Livre du Culte Divin -Book of Divine Worship

Une édition imprimée du Livre du culte divin, une adaptation du Livre de la prière commune approuvée pour un usage catholique, tel que publié en 2003.

Le Book of Divine Worship ( BDW ) était une adaptation de l'American Book of Common Prayer (BCP) par l' Église catholique . Il était principalement utilisé par d'anciens membres de l' Église épiscopale au sein des paroisses à usage anglican de la provision pastorale et des ordinariats personnels . Il a été remplacé par un nouveau livre à utiliser dans le monde entier, intitulé Culte divin : Le Missel .

Histoire

Parallèlement à l'ordination d'anciens prêtres épiscopaux mariés, la disposition pastorale de 1980 a permis l'établissement de paroisses à usage anglican aux États-Unis et a créé un missel spécial utilisant des éléments liturgiques de la tradition anglicane . (Cf. Pape Paul VI , Sacerdotalis caelibatus , n° 42.) Cette liturgie spéciale a ensuite été approuvée en 1983 par la Congrégation du Vatican pour le culte divin et le Comité pour la liturgie de la Conférence nationale des évêques catholiques . En 2003, il a été publié sous forme de livre sous le nom de Livre du culte divin et le terme liturgie « Utilisation anglicane » lui a été appliqué.

Lorsque l'utilisation de la traduction anglaise révisée de la messe Novus Ordo est entrée en vigueur le 27 novembre 2011, l'utilisation de la version en langue moderne « Rite II » de la Sainte Eucharistie dans le Livre du Culte divin a été supprimée, et les paroisses ont eu la possibilité d'utiliser le "Rite I" langue traditionnelle anglicane Utiliser la liturgie ou se conformer à la liturgie Novus Ordo utilisée dans les paroisses ne faisant pas partie de la disposition pastorale.

Le Livre du Culte Divin dans la liturgie Eucharistique par le Culte Divin : Le Missel , tandis que l' Ordinariat Personnel de Notre-Dame de Walsingham et plus tard l' Ordinariat Personnel de Notre-Dame de la Croix du Sud ont adopté le Coutumier de Notre-Dame de Walsingham comme leur version du Les anglicans utilisent l'office divin . Ce dernier texte a été remplacé par le Culte divin : Office quotidien en 2020 et 2021.

Conception

Le Book of Divine Worship contenait des éléments des éditions américaines de 1928 et 1979 du Book of Common Prayer ainsi que du Missel romain de 1970 , Missale Romanum .

Des bureaux

Il s'est ouvert avec le calendrier de l'année de l'Église utilisé dans l'usage anglican, suivi du lectionnaire Daily Office organisé selon un cycle de deux ans. Trois lectures de l'Ancien et du Nouveau Testament ont été fournies pour chaque dimanche et jour de la semaine dans les deux cycles. Les psaumes étaient arrangés sur un modèle de sept semaines tout au long de l'année et chantés en chant anglican . Des antiennes – tirées des psaumes, des premières phrases des offices ou de passages scripturaires – étaient utilisées avec les psaumes ou les cantiques.

Il y avait la prière du matin et du soir , en anglais traditionnel et moderne, ainsi qu'un office de midi et des complies . La structure de ces Offices était l' antienne et la psalmodie ; Leçons de l' Ancien et du Nouveau Testament , chacune suivie d'un cantique ; Symbole des Apôtres ; La prière du Seigneur, Preces , et recueille . La Litanie , en anglais traditionnel, faisait écho à la Grande Litanie , avec quelques pétitions supplémentaires à la Vierge Marie et aux Saints .

Masse

Le Propre de la Messe comprenait l' Introït , la Collecte , le Graduel , l' Alléluia ou le Tract , l' Offertoire et la Communion . Les lectures de l' épître et de l' évangile pour le dimanche devaient être tirées du Missel romain révisé . Il y avait des rubriques facultatives avant chaque rite.

L' ordinaire de la messe était à peu près le même que dans le rite romain et le livre de la prière commune de 1979 , avec le Kyrie eleison , Gloria in excelsis , Credo , Sanctus - Bénédictus et Agnus Dei . Le Canon utilisé était la Prière Eucharistique I de l'actuelle Messe de rite latin .

Fin de vie

Le Livre du Culte divin était considéré comme centré sur les États-Unis et n'était pas utilisé dans les paroisses des ordinariats personnels en dehors des États-Unis, mais a joué un rôle dans le développement conjoint d'une nouvelle liturgie par la Commission interdicastérielle Anglicanae Traditiones de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements pour être la liturgie de langue traditionnelle pour toutes les paroisses de l'Ordinariat dans le monde, comme demandé par la constitution apostolique Anglicanorum Coetibus du 4 novembre 2009. les États-Unis ont migré de leurs diocèses géographiques vers l'ordinariat et à mesure que de nouvelles paroisses ont été établies au sein de l'ordinariat, toutes les paroisses utilisant le livre du culte divin sont passées à la nouvelle liturgie de l'ordinariat. En novembre 2015, toutes les paroisses à usage anglican, à l'exception de deux, avaient migré de leur diocèse local vers l'ordinariat et l'utilisation du Livre du culte divin pour la Sainte Eucharistie avait presque entièrement cessé. Depuis le 1er janvier 2016, le Vatican a retiré l'autorisation d'utiliser le livre dans le culte public.

Le dimanche de l'Avent 2015 (29 novembre 2015) le nouveau missel pour les Ordinariats, Culte divin : Le Missel est entré en vigueur. Les paroisses ordinaires utilisent désormais ce nouveau missel comme leur liturgie en langue traditionnelle et la messe post-Vatican II lorsqu'elles préfèrent utiliser la langue moderne.

Quant aux liturgies autres que l'Eucharistie contenues dans le Livre du Culte divin , les Ordinariats avaient déjà publié leurs propres éditions des offices pastoraux du Saint Baptême, de la Confirmation, du Saint Mariage et de l'Enterrement des Morts et préparent également une nouvelle édition de les offices divins de la prière du matin, le chant du soir et les offices mineurs.

Voir également

Les références

Liens externes