Ashva - Ashva

Ashva et char

Ashva (aśva, अश्व) est le mot sanskrit pour un cheval , l'un des animaux les plus importants qui trouvent des références dans les Vedas ainsi que dans les écritures hindoues ultérieures . Le mot est apparenté à Avestan aspa , latin equus , grec ἵππος ( hippopotames ), germanique * ehwaz et baltique * ašvā tous du proto-indo-européen * h₁éḱwos .

Utilisation dans les Vedas et la mythologie hindoue

Uchchaihshravas
Informations complémentaires : Histoire du cheval dans le sous-continent indien

Védas

Il y a des références répétées au cheval les Vedas (c. 1500 - 500 BC). En particulier, le Rigveda comporte de nombreuses scènes équestres, souvent associées à des chars .

Les Ashvins sont des jumeaux divins nommés pour leur équitation. Bien que l'hypothèse habituelle ait été que la migration indo-aryenne reposait fortement sur les cavaliers, qui ont peut-être introduit le cheval domestiqué dans le sous-continent, il y a peu de références claires à l'équitation réelle dans leur premier texte, le Rigveda , le plus clairement dans RV 5 .61.2-3, décrivant les Maruts comme des cavaliers :

Où sont tes chevaux, où sont les rênes ? Comment es-tu venu ? comment aviez-vous le pouvoir ? Rein était sur le nez et le siège sur le dos.
Le fouet est posé sur le flanc. Les héros écartent les cuisses, comme les femmes à la naissance du bébé. (traduction Griffith)

Selon RV 7 .18.19, les tribus Dasyu (les Ajas, les Shigrus et les Yakshus) possédaient également des chevaux. McDonnell et Keith soulignent que le Rigveda ne décrit pas les personnes chevauchant des chevaux au combat (voir Bryant 2001 , p. 117 ). Ceci est en accord avec la datation habituelle du Rigveda à la fin de l'âge du bronze, lorsque les chevaux jouaient un rôle de moyen de transport principalement en tant qu'animaux de trait (alors que l'introduction de la cavalerie date du début de l' âge du fer , peut-être iranienne (en particulier parthe ) innovation vers le IXe siècle av.

RV 1 .163.2 fait allusion mythologiquement à l'introduction du cheval et de l'équitation :

Ce destrier que Yama a donné a été harnaché par Trita , et lui, le premier, a monté Indra .
Sa bride le Gandharva a saisi. O Vasu , de la Sun vous a façonné la suite Coursier . (traduction Griffith)

Dans RV 1 .162.18, le cheval sacrificiel est décrit comme ayant 34 (2x17) côtes :

Les trente-quatre côtes du Swift Charger, parent des Dieux, la hache du tueur transperce.
Coupez-vous avec habileté, de sorte que les parties soient impeccables, et les disséquer pièce par pièce en les déclarant. (traduction Griffith)

L' Ashvamedha ou sacrifice de cheval est un rituel notable du Yajurveda .

mythologie hindoue

L'un des célèbres avatars de Vishnu , Hayagriva, est représenté avec une tête de cheval. Hayagriva est vénéré comme le Dieu de la Connaissance.

La légende d'Uchchaihshravas affirme que le premier cheval a émergé des profondeurs de l'océan lors du barattage des océans . C'était un cheval de couleur blanche et avait deux ailes. Il était connu sous le nom d' Uchchaihshravas . La légende continue qu'Indra , l'un des dieux des hindous , emporta le cheval mythique jusqu'à sa demeure céleste, le svarga (le ciel). Par la suite, Indra a coupé les ailes du cheval et les a présentées à l'humanité. Les ailes ont été coupées pour s'assurer que le cheval reste sur la terre ( prithvi ) et ne retourne pas au suvarga d'Indra.

Interprétations modernes

Selon Aurobindo (Secret du Veda, pp. 44), Asva peut ne pas toujours désigner le cheval. Aurobindo a soutenu que les mots asva et asvavati symbolisent l'énergie. Asva ou ratha a également été interprété comme étant parfois le "complexe psycho-physique sur lequel l'Atman se tient ou dans lequel il est assis". Dans une autre interprétation symbolique basée sur RV 1.164.2 et Nirukta 4.4.27, asva peut aussi parfois symboliser le soleil.

En langues baltes

Le mot Ašva est enregistré comme un nom signifiant cheval femelle en langue prussienne lituanienne . Les références sont cependant peu nombreuses, car le mot était presque tombé en désuétude à l'époque, et comprennent : Lexicon Germano-Lithvanicvm et Litvanico-Germanicvm, darinnen... von Iacobo Brodowskij, Praecentore Trempensi (écrit quelque part entre 1713 et 1744) ; Lexique Littauisch-Deutsches et Deutsch-Littauisches. Königsberg. 1744 ; Littauisch-deutsches und Deutsch-littauisches Wörter-Buch. Königsberg. 1800 ; Littauisch-deutsches Wörterbuch von Friedrich Kurschat. Halle a. S.1883. ; Wörterbuch der Littauischen Sprache von GHF Nesselmann. Königsberg 1851. ;

Voir également

Les références

  • Dictionnaire des traditions et légendes hindoues ( ISBN  0-500-51088-1 ) par Anna Dallapiccola
  • Lietuvių kalbos žodynas

Lectures complémentaires