Architecture de l'Albanie - Architecture of Albania
| Fait partie d' une série sur le |
| Culture de l'Albanie |
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L' architecture de l'Albanie ( albanais : arkitektura e Shqipërisë [aɾkitɛktuˈɾa ɛ ʃcipəˈɾisə] ) est le reflet dupatrimoine historique et culturelde l' Albanie . L'architecture du pays a été influencée par son emplacement dans le bassin méditerranéen et a progressé au cours de l'histoire car il était autrefois habité par de nombreuses civilisations, notamment les Illyriens , les Grecs anciens , les Romains , les Byzantins , les Vénitiens , les Ottomans ainsi que les Austro-hongrois et les Italiens modernes.. De plus, les missionnaires, les envahisseurs, les colonisateurs et les commerçants ont apporté des changements culturels qui ont eu un effet profond sur les styles de construction ainsi que sur les techniques.
Au cours de l'Antiquité classique , les villes et villages albanais ont évolué à partir du château pour inclure des habitations , des structures religieuses et commerciales, avec une refonte constante des places et une évolution des techniques de construction. Bien qu'il existe des structures préhistoriques et classiques dans le pays, cela commence effectivement par des constructions des Illyriens et des Grecs anciens comme à Byllis , Amantia , Phénice , Apollonia , Butrint et Shkodër . Avec l'extension de l' Empire romain dans les Balkans , une impressionnante architecture romaine a été construite dans tout le pays alors qu'elle est mieux illustrée à Durrës , Tirana et Butrint .
Après la chute de l'Empire romain d'Occident , l'Albanie est devenue une partie intégrante de l' Empire byzantin . Ils ont laissé un héritage, le plus visible dans les villes et les environs de Korçë , Berat , Voskopojë et Gjirokastër , sous la forme de châteaux, églises et monastères avec une richesse grandiose de peintures murales et de fresques visibles . Le pays possède également de nombreux monuments de la période ottomane . Ils ont laissé leur empreinte avec les nombreuses mosquées et autres bâtiments qu'ils ont construits, qui ont contribué à faire de Berat et Gjirokastër un site du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Aux XVIIIe et XIXe siècles, les villes médiévales albanaises ont subi des transformations urbaines par divers architectes austro-hongrois et italiens, leur donnant l'apparence de villes d'Europe occidentale ; cela est particulièrement visible à Tirana et Korçë. Ils ont introduit des styles architecturaux tels que l' historicisme , l' Art Nouveau , la Néo-Renaissance et le Néoclassicisme .
Après l'établissement du communisme en Albanie , le développement de l'architecture du pays a été radicalement modifié par l'idéologie socialiste et de nombreux bâtiments historiques et sacrés à travers l'Albanie ont été démolis. De nombreux complexes de style socialiste, de larges routes et des usines ont été construits, tandis que les places des grandes villes ont été repensées.
La liste des sites du patrimoine mondial de l' Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) comprend actuellement deux sites en Albanie. Ces sites comprennent les centres historiques de Berat et Gjirokastër et Butrint . L' amphithéâtre de Durrës , les tombeaux royaux illyriens de Selcë e Poshtme , le site archéologique d' Apollonia et le château de Bashtova sont inscrits sur la liste indicative du pays.
La préservation et la protection des sites du patrimoine culturel et historique en Albanie sont confiées à l' Institut des monuments d'Albanie , qui a été fondé le 2 juillet 1965 par le ministère de la Culture .
Aperçu de l'Albanie
L'Albanie est un pays méditerranéen , situé à l'est de l' Italie , de l'autre côté de la mer Adriatique . Bien que le pays occupe la partie sud-ouest de la péninsule balkanique , bordée par le Monténégro au nord-ouest, le Kosovo au nord-est, la Macédoine du Nord à l'est et la Grèce au sud et au sud-est. Il a une topographie variée et contrastée avec de hautes montagnes, des rivages rocheux, des zones humides côtières, des plages de sable, des canyons et des gorges escarpés et des îles de formes et de tailles diverses.
En termes de topographie, le pays comprend des plaines côtières à l'ouest jusqu'aux Alpes albanaises au nord, les monts Sharr au nord-est, les monts Skanderbeg au centre, les monts Korab à l'est, les monts Pinde au sud-est et les monts Ceraunian au sud-ouest le long de la Riviera albanaise et de la côte de la mer Ionienne .
