Petite Chute, Wisconsin - Little Chute, Wisconsin

Petite Chute, Wisconsin
Petite chute du centre-ville
Petite chute du centre-ville
Emplacement de Little Chute dans le comté d'Outagamie, Wisconsin.
Emplacement de Little Chute dans le comté d'Outagamie, Wisconsin.
Coordonnées : 44°17′3″N 88°18′49″W / 44.28417°N 88.31361°O / 44.28417; -88.31361 Coordonnées : 44°17′3″N 88°18′49″W / 44.28417°N 88.31361°O / 44.28417; -88.31361
Pays  États Unis
État  Wisconsin
comté Outagamie
Surface
 • Le total 6,78 milles carrés (17,56 km 2 )
 • Terre 6,45 milles carrés (16,71 km 2 )
 • L'eau 0,33 mille carré (0,85 km 2 )
Élévation
732 pi (223 m)
Population
 ( 2010 )
 • Le total 10 449
 • Estimation 
(2019)
12 081
 • Densité 1 872,44/mi² (722,92/km 2 )
Fuseau horaire UTC-6 ( Central (CST) )
 • Été ( heure d'été ) UTC-5 (CDT)
Indicatif(s) régional(s) 920
Code FIPS 55-44950
ID de fonctionnalité GNIS 1568226
Site Internet www .littlechutewi .org

Little Chute est un village du comté d'Outagamie , dans le Wisconsin , aux États-Unis. La population était de 10 449 habitants au recensement de 2010 . Il est immédiatement à l'est de la ville d'Appleton et longe la rivière Fox. La ville a été colonisée principalement par des immigrants hollandais catholiques au milieu du XIXe siècle et possède aujourd'hui un authentique moulin à vent hollandais en état de marche qui sert de musée et d'attraction touristique. Avant l'exploration européenne, il s'agit probablement de la tribu de la culture Mississippienne , les Oneota vivaient dans la région. On pense que les Oneota sont les ancêtres de la tribu Winnebago ou Ho-chunk . Un marqueur historique près de Little Chute commémore LE TRAITÉ DES CÈDRES, un traité qui a cédé 4 millions d'acres de terres amérindiennes au gouvernement américain.

Histoire

Tout en partageant l'histoire du nord-est du Wisconsin , Little Chute a été influencée par deux facteurs uniques : les rapides et les portages le long de la rivière Fox et l'arrivée de colons hollandais -catholiques en 1848. Avant et pendant la première colonisation européenne, les Fox- La voie navigable du Wisconsin vers le système du fleuve Mississippi était l'une des routes les plus fréquentées entre les Grands Lacs et le fleuve Mississippi. Par la suite, des canaux et des écluses ont été construits pour contourner ces rapides. La construction même de ces éléments a fourni de l'emploi aux colons, dont les Hollandais, bien que le système de canaux n'ait jamais été un grand succès. En 1836, LE TRAITÉ DES CÈDRES a été signé près de Little Chute par les Indiens Menominee, qui ont cédé aux États-Unis "Quatre millions d'acres entre les rivières Fox, Wolf et Menominee".

Amérindiens

Il y a peu de preuves aujourd'hui des premières communautés amérindiennes dans la région. Avant l'exploration européenne, il est probable que la tribu de la culture du Mississippi , les Oneota , vivait dans la région. On pense que les Oneota sont les ancêtres de la tribu Winnebago ou Ho-chunk ; cela n'a pas encore été démontré de manière concluante. Quoi qu'il en soit, les Ho-Chuck dominaient la région au moment même où les Français faisaient leur apparition dans la région du Saint-Laurent loin à l'est. La tribu des Illinois était généralement loin au sud ; la tribu Menominee était juste au nord. Les Ho-Chuck entretenaient des relations raisonnablement bonnes avec les deux tribus, bien qu'il y ait eu plusieurs batailles avec les Illinois. Alors que les Français ne s'étaient pas encore installés dans la région, leur présence à l'est a déclenché une réaction en chaîne de migration tribale. Les Hurons, les Outaouais, les Potawatomi et d'autres tribus de l'Est ont tous rencontré les Ho-Chunk. Les tribus Sauk et Fox , originaires de la vallée du Saint-Laurent, ont d'abord migré vers le sud-est du Michigan. Les Fox (Renard en français) s'appelaient aussi les Meshkwahkihaki et étaient également connus sous le nom d'Outigamie par les Français. Le Sac et le Fox furent à nouveau déracinés par les tribus orientales et commencèrent à arriver dans la vallée de la Fox River à la fin du XVIIe siècle. Le Sac et le Fox ont finalement chassé la plupart des Ho-Chunk de la région. Lorsque les premiers colons français sont apparus, ils ont donné à la rivière le nom du Renard. Le comté qui comprend aujourd'hui Little Chute devait s'appeler Outagamie.

