Monastère de Jvari - Jvari Monastery
- Le nom de ce monastère traduit comme le "Monastère de la Croix". Pour le monastère géorgien de Jérusalem du même nom, voir Monastère de la Croix .
| Monastère de Jvari | |
|---|---|
 Monastère de Jvari
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| Religion | |
| Affiliation | Géorgien orthodoxe |
| Emplacement | |
| Emplacement | Mtskheta , Géorgie |
| Architecture | |
| Taper | Église |
| Style | tétraconque |
| Complété | 586-605 après JC , par le roi Étienne Ier de Kartli (Ibérie) |
| Hauteur (max) | 25 mètres |
| Nom officiel : Monuments Historiques de Mtskheta | |
| Taper | Culturel |
| Critères | iii, iv |
| Désigné | 1994 (18ème session ) |
| Numéro de référence. | 708 |
| Région | L'Europe |
Le monastère de Jvari ( géorgien : ჯვრის მონასტერი ) est un monastère orthodoxe géorgien du VIe siècle situé près de Mtskheta , dans l'est de la Géorgie. Avec d'autres structures historiques de Mtskheta, elle est classée au patrimoine mondial de l'UNESCO. Jvari est un cas rare de l'église géorgienne du début du Moyen Âge qui a survécu jusqu'à nos jours presque inchangée. L'église est devenue le fondateur de son type, le type d'architecture d'église Jvari , répandu en Géorgie et en Arménie . Construit au sommet du mont Jvari (656 m d'altitude), le monastère est un exemple de connexion harmonieuse avec l'environnement naturel, caractéristique de l'architecture géorgienne.
Histoire
Le monastère de Jvari se dresse au sommet d'une montagne rocheuse au confluent des rivières Mtkvari et Aragvi , surplombant la ville de Mtskheta, qui était autrefois la capitale du royaume d'Ibérie .
Selon les récits traditionnels, à cet endroit, au début du IVe siècle, Saint Nino , une évangéliste créditée de la conversion du roi Mirian III d'Ibérie au christianisme , a érigé une grande croix en bois (ou en vigne) sur le site d'un temple païen. La croix aurait pu faire des miracles et donc attiré des pèlerins de tout le Caucase . Une petite église a été érigée sur les restes de la croix en bois vers 545 pendant le règne de Guaram I , et nommée la "Petite église de Jvari", qui peut encore être vue à côté de l'église principale du nord.
La petite église ne satisfaisait pas aux besoins du lieu de pèlerinage populaire, et le bâtiment actuel, ou "Grande église de Jvari", est généralement considéré comme ayant été construit entre 590 et 605 par le fils de Guaram, Erismtavari Stepanoz I . Ceci est basé sur les inscriptions Jvari sur sa façade qui mentionne les principaux constructeurs de l'église : Stephanos le patricius, Demetrius l'hypatos et Adarnase l'hypatos. Le professeur Cyril Toumanoff n'est pas d'accord avec ce point de vue, identifiant ces individus comme étant respectivement Stepanoz II , Demetre (frère de Stepanoz I) et Adarnase II (fils de Stepanoz II). La croix de Nino est restée à l'intérieur de l'église et son postament d'origine se trouve encore ici.
En 914, lors de l' invasion sadjide de la Géorgie , l'église fut incendiée par les Arabes , mais elle réussit à survivre avec seulement des réparations mineures.
L'importance du complexe de Jvari a augmenté au fil du temps et a attiré de nombreux pèlerins. À la fin du Moyen Âge , le complexe était fortifié par un mur de pierre et une porte, dont les vestiges subsistent encore. Pendant la période soviétique , l'église a été préservée en tant que monument national, mais l'accès a été rendu difficile par la sécurité renforcée d'une base militaire voisine. Après l'indépendance de la Géorgie, le bâtiment a été restauré pour un usage religieux actif. Jvari a été inscrit avec d'autres monuments de Mtskheta en 1994 en tant que site du patrimoine mondial de l'UNESCO .
Cependant, au fil des siècles, les structures ont subi des dommages dus à l' érosion pluviale et éolienne et à un entretien inadéquat. Jvari a été inscrit sur la liste de surveillance des monuments du monde en 2004 par le World Monuments Fund .
Architecture
L'église de Jvari a été construite au bord même d'une falaise, avec sa façade ouest suspendue presque au-dessus d'un précipice, où elle a été renforcée par un mur à contrefort. Le temple semble pousser de la montagne, ce qui était évidemment le plan de l'architecte. Jvari est l'un des meilleurs exemples de relation harmonieuse de l'architecture avec la nature.
Il a deux entrées, du nord et du sud. Le bâtiment a la forme d'une croix, prolongée d'est en ouest, avec chaque bras terminé par des absides semi- circulaires . L'église de Jvari est l'un des premiers exemples d'une "église à quatre absides avec quatre niches" en forme de dôme tétraconque . Entre les quatre absides se trouvent des niches de trois quarts cylindriques, qui s'ouvrent sur l'espace central, et la transition de la travée centrale carrée à la base du tambour de la coupole s'effectue par trois rangées de trompes , une réalisation architecturale de son temps. La rangée inférieure est constituée de quatre trompes plus grandes, les deux supérieures de trompes plus petites, et enfin la rangée de 32 facettes, tenant le dôme. Ainsi, le dôme repose sur les murs et non sur des piliers, comme dans les églises postérieures, créant un espace unique et entier et une illusion de grande taille, bien que l'église mesure moins de 25 m de haut. La présence de hautes niches de transition entre l'espace principal et les quatre petites pièces est une autre astuce de l'architecte, qui a voulu diminuer le contraste entre les grands et les petits espaces. L'église de Jvari a eu un grand impact sur le développement ultérieur de l'architecture géorgienne et a servi de modèle pour de nombreuses autres églises.