Le pays connaît un climat principalement méditerranéen avec des influences continentales . Cela signifie que le climat est caractérisé par des hivers doux et des étés chauds et secs. Les zones les plus chaudes du pays se trouvent le long de l'ouest, où le climat est profondément impacté par la mer Méditerranée . Les régions les plus froides du pays se trouvent au nord et à l'est, où le climat forestier enneigé prévaut.
Pendant l' âge du fer , l'Albanie était à l'origine la patrie des Illyriens et des Grecs de l'Antiquité . Au fil des siècles, elle a ensuite été conquise et occupée par les Byzantins , les Vénitiens et les Ottomans . L'émergence d'un État albanais unifié remonte à la création de la Principauté d'Arbër en 1190 après JC.
Périodes
Antiquité
Les débuts de l'architecture en Albanie remontent au néolithique moyen avec la découverte d'habitations préhistoriques à Dunavec et Maliq . Ils étaient construits sur une plate-forme en bois qui reposait sur des pieux plantés verticalement dans le sol . Les habitations préhistoriques en Albanie se composent de trois types tels que des maisons enfermées soit complètement sur le sol, soit à moitié sous terre, toutes deux trouvées à Cakran près de Fier et des maisons construites au-dessus du sol.
Au cours de l' âge du bronze , les Illyriens et les Grecs anciens commencèrent à s'organiser sur le territoire de l'Albanie. Les Illyriens étaient un groupe ethnique avec une culture et un art distincts, alors que l'on pense que les Albanais sont les descendants des Illyriens, mais il ne reste aucune preuve suffisante pour tirer une conclusion. Les villes d' Illyrie étaient principalement construites au sommet de hautes montagnes entourées de murs fortement fortifiés. De plus, l'histoire de l'Albanie n'a pas été favorable aux monuments architecturaux illyriens. Peu de monuments des Illyriens sont encore conservés comme à Amantia , Antigonia , Byllis , Scodra , Lissus et Selca e Poshtme .
Après les guerres illyriennes , l'architecture en Albanie s'est considérablement développée au IIe siècle av. J.-C. avec l'arrivée des Romains . Les colonies et villages conquis comme Apollonia , Butrint , Byllis , Dyrrachium et Hadrianopolis se sont notamment modernisés selon les modèles romains, avec la construction d'un forum, de routes, de théâtres, de promenades, de temples, d'aqueducs et d'autres édifices sociaux. La période marque également la construction de stades et de thermes qui avaient une importance sociale en tant que lieux de rassemblement.
Auparavant peuplée de diverses tribus illyriennes et grecques antiques , Butrint devint un protectorat puis une colonie . De nos jours, il témoigne d'un haut niveau d'urbanisation romaine, alors qu'il fait partie des vestiges les mieux conservés du patrimoine romain en Albanie. Ils ont laissé son héritage sous forme de remparts, d'un aqueduc, du forum, de basiliques , de baptistères , de thermes, d'un amphithéâtre et de maisons bourgeoises, ainsi que des hôtels particuliers avec des cours centrales décorées de diverses mosaïques et peintures murales.
Dyrrachium a prospéré pendant la période romaine et est devenu un protectorat après les guerres illyriennes. L' amphithéâtre de Durrës , construit par les Romains, était à cette époque le plus grand amphithéâtre de la péninsule balkanique . C'est le seul monument romain qui a survécu jusqu'à nos jours.
La Via Egnatia , construite par le sénateur romain Gnaeus Egnatius , a fonctionné pendant deux millénaires comme une route polyvalente, qui reliait autrefois les villes de Durrës sur la mer Adriatique à l'ouest à Constantinople sur la mer de Marmara à l'est. De plus, la route a donné aux colonies romaines des Balkans une connexion directe à Rome.
Moyen Âge
Les cités médiévales d'Albanie sont classées selon deux critères :
- Villes associées aux fortifications, telles que Berat et Gjirokastra
- Des villes situées sur des terrains plats ou escarpés comme Tirana, Kavaja et Elbasan.
Au Moyen Âge , une variété de styles architecturaux se sont développés sous la forme de structures d'habitation, de défense, de culte et d'ingénierie. Lorsque l' Empire romain s'est divisé en est et ouest, l'Albanie est restée sous l' Empire romain d'Orient . Au nom de cela, l'architecture a été fortement influencée par les Byzantins . De nombreuses églises et monastères étendus ont été construits au cours de cette période, principalement dans le centre et le sud du pays.