Peinture de l'écluse et du barrage Little Chute en 1856 commandée par Morgan L. Martin. Dessiné par Samuel M. Brookes et Thomas H. Stevenson, il faisait partie d'un groupe de peintures de sites de villes fluviales et d'écluses pour la Fox-Wisconsin River Improvement Co. La vue est approximativement à partir de l'actuel parc Doyle. La première église et école Saint-Jean-Népomucène se trouve à l'extrême droite.

La série de rapides le long de la rivière Fox près de Little Chute a nécessité des portages en canot. Au moment où la colonisation française a commencé au début du XVIIIe siècle, le Sac avait essentiellement mis en place des postes de péage le long de la voie navigable Fox-Wisconsin, y compris les rapides de Little Chute. Les Français, indignés par l'impact sur le commerce, ont lancé une série d'attaques sur le Sac, culminant dans les guerres de Fox , qui les ont chassés de la région en 1742. Le vide de pouvoir créé par le départ de la plupart des Ho-Chunk, le Sac et le Renard ont permis au Menominee de dominer brièvement la région. Les Menominee ont établi un village, Ookicitiming (« chaussée » en Menominee ) près de l'actuelle Little Chute.

Première colonie européenne

Les premiers Européens dans la région étaient les Français. Jean Nicolet atteint la rivière Fox à Green Bay en 1634 et y établit un poste de traite. Les explorateurs Père Jacques Marquette et Louis Joliet ont traversé la région en 1673, suivant la route des canots vers le Mississippi. Dès 1760, les familles d'Augustin et de Charles Grignon, métis canadiens-français , établissent un poste de traite des fourrures le long des rapides. Alors que l'influence française s'est affaiblie, elle est toujours visible dans les noms de lieux locaux, en particulier les voies navigables. Localement , les trois grands rapides sur la Fox ont été nommés « La Grand Kauklin » (près du poste de traite de Grignon à l' heure actuelle jour Kaukauna ), « La Petite Chute » (aujourd'hui Little Chute) et « La Grande Chute » (encore le nom du voisin commune ).

Les Français ont maintenu une présence dans la région jusqu'à la fin de la guerre française et indienne en 1763. La région est passée sous contrôle britannique jusqu'à la fin de la guerre d'indépendance en 1781. Les Américains contrôlaient nominalement la région bien que les Britanniques aient continué à maintenir une présence jusqu'à la fin de la guerre de 1812 en 1814. En 1787, la région est devenue une partie du Territoire du Nord-Ouest américain . Successivement, la région est devenue une partie de l' Indiana , de l' Illinois , du Michigan et enfin, en 1836, des territoires du Wisconsin . Le statut d'État a été atteint en 1848.

Père Van den Broek et les premiers colons hollandais

Père Theodore Van den Broek, avant 1848
Église catholique Saint-Jean

La personne singulière dans l'établissement de Little Chute en tant que communauté catholique hollandaise-américaine était un missionnaire dominicain : le père Theodore J. van den Broek . Né de parents riches à Amsterdam, aux Pays-Bas en juin 1784, il avait des parents à Uden , dans le Brabant du Nord , aux Pays - Bas et y aurait apparemment passé du temps dans sa jeunesse. Il était très instruit et parlait couramment six langues. Il a été ordonné prêtre en 1808 et a rejoint l'Ordre dominicain en 1817. Après une période comme pasteur aux Pays-Bas, il est parti en 1832 à l'âge de 49 ans pour rejoindre d'autres prêtres missionnaires à Cincinnati , Ohio . En 1834, il reçut l'ordre de se rendre à Green Bay dans une mission dominicaine établie. À Green Bay, il rencontra la famille Grignon et, probablement grâce à ce contact, il se rendit à La Petite Chute en 1836. Là, il construisit la première église pour les Indiens Menominee, St. John Nepomucene, l'une des nombreuses qu'il établirait dans la région. Le père Van den Broek a également rencontré Morgan Lewis Martin , qui était en charge du projet de canal local. Le père Van den Broek a acheté des terres dans la région qu'il espérait vendre plus tard. La même année 1836, les Menominees signèrent le « Traité des Cèdres » qui les obligeait à céder le titre de propriété sur les terres locales et à se déplacer au-delà de la Wolf River vers l'ouest.

Le Père Van den Broek a commencé à écrire des lettres sur la région à des groupes aux Pays-Bas. Les lettres parurent dans le journal catholique romain De Tijd (The Times) à partir de 1843. À l'été 1847, le père Van den Broek retourna aux Pays-Bas pour régler la succession de ses parents. Le règlement n'a pas été très bénéfique et il s'est retrouvé presque sans ressources. Comme les paroissiens de Saint-Jean-Népomucène étaient considérablement réduits après le Traité des Cèdres, il a profité du voyage pour écrire à nouveau dans De Tijd , faisant la publicité de la mission, du terrain à La Petite Chute et des possibilités d'emploi associées au canal de la rivière Fox, qui comprenait le libre passage vers l'Amérique pour les travailleurs. Les résultats furent immédiats et, dès 1848, trois voiliers en bois appelés « barks » ou « barque » (petits voiliers à trois mâts), le Libra , le Maria Magdalena et l' America , avaient été réservés pour le passage vers la côte est de les États Unis. Environ 918 immigrants catholiques néerlandais se trouvaient sur les trois bateaux. La plupart des premiers émigrants venaient de villages près d' Uden , notamment Zeeland, Boekel , Mill, Oploo et Gemert . L'économie néerlandaise de l'époque était stagnante et une grande partie de la motivation à émigrer était économique. Les émigrants n'étaient pas pauvres, car le coût du passage, les dépenses et l'achat de terres dans le Wisconsin auraient été substantiels. Cependant, ils n'étaient pas aisés et beaucoup auraient risqué la majeure partie de leur richesse sur la chance d'une amélioration économique. Il y avait aussi des pressions politiques à l'époque qui favorisaient les émigrations massives de catholiques.

Le passage typique à La Petite Chute comprenait la traversée de l'Atlantique de Rotterdam à New York , un voyage en train de là à Albany , un voyage en train ou en barge sur le canal Érié à travers l'État de New York jusqu'à Buffalo , un voyage en bateau à vapeur à travers les Grands Lacs et Green Bay la tête de la rivière Fox à Green Bay et enfin un voyage de 30 milles en char à bœufs jusqu'à la mission de La Petite Chute. Le premier groupe de Rotterdam arriva le 22 mai 1848, conduit par un missionnaire franciscain, le père Adrianus D. Godthard. Le groupe du Père Van den Broek, retenu par un embâcle sur le lac Michigan , arriva le 10 juin 1848. Les émigrants découvrirent non pas des champs labourés et un village mais des terres boisées, étant quelque peu induits en erreur par le libellé des publicités De Tijd : le mot « acres » a été traduit par akkers , qui signifie terre cultivée. Il n'y avait pas non plus assez de bonnes terres dans les propriétés du père Van den Broek pour tous les émigrés. Il y avait eu recours au tirage à la paille, les gagnants choisissant naturellement les meilleurs lots. Beaucoup d'autres - dirigés par Cornelis van de Heij, un agriculteur de Zeeland, et le père Godthard - sont partis pour former le village de Holland (généralement appelé localement "Hollandtown") plutôt que d'acheter le reste des terres du père Van den Broek. Il y avait d'autres Européens, principalement des émigrants français et irlandais, déjà établis à La Petite Chute, désormais connue aussi sous son nom semi-anglicisé de « Petite Chute ». Quelques Amérindiens vivaient encore dans la région.

Immigration hollandaise tardive

Propriété typiquement hollandaise, vers 1855

Malgré les épreuves, dont la mort du père Van den Broek en 1851, le village prospéra. Des vagues d'émigrants catholiques néerlandais ont suivi de partout aux Pays-Bas, avec des familles entières et des quartiers se déplaçant pour rejoindre la famille et les amis déjà établis à Little Chute, Hollandtown et les communautés agricoles périphériques. On estime qu'en 1927, pas moins de 40 000 catholiques néerlandais néerlandais avaient immigré aux États-Unis, soit un taux moyen de 10 par semaine pendant 80 ans. Alors que beaucoup se dirigeaient vers des villes ou des fermes individuelles à travers le pays, Little Chute et ses environs représentaient la plus grande concentration d'immigrants catholiques.

Dès le début, l'église St. John Nepomucene a servi de point focal, bien que d'autres églises allaient bientôt surgir dans les autres communautés. Les premiers colons auraient consacré toutes leurs énergies au défrichage, à la plantation, à la construction de petites maisons et de granges, à la clôture et à l'élevage de bétail. Le canal privé de Fox River fut un échec. L'État "Fox and Wisconsin Improvement Company" a repris les opérations en 1850 et a terminé le canal et le barrage adjacent en 1856. Des chemins de fer venaient du sud et des lignes de bateaux à vapeur ont été établies sur les lacs Michigan et Winnebago . Les 16 pieds de hauteur d'eau de La Petite Chute et d'autres chutes ont été utilisés pour les moulins, une pratique qui se poursuit. Le bureau de poste de Little Chute a été établi en 1849. En 1898, le cinquantième anniversaire de la fondation a été commémoré et les « 48'ers » survivants ont été reconnus. En 1898, les résidents de La Petite Chute ont demandé à l'État du Wisconsin de constituer le village de Little Chute, ce qui a été officiellement accordé le 8 mars 1899.

Bien qu'il existe plusieurs autres villes hollandaises américaines - Oostburg, Wisconsin ; Pella, Iowa ; Ville d'Orange, Iowa ; et Holland, Michigan - ceux-ci ont été en grande partie colonisés par des protestants . Little Chute et une partie de ses environs ont été en grande partie colonisés par des catholiques. Au début du XXe siècle, c'était la plus grande communauté catholique hollandaise des États-Unis. Little Chute est restée une communauté néerlandophone - connue localement sous le nom de « néerlandophone » - jusqu'au vingtième siècle. Jusqu'en 1898, les sermons de l'église et les annonces d'événements étaient en néerlandais. Les journaux néerlandais ont continué dans la région - principalement dans De Pere par des ecclésiastiques catholiques - ont été publiés jusqu'à la Première Guerre mondiale. Parler néerlandais comme première langue était courant dans la région parmi les deuxième et troisième générations, même jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. La fête néerlandaise de Sinterklaas a été célébrée comme "la Saint-Nicolas" (6 décembre). Cette pratique se poursuit aujourd'hui dans de nombreux foyers. St. John Nepomucene était l'établissement d'enseignement principal avec le lycée public local qui n'a ouvert ses portes qu'en 1966.

Aujourd'hui

L'un des quatre barrages de la rivière Fox à Little Chute
Les parcs Doyle et Island à Little Chute, vus de la rivière Fox

Little Chute a célébré le festival néerlandais de Kermis chaque année de 1981 à 2015. Le festival a été rétabli en 1981 après une longue interruption remontant au début du XXe siècle, et est peut-être le seul événement de ce type aux États-Unis. St. John Nepomucene est une paroisse florissante avec des ajouts récents à l'église et à l'école primaire.

Little Chute possède un moulin à vent hollandais authentique à grande échelle exploité par Little Chute Windmill, une organisation à but non lucratif. Le moulin à vent Little Chute et le centre d'accueil des visiteurs de Van Asten, achevés en 2013, servent de musée et d'attraction touristique qui fait la promotion de l'histoire et du patrimoine néerlandais de la communauté.

La Fox River Navigational System Authority réhabilite et exploite le système d' écluses de la rivière Fox inférieure entre le lac Winnebago et Green Bay, y compris les écluses de Little Chute dans le parc Doyle. Les réparations de l'écluse de garde, de l'écluse et des écluses combinées de Little Chute devraient être terminées d'ici 2009. Le financement du pont de l'écluse de Little Chute et des réparations supplémentaires aux écluses de Fox River semblent être remis en question.

Alors que certaines maisons sont décorées de moulins à vent et d'autres symboles de la culture néerlandaise , l'utilisation de la langue néerlandaise et de la culture quotidienne a pratiquement cessé. Une tradition du Brabant septentrional qui se déroule chaque année à Little Chute est "De Schut" et est une copie de "Koningsschieten" dans la province du Brabant septentrional aux Pays-Bas.

L'organisation à but non lucratif Fox-Wisconsin Heritage Parkway est en train de réhabiliter la Little Chute Lock Tender's House avec du travail bénévole et des dons privés. Elle retrouvera son caractère des années 30 et deviendra une location de vacances. La maison est inscrite au registre national des lieux historiques.

La géographie

Little Chute est située à 44°17′03″N 88°18′49″W / 44.284087°N 88.313629°W / 44.284087; -88.313629 (44,284087, -88,313629).

Selon le Bureau du recensement des États-Unis , le village a une superficie totale de 5,52 milles carrés (14,30 km 2 ), dont 5,16 milles carrés (13,36 km 2 ) de terre et 0,36 milles carrés (0,93 km 2 ) d'eau .

Little Chute est le plus grand village du comté d'Outagamie

Démographie

Population historique
Recensement Pop.
1890 380 -
1900 944 148,4%
1910 1 354 43,4%
1920 2.017 49,0%
1930 2 833 40,5%
1940 3 360 18,6%
1950 4.152 23,6%
1960 5 099 22,8%
1970 5 522 8,3%
1980 7 907 43,2%
1990 9 207 16,4%
2000 10 476 13,8%
2010 10 449 -0,3%
2019 (est.) 12 081 15,6%
Recensement décennal américain

recensement de 2010

Au recensement de 2010, il y avait 10 449 personnes, 4 207 ménages et 2 848 familles résidant dans le village. La densité de population était de 2 025,0 habitants par mile carré (781,9/km 2 ). Il y avait 4 376 unités de logement à une densité moyenne de 848,1 par mile carré (327,5/km 2 ). La composition raciale du village était de 94,8% de blancs , 0,7% d' afro-américains , 0,7% d' amérindiens , 0,9% d' asiatiques , 1,5% d' autres races et 1,3% de deux races ou plus. Hispanique ou Latino de n'importe quelle race représentaient 3,1% de la population.

Il y avait 4 207 ménages, dont 32,5% avaient des enfants de moins de 18 ans vivant avec eux, 53,1% étaient des couples mariés vivant ensemble, 10,5% avaient une femme sans mari présent, 4,1% avaient un homme sans femme présente, et 32,3% n'étaient pas des familles. 25,5 % de tous les ménages étaient composés d'individus et 8,4 % avaient une personne vivant seule âgée de 65 ans ou plus. La taille moyenne des ménages était de 2,46 et la taille moyenne des familles était de 2,97.

L'âge médian dans le village était de 37 ans. 24,5 % des résidents avaient moins de 18 ans; 8,7 % avaient entre 18 et 24 ans; 27,5% étaient de 25 à 44 ans; 27 % étaient âgés de 45 à 64 ans ; et 12,3 % étaient âgés de 65 ans ou plus. La composition par sexe du village était de 49,6 % d'hommes et 50,4 % de femmes.

recensement de 2000

Au recensement de 2000, il y avait 10 476 personnes, 3 878 ménages et 2 803 familles résidant dans le village. La densité de population était de 2 538,0 par mile carré (979,9/km 2 ). Il y avait 3 956 logements à une densité moyenne de 958,4 par mile carré (370,0/km 2 ). La composition raciale du village était de 96,96 % de Blancs , 0,10 % d' Afro-américains , 0,54 % d' Amérindien , 0,77 % d' Asiatiques , 0,03 % d'Insulaires du Pacifique , 0,85 % d' autres races et 0,74 % de deux races ou plus. Hispanique ou Latino de n'importe quelle race représentaient 1,67% de la population.

Il y avait 3 878 ménages, dont 38,3 % avaient des enfants de moins de 18 ans vivant avec eux, 59,7 % étaient des couples mariés vivant ensemble, 9,2 % avaient une femme au foyer sans mari présent et 27,7 % n'étaient pas des familles. 22,1 % de tous les ménages étaient composés d'individus et 7,7 % avaient une personne vivant seule âgée de 65 ans ou plus. La taille moyenne des ménages était de 2,68 et la taille moyenne des familles était de 3,17.

Dans le village, la population était dispersée, avec 29,1 % de moins de 18 ans, 8,6 % de 18 à 24 ans, 32,1 % de 25 à 44 ans, 19,8 % de 45 à 64 ans et 10,4 % qui avaient 65 ans ou plus âgée. L'âge médian était de 33 ans. Pour 100 femmes, il y avait 95,9 hommes. Pour 100 femmes de 18 ans et plus, il y avait 93,2 hommes.

Le revenu médian d'un ménage du village était de 49 500 $ et le revenu médian d'une famille était de 57 090 $. Les hommes avaient un revenu médian de 39 019 $ contre 24 579 $ pour les femmes. Le revenu par habitant du village était de 21 181 $. Environ 5,0% des familles et 6,0% de la population étaient en dessous du seuil de pauvreté , dont 11,3% des moins de 18 ans et 3,6% des 65 ans ou plus.

Transport

La Tri-County Expressway ( Wisconsin Highway 441 ) passe du côté ouest du village. L'Interstate 41 passe du côté nord et relie le village à Green Bay au nord et à Appleton , Oshkosh et Milwaukee au sud. Le service de bus est exploité par Valley Transit . L'aéroport international d'Appleton fournit un service aérien pour Little Chute.

Le village de Little Chute est responsable de l'entretien d'un peu plus de 53 milles de chaussée.

Éducation

Salle des fêtes

Little Chute a des systèmes scolaires publics et privés : St. John's K-8, Public : K-12. Le surintendant du district scolaire de Little Chute est Dave Botz. Les grades 5-12 de l'école publique sont situés dans des zones séparées du même bâtiment.

Religion

L'église luthérienne St. Luke, affiliée au Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (WELS), se trouve à Little Chute.

Personnes notables

Personnages de fiction

Les références

Liens externes