L'élément principal du bâtiment, le dôme, a un tholobé à 8 facettes . Sous le dôme, près du centre de l'intérieur, se dresse un postament, entouré d'un octogone, ajout artistique important, qui était à l'origine à la base de la croix de Nino, mais qui contient maintenant une nouvelle croix en bois. Les quatre niches cylindriques entre les absides conduisent à quatre salles : deux à l'est, l'autel et la sacristie , et deux à l'ouest, les salles de prière du souverain (nord-ouest) et des femmes (sud-ouest). Une écriture au-dessus de cette dernière pièce indique que sa construction a été financée par un inconnu Timistia. Il a également un relief plat avec la représentation de l'Ascension du Christ. Les murs intérieurs étaient à l'origine recouverts de pierre de taille , puis plâtrés et peints de fresques, dont peu ont survécu.
Des bas-reliefs variés aux influences hellénistiques et sassanides décorent ses façades extérieures est et sud observables, dont certaines sont accompagnées d'inscriptions explicatives en écriture géorgienne asomtavruli . Le tympan d' entrée de la façade sud est orné d'un relief de la Glorification de la Croix, la même façade montre également une Ascension du Christ , thème assez répandu dans l'art paléochrétien. La croix, qui est une croix traditionnelle de Bolnisi , est tenue par deux anges. La façade nord est fermée par une petite église de construction antérieure, ainsi que la façade ouest, visible de loin, ne sont pas décorées. Chaque fenêtre de la façade est a un bouton décoratif. Chacune des trois facettes de l'abside orientale possède un bas-relief représentant des souverains et des nobles. La gauche montre Demetre , le frère de Stepanoz I . Le centre représente Stepanoz I devant le Christ , ce qui est également expliqué sur l'écriture. Le bas-relief de droite a Adrnerse l'Hypatos avec son fils et les archanges Gabriel et Michael volant au-dessus, mais l'identité n'est pas claire, et certains le relient à Adarnase I ou Adarnase II . Un autre bas-relief, avec Stepanoz II devant le Christ , se trouve sur l'abside sud. L'architecte de l'église, une figure agenouillée, est peut-être représenté sur la face sud du tholobate .
La petite église de Guaram, quadrangulaire dans ses proportions générales, a un intérieur en forme de croix. Il est relié à un portail du nord, avec l'entrée de l'église ici et du sud. Les murs de l'église sont recouverts de blocs bien travaillés. La conque était recouverte de mosaïque, mais il n'en reste qu'un fragment. Une niche décorée est destinée aux katolikos de Géorgie. L'entrée sud est ornée de chapiteaux à feuillage ornemental. Un portail relie également les deux églises.
Le complexe monastique est entouré de vestiges de murs avec des tours. L'entrée avec la porte était de l'est.
L'incertitude et le débat sur la date de construction de l'église ont pris des connotations nationalistes en Géorgie et en Arménie, le prix étant quelle nation peut prétendre avoir inventé la forme « église à quatre absides avec quatre niches ».
Déméter l'Hypatos. Façade orientale.
Stepanoz I devant le Christ. Façade orientale.
Adarnase avec son fils. Façade orientale.
Stepanoz II devant le Christ. Façade sud.
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Des menaces
L'érosion contribue à détériorer le monastère, ses blocs de pierre étant dégradés par le vent et les pluies acides.
Galerie
Vue panoramique sur l'église et ses environs.
Mtskheta, monastère de Jvari, vue du sud.
Géorgie, Mtskheta, monastère de Jvari. Soulagement sculpté en pierre sur le mur sud extérieur.
Monastère de Jvari, Mtskheta. Vue intérieure avec grande croix en bois.
Vue de la croix et du dôme.
Monastère de Jvari, Mtskheta, Géorgie. Un arbre avec des rubans de tissu et de petits morceaux de toile attachés à ses branches.
Vue du monastère de Jvari
Parc de miniatures Shekvetili
Remarques
Les références
- Abashidze, Irakli. Éd. Encyclopédie géorgienne. Vol. IX. Tbilissi, Géorgie : 1985.
- ALTER, Alexandre. A la croisée des temps. Editions Edilivre : Paris, - (roman)- 2012. ISBN 978-2-332-46141-4
- Amiranashvili, Shalva. Histoire de l'art géorgien. Khelovneba : Tbilissi, Géorgie : 1961.
- анберидзе Н., ачабели К. (1981) илиси. ета. осква: Искусство, 255 c. (En russe)
- Grigol Khantsteli. Chroniques de Géorgie.
- акарая, . (1983) амятники осточной рузии. Искусство, Москва, 376 с. (En russe)
- Rosen, Roger. Géorgie : un pays souverain du Caucase. Publications Odyssey : Hong Kong, 1999. ISBN 962-217-748-4
Liens externes
Coordonnées : 41°50′19″N 44°44′02″E / 41,83861°N 44,73389°E