la suite « tiré un coup sur la Scientologie » dans Futurama avec la fiction religion " Eglise de Robotologie ". Groening a déclaré avoir reçu un appel de l'Église de Scientologie préoccupé par l'utilisation d'un nom similaire.

Références culturelles

  • Lorsque Marge tente de quitter l'enceinte, elle est poursuivie par le "ballon" de garde Rover de l'émission télévisée The Prisoner de 1967 .
  • Le thème musical de Neal Hefti et Nelson Riddle de la série Batman des années 1960 est utilisé dans l'épisode pour endoctriner Homer.
  • Lorsque M. Burns présente sa nouvelle religion, la majeure partie de la séquence est une parodie de la vidéo promotionnelle de l' album HIStory: Past, Present and Future, Book I de Michael Jackson en 1995 .
  • Willie se grattant les ongles le long de la fenêtre de l'église pour attirer l'attention de Marge et du révérend Lovejoy est une référence au film Jaws de 1975 , dans lequel le personnage de Quint exécute une action similaire.
  • L'aéroport de Springfield contient la "Just Crichton and King Bookstore", faisant référence à Michael Crichton et Stephen King , auteurs célèbres pour leurs romans sur l'aéroport , ne portant que leurs œuvres.

Accueil

Dans son émission originale, « The Joy of Sect » a terminé 27e dans les cotes d'écoute pour la semaine du 2 au 8 février 1998, avec une cote Nielsen de 9,6, ce qui équivaut à environ 9,4 millions de foyers téléspectateurs. C'était la quatrième émission la mieux notée sur le réseau Fox cette semaine-là, après The X-Files , King of the Hill et Ally McBeal .

Dans un article de 2006 dans USA Today , "The Joy of Sect" a été mis en évidence parmi six autres épisodes de la saison 9 des Simpsons , avec " Trash of the Titans ", " The Last Temptation of Krust ", " The Cartridge Family ", " Indemnité d'haltères ", et " Das Bus ".

L'AV Club a présenté l'épisode dans son analyse de "15moments des Simpsons qui ont parfaitement capturé leurs époques". Le Daily Mirror a donné une mention positive à l'épisode dans sa critique de la sortie du DVD de la saison 9, le qualifiant d'"hilarant".

Isaac Mitchell-Frey du Herald Sun a cité l'épisode comme le point culminant de la saison.

Le Sunday Mail a souligné l'épisode pour leur segment "Family Choice", commentant: "Normalement, une émission sur les cultes religieux serait synonyme de malheur. Seul Bart, des Simpsons, pourrait en faire une comédie mais ensuite, lui et son Les familles de dessins animés sont de toute façon un culte à part entière !"

Jeff Shalda de The Simpsons Archive a utilisé l'épisode comme exemple de l'une des "bonnes qualités présentes dans The Simpsons", tout en analysant pourquoi certains autres aspects des Simpsons bouleversent les chrétiens.

Les auteurs du livre I Can't Believe It's a Bigger and Better Updated Unofficial Simpsons Guide ont commenté que l'épisode était "un épisode étrange" avec "beaucoup de bons moments", et ont poursuivi en déclarant que c'était "une belle tournure voir Burns déterminé à être aimé". Cependant, le livre a également noté que « The Joy of Sect » est « un autre où la blague centrale n'est pas assez forte pour durer tout l'épisode ».

Dans un plan de cours élaboré au St Mary's College de Durham intitulé An Introduction to Philosophy: The Wit and Wisdom of Lisa Simpson , l'épisode est décrit dans une section sur les « faux prophètes » comme applicable pour « … étudier les manifestations les plus scandaleuses de « religion » ou ceux qui sont simplement attentifs aux enseignements du Christ sur le sujet".

Voir également

Les références

Citations

Sources

Lectures complémentaires

Liens externes