Cependant, certaines structures historiques héritées ont été endommagées par les forces d'invasion ottomanes . Aux XIIIe et XIVe siècles, la consolidation des principautés féodales albanaises a donné naissance à Varosha , ou quartiers hors des murs de la ville. Des exemples de tels développements sont les principautés d' Arberesh centrées à Petrele , Kruje et Gjirokastra provenant du château féodal. Au XVe siècle, une attention particulière a été accordée aux structures de protection telles que les fortifications des châteaux de Lezha, Petrela, Devoll , Butrint et Shkodra . D'autres reconstructions ont eu lieu dans des points stratégiques tels que le château d' Elbasan , Preza , Tepelena et Vlora , ce dernier étant le plus important de la côte. Aux XVIIIe et XIXe siècles, les grands pachaliks de l'époque tels que la famille Bushati, Ahmet Kurt Pacha et Ali Pashe Tepelena ont reconstruit plusieurs fortifications telles que le château de Shkodra, Berat et Tepelena respectivement. Il est important de noter qu'Ali Pashe Tepelena s'est lancé dans une grande campagne de construction de châteaux dans tout l'Épire.
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À l'époque médiévale, les mosquées albanaises se répartissaient en deux catégories : celles couvertes d'un dôme et celles dont le toit était couvert. Ces derniers ont été immédiatement adoptés après l'invasion ottomane, en transformant les églises existantes de Shkodra, Kruje, Berat, Elbasan et Kanina. Par exemple, la mosquée principale construite par Mustafa Pasha Bushati à Shkodra ressemble à une mosquée typique d'Istanbul.
D'autre part, les structures religieuses chrétiennes ont hérité de nombreuses caractéristiques de leurs prédécesseurs paléo-chrétiens. Entre les XVIe et XIXe siècles, une série de petites structures chrétiennes avec des dispositions simples ont été construites comme la basilique de Voskopoja , le monastère d'Ardenica et l'église Saint-Nicolas de Voskopoja. Ce dernier est l'un des monuments architectoniques les plus précieux d'Albanie. Ses murs intérieurs sont recouverts de peintures du célèbre peintre David Selenica et des frères Constantine et Athanasios Zografi.
Moderne
Au XVIIIe siècle, la silhouette de la ville albanaise a commencé à inclure des lieux de culte et la tour de l'horloge. Ceux-ci, ainsi que d'autres structures sociales telles que les thermes, les fontaines et les medreses ont encore enrichi le centre-ville et ses quartiers.
Au XVIIe siècle, le bazar apparaît comme un centre de production et d'échange, tandis que la ville s'étend au-delà du château, qui perd totalement sa fonction et ses habitants. Au cours de cette période, Shkodra et Korca deviennent d'importants centres de commerce et d'artisanat.
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La première moitié du 20e siècle commence avec l' occupation austro-hongroise , se poursuit avec le gouvernement de Fan Noli , le royaume du roi Zog , et se termine avec l'invasion italienne. Pendant ce temps, les villes médiévales albanaises ont subi des transformations urbaines par les architectes austro-hongrois, leur donnant l'apparence de villes européennes.
Le centre de Tirana était le projet de Florestano Di Fausto et Armando Brasini , architectes bien connus de la période Benito Mussolini en Italie. Brasini a posé les bases de l'agencement moderne des bâtiments ministériels du centre-ville.
Le plan a été révisé par l'architecte albanais Eshref Frashëri, l'architecte italien Castellani et les architectes autrichiens Weiss et Kohler. Le réseau routier parallèle rectangulaire du district de Tirana e Re a pris forme, tandis que la partie nord du boulevard principal a été ouverte. Ces plans d'urbanisme ont constitué la base des futurs développements en Albanie après la seconde guerre mondiale .
De 1944 à 1991, les villes connaissent un développement ordonné avec une dégradation de la qualité architecturale. De vastes complexes d' appartements de style socialiste , de larges routes et des usines ont été construits, tandis que les places de la ville ont été repensées et un certain nombre de bâtiments historiques démolis.
La période après la chute du communisme est souvent décrite négativement en termes de développement urbain . Des kiosques et des immeubles d'habitation ont commencé à occuper d'anciens espaces publics sans planification, tandis que des quartiers informels se sont formés autour des villes à partir de migrants internes quittant les zones rurales reculées pour les plaines occidentales. La diminution de l'espace urbain et l'augmentation des embouteillages sont devenus des problèmes majeurs en raison d'un manque de planification. Dans le cadre de la réforme de la division administrative de 2014, tous les centres-villes d'Albanie sont physiquement repensés et les façades peintes pour refléter un aspect plus méditerranéen.
Bien que beaucoup de choses aient été réalisées, les critiques soutiennent qu'il n'y a pas de vision claire de l'avenir de Tirana. Certains des problèmes urgents auxquels Tirana est confrontée sont la perte d'espace public due à des constructions illégales et chaotiques, des routes non pavées dans les zones suburbaines, la dégradation du lac artificiel de Tirana, la réhabilitation de la place Skanderbeg, un smog omniprésent, la construction d'une gare routière centrale et manque de parking public. Les plans futurs comprennent la construction de la gare multimodale de Tirana et de la ligne de tramway, la réhabilitation de la région de la rivière Tiranë, la construction d'un nouveau boulevard le long de l'ancienne gare de Tirana et la finition de la grande rocade.
Villes
Berat
Berat , autrement connue comme la ville aux mille fenêtres, est une petite ville du sud de l'Albanie. L'architecture de Berat est diversifiée et englobe l'héritage des Illyriens et des Grecs de l'Antiquité mais aussi de divers peuples et empires qui ont auparavant régné sur la ville, entre autres les Byzantins et les Ottomans . Néanmoins, le paysage urbain est notamment marqué par le style architectural des Ottomans et regorge de structures d'un intérêt historique et architectural exceptionnel . Cela a conduit la ville à devenir un site du patrimoine mondial de l'UNESCO .
La ville est séparée en trois parties telles que le quartier résidentiel au sein de la forteresse ou connu sous le nom de Kalaja, Mangalem et Gorica. On pense que le Kalaja a été trouvé dans l'antiquité car il s'agissait de la colonie de la tribu illyrienne des Desaretes . Par la suite, elle était connue sous le nom d' Antipatrea lorsque les Romains ont conquis la ville et l'ont appelée Albanorum Oppidum. Au cours des siècles, elle a fait l'objet de nombreuses conquêtes par les Byzantins et les Ottomans.
Kalaja est bien conservé et se compose de nombreuses maisons, dont la plupart sont construites en pierre. De nombreuses églises avec des icônes décorées et des peintures murales extraordinaires subsistent encore, notamment l' église Holy Trinity et l' église St. Mary of Blachernae . L'architecture islamique est représentée avec les ruines de la Mosquée Rouge et de la Mosquée Blanche . A voir la citerne qui a été construite par les Romains. L'éminent musée des icônes d'Onufri est également situé dans le château et présente des œuvres d' Onufri et d'autres peintres albanais importants.
Les maisons du quartier de Mangalem ont été construites le long d'une colline escarpée vers le quartier de Gorica. Les façades qui font face à la vallée ont des fenêtres en surplomb caractéristique . Ainsi, Berat doit son titre au quartier, la « ville aux mille fenêtres ». Il y a trois mosquées ottomanes qui incluent la mosquée du Roi , Mosquée de plomb et notamment la Bachelors Mosquée . Le Halveti Teqe se dresse derrière la mosquée du roi et renferme un impressionnant plafond sculpté.
Gorica n'a longtemps été connecté que par le pont de Gorica au reste de Berat. C'est l'un des ponts ottomans les plus populaires d'Albanie qui a été construit en 1780 par Ahmed Kurt Pasha . Le monastère Saint Spyridon est une autre attraction importante en raison de son admirable style post-byzantin .
Korçë
L'architecture de Korçë se caractérise par des manoirs et des immeubles résidentiels, des rues pavées et de larges boulevards avec de nombreux cafés et restaurants. Il y a un mélange architectural, dû à l'histoire mouvementée, des styles Art Nouveau , Néoclassicisme et ottoman . Les influences italiennes et françaises se sont accrues après le début des XIXe et XXe siècles. En modernisant ses infrastructures à travers les siècles, la ville a su préserver une partie de son histoire dans ses rues et ses façades.
La ville était un important centre commercial et économique au cours du XVIIIe siècle. Pendant la domination ottomane, le vieux bazar s'est rapidement développé pour devenir le principal centre commercial de la ville. Bien que les bazars aient été des complexes commerciaux ottomans typiques, ils se sont développés dans les villes d'Albanie et ailleurs dans les Balkans . L'architecture ottomane est prédominante au sein du bazar, tandis que des reconstructions récentes ont conduit à l'application d'éléments spécifiques à l'architecture moderne .
La cathédrale de la résurrection est située au centre nord de Bulevardi Republika. C'est l'une des plus grandes cathédrales orthodoxes orientales d' Albanie, ainsi que l'un des symboles de la ville et des principales attractions touristiques. La cathédrale est une structure à trois nefs et appartient au style byzantin . Il se dresse légèrement surélevé sur une estrade et se compose principalement de pierres de couleur blanc crème à ivoire et de briques rouges. Les murs intérieurs et les coupoles sont décorés d' icônes et de fresques .
La mosquée Mirahori a été construite en 1484 et fondée par Iljaz Bey Mirahor . Le minaret et le dôme du bâtiment ont été endommagés par un tremblement de terre et ont été récemment restaurés. Il se compose de blocs de calcaire blanc qui reposent sur des couches de briques rouges. Ce n'est que l'un des rares monuments de la période ottomane dans la ville et le comté environnant.
Architecture sacrée
Des églises
Le christianisme a une histoire longue et continue en Albanie et a été introduit dès l'époque des apôtres . Des structures sacrées , telles que des églises , des basiliques , des baptistères , ont commencé à apparaître en conséquence après l' invasion romaine de l' Illyrie . Un style architectural paléochrétien s'est développé en Albanie entre le IVe et le VIe siècle. Alors que l'Empire romain tombait à l'est et à l'ouest, l' Empire romain d'Orient a maintenu les éléments architecturaux romains en vie et est devenu populaire pour ses dômes légèrement plus plats et l'utilisation plus riche de peintures murales et d' icônes plutôt que de statues.
Le baptistère avec la basilique de Butrint , construit au 6ème siècle, sont parmi les bâtiments paléochrétiens les plus importants de la péninsule balkanique . Il s'agit d'ailleurs de Sainte-Sophie d' Istanbul , l'un des plus grands baptistères du monde méditerranéen . La caractéristique la plus remarquable est son impressionnant sol en mosaïque, illustrant l' iconographie liée à la fois au christianisme et à la vie aristocratique.
La Dormition de l'église Theotokos à Labovë e Kryqit est l'un des plus grands exemples d'architecture byzantine du pays. Son intérieur est décoré de diverses mosaïques et fresques et revêtements de grande valeur artistique. C'est une église typiquement byzantine avec une haute coupole centrale avec une nef et des bas-côtés disposés selon un plan cruciforme.
L' église Saint-Antoine de Durrës est un autre exemple important de l'architecture byzantine. Il a été construit au Cap de Rodon , possédant une proximité directe avec la mer Adriatique . La structure a été construite au 14ème siècle et se trouve à proximité du château de Rodoni , qui a été construit par Gjergj Kastrioti Skanderbeg .
Le monastère d'Ardenica a été construit en 1282 suite à la victoire contre les Angevins lors du siège de Berat . C'est le lieu où, en 1451, fut célébré le mariage de Skanderbeg avec Andronika Arianiti . Le monastère est un représentant impressionnant de l'architecture byzantine avec de nombreux éléments romans .
L'histoire de l'Albanie n'a pas été tendre avec les monuments architecturaux paléochrétiens. Dispersés dans tout le pays, il existe encore des structures et des vestiges d'églises et de monastères de cette période, tels que l' église de la Sainte-Trinité de Berat , l' église du monastère Saint-Nicolas à Mesopotam , l' église Sainte-Marie de Maligrad , l' église Sainte-Marie des Blachernes de Berat. , Église paléochrétienne et byzantine de Lin .
Les principales cathédrales du pays comprennent la cathédrale de Shkodër , la cathédrale de la résurrection de Korçë , la cathédrale Saint-Paul de Tirana et la cathédrale Saint-Étienne de Shkodër . La cathédrale de la résurrection de Tirana est la 3ème plus grande cathédrale orthodoxe d'Europe.
Mosquées
À la fin du XVe siècle, l' Empire ottoman étendit son territoire et conquit la majeure partie de la péninsule balkanique . Aux XVIe et XVIIe siècles, l' islam était devenu la religion prédominante en Albanie. Comme pour le christianisme avant lui, la nouvelle religion a été introduite par la suite par l' occupation ottomane de l'Albanie . Les influences étrangères qui ont accompagné l'Albanie ont été absorbées et réinterprétées avec une vaste construction de mosquées dans tout le pays.
Les combinaisons de brique et de pierre étaient très fréquentes dans l'architecture ottomane , tandis que la brique était principalement utilisée pour les arcs, les coupoles et les voûtes. De plus, la caractéristique la plus caractéristique de ces mosquées est la dominance d'un dôme, ayant un profil plat semi-circulaire, qui couvrait la partie importante de la salle de prière à l'intérieur de la mosquée. L'élégance de divers éléments islamiques est intégrée et adaptée aux bâtiments et aux intérieurs tels que l'utilisation de carrelage, de motifs géométriques, de motifs floraux et de peintures murales.
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Contrairement à la longue présence des Ottomans en Albanie et dans les Balkans, seules quelques mosquées importantes de cette période ont survécu, dispersées en particulier dans le centre et le sud de l'Albanie. L'une de ces mosquées comprend la mosquée Mirahori construite en 1495 par Imrahor Ilyas Bey à Korçë . C'est la seule mosquée ottomane existante dans la ville et le comté environnant .
La mosquée Et'hem Bey de Tirana est un important représentant du patrimoine ottoman du pays. La construction de la mosquée a commencé à la fin du XVIIIe siècle et s'est achevée au XIXe siècle. Ses caractéristiques les plus remarquables sont les fresques de la mosquée avec des arbres, des cascades et des ponts.
La mosquée des célibataires est située dans la partie inférieure du quartier Mangalem de Berat , qui est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO . Comme la plupart des autres mosquées de la ville, la mosquée des célibataires a été déclarée monument culturel d'Albanie en 1961.
Construite par Pasha Mehmed Bushati en 1773, la mosquée principale de Shkodër est le seul bâtiment de la ville construit par les Ottomans. Il prend ce nom car toutes ses coupoles étaient recouvertes de plomb. La mosquée se dresse au pied du mont Rozafa dans une prairie le long du Drin . Il est tombé en désuétude après une inondation massive en 1865, qui a emporté cette partie de la ville.
A Berat , la mosquée de plomb , dont la caractéristique la plus caractéristique est le dôme de plomb , compte parmi les édifices ottomans les mieux conservés d'Albanie. Il a été construit au XVIe siècle, lorsque Berat est devenu un important centre administratif et religieux au sein de l'Empire ottoman.
La mosquée du bazar de Gjirokastër a été construite au XVIIIe siècle à flanc de colline à proximité du quartier commerçant de la ville à cette époque, le bazar, près de la forteresse de Gjirokastër . Bien que la plupart de la ville et de la mosquée aient été construites avec un portique .
Tekkes
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Lorsque l' Empire ottoman a introduit l' Islam , l' Ordre Bektashi s'est répandu dans les Balkans et est devenu particulièrement fort en Albanie. Les Tekkes étaient des centres de mysticisme islamique et la théologie offrait une alternative populaire à l'islam normatif. L'architecture des tekkes est généralement simple et articulée par un dôme, une arche, une cour, un portail, une tombe et un hall central.
Le Halveti Teqe a été construit par l' albanais Ahmet Kurt Pasha au 18ème siècle à Berat . C'est un bâtiment quadratique, qui se compose d'une salle de prière rectangulaire, d'une salle plus petite pour les services religieux spéciaux, d'un portail impressionnant qui précède l'entrée et d'un türbe . Les murs à l'intérieur de la structure sont décorés de diverses fresques et peintures murales .
Construit en 1770, le Dollma Teqe se dresse dans la fortification de Krujë et comprend un türbe et un hammam . La coupole plate repose sur un tholobé octogonal bas . Ses murs intérieurs sont richement décorés et peints de peintures murales et d'écritures.
Architecture laïque
Châteaux
Les paysages pittoresques de l'Albanie sont parsemés de châteaux , de forts et de citadelles de toutes formes et tailles. Auparavant, ils étaient principalement définis par leur utilisation pratique pour repousser les invasions et servaient souvent de résidence royale aux familles nobles. Ces structures constituent des trésors et un héritage du passé historique de l'Albanie. Les premiers châteaux sur les terres albanaises ont été construits par les Illyriens et les Romains et plus tard par les Vénitiens et les Ottomans . La majorité a été rénovée à travers l'histoire et à différentes époques avec des règles changeantes et des adaptations au développement des technologies de guerre.
Le château de Berat a une longue histoire, qui remonte au 4ème siècle. Après avoir été incendiés par les Romains , les murs ont été renforcés à nouveau au 5ème siècle sous les Byzantins et plus tard au 15ème siècle par les Ottomans . La forteresse fut souvent endommagée, notamment pendant le communisme en Albanie , et reconstruite. Il possède plusieurs églises byzantines parsemées de fresques impressionnantes , de peintures murales et d' icônes , tandis que l' héritage ottoman est démontré sous forme de mosquées et de maisons traditionnelles.
Le château de Krujë est une forteresse médiévale typique construite sur une colline rocheuse à Krujë qui a résisté plusieurs fