Église monolithe - Monolithic church

Monastère de Geghard en Arménie , fondé au 4ème siècle

Une église monolithique ou église creusée dans le roc est une église faite d'un seul bloc de pierre . Parce que les roches autoportantes de taille suffisante sont rares, de tels édifices sont généralement taillés dans le sol ou dans le flanc d'une colline ou d'une montagne. Ils peuvent être d'une complexité architecturale comparable à celle des bâtiments construits.

Le terme église monolithique est utilisé pour désigner les églises de divers pays, notamment le complexe de onze églises de Lalibela , en Éthiopie , qui aurait été créé au XIIe siècle.

Ethiopie

Article détaillé : Églises rupestres, Lalibela
Bete Giyorgis (Église Saint-Georges), Lalibela, Éthiopie

Les onze églises monolithiques de Lalibela sont :

  • Église du Rédempteur
  • Sainte Marie
  • Mont Sinaï
  • Golgotha
  • Maison de la Croix
  • Maison des vierges
  • Saint-Gabriel
  • Abba Matta
  • Saint-Mercure
  • Emmanuel
  • Église Saint-Georges (Bete Giyorgis)

Le plus célèbre des édifices est l'église en forme de croix de Saint-Georges. La tradition attribue sa construction au roi de la dynastie Zagwe, Gebre Mesqel Lalibela , qui était un fervent chrétien orthodoxe Tewahedo . Les églises monolithiques médiévales de cette « Nouvelle Jérusalem » du XIIe siècle sont situées dans une région montagneuse au cœur de l'Éthiopie, à proximité d'un village traditionnel. Lalibela est un centre important du christianisme éthiopien, et encore aujourd'hui est un lieu de pèlerinage et de dévotion. Lalibela est l'un des sites du patrimoine mondial inscrit par l' UNESCO .

Église rock Debre Sema'it

De nombreuses autres églises ont été taillées dans le roc en Éthiopie, à l'extérieur de Lalibela dans la région d'Amhara . Cette pratique était très courante au Tigré , où le monde extérieur ne connaissait que quelques églises de ce type jusqu'à ce que le prêtre catholique Abba Tewelde Medhin Josief présente un document à la troisième Conférence internationale des études éthiopiennes dans lequel il annonce l'existence de plus de 120 églises, 90 dont étaient encore en usage. Malgré la mort du Dr Josief peu de temps après sa présentation, les recherches au cours des années suivantes ont porté le nombre total de ces églises creusées dans le roc à 153, en particulier dans les districts de Kola Tembien , Degua Tembien , Hawzen et Sa'esa Tsada Amba .

À l'intérieur de l' église monolithique de Debre Sema'it en Éthiopie

Leurs âges précis ne sont pas bien définis mais la majorité ont probablement été sculptés pendant les règnes des empereurs Dawit II (ca. 1380-1413 CE) et Zer'a Ya'iqob (1434-1468), et certains peut-être plus tôt quand Anbessa Wudim ( date légendaire : 10e s.) ou Yekuno Amlak (1270-1285) étaient au pouvoir. Selon la croyance locale, les fouilles des églises ont été commencées par un groupe de missionnaires connus sous le nom de « Neuf Saints », qui sont arrivés en Éthiopie de la région méditerranéenne au cours du cinquième ou sixième siècle. Avec leurs disciples éthiopiens, ces missionnaires ont inspiré une longue tradition de monachisme , favorisant l'isolement dans des endroits éloignés et très inaccessibles tels que ceux dans lesquels se trouvent les églises creusées dans le roc. Les lithologies préférées pour la taille des églises étaient le grès Adigrat et le grès Enticho . La tradition se poursuit jusqu'à nos jours, car des églises creusées dans le roc sont encore en cours de fouille aujourd'hui. Bien que les églises diffèrent par leur conception et leur structure, la plupart se composent essentiellement de salles à l'architecture basilique qui comprend trois nefs et un vestibule, des piliers, de vastes plafonds, des arcades et des dômes. Les murs et les plafonds sont souvent décorés de gravures rupestres et de fresques colorées. De nombreuses églises médiévales sont encore utilisées aujourd'hui pour des cérémonies et des festivités religieuses chrétiennes orthodoxes .

Autres églises

Église Temppeliaukio à Helsinki
Église monolithe de Saint-Jean, Aubeterre-sur-Dronne , France

Il existe un certain nombre d'églises monolithiques ailleurs dans le monde. Cependant, aucun n'a les murs extérieurs autonomes des églises de Lalibela. Au lieu de cela, ils ressemblent davantage aux monastères rupestres en ce sens qu'ils consistent en des tunnels convergeant en un seul rocher. Les exemples comprennent:

Voir également

Les références

  1. ^ Ghelawdewos Araia, La splendeur d'Axoum: Revisiter la civilisation éthiopienne
  2. ^ Philip Briggs, Éthiopie : The Bradt Travel Guide , 5e édition (Chalfont St Peters : Bradt, 2002), p. 278
  3. ^ un b Sauter, R. (1976). "Eglises rupestres du Tigré". Annales d'Ethiopie . 10 : 157-175. doi : 10.3406/éthio.1976.1168 .
  4. ^ Plante, R.; Buxton, D. (1970). « Églises rupestres de la province du Tigre ». Observateur éthiopien . 12 (3) : 267.
  5. ^ Gerster, G. (1972). Kirchen im Fels – Entdeckungen en Éthiopie . Zurich : Atlantis Verlag.
  6. ^ A b c Bussert, R. (2019). Églises de grès rupestres et grottes artificielles dans et autour de Dogu'a Tembien. Dans : Géo-trekking dans les montagnes tropicales d'Éthiopie - Le district de Dogu'a Tembien . Cham (CH): SpringerNature. doi : 10.1007/978-3-030-04955-3_8 .
  7. ^ un b Asfawossen Asrat (2002). « Les églises rupestres du Tigrai, dans le nord de l'Éthiopie : une perspective géologique ». Géoarchéologie . 17 (7) : 649-663. doi : 10.1002/gea.10035 .
  8. ^ Plante, R.; Buxton, D. (1970). « Églises rupestres de la province du Tigre ». Observateur éthiopien . 12 (3) : 267.

Liens externes

Coordonnées : 12°01′54″N 39°02′28″E / 12.03167°N 39.04111°E / 12.03167; 39.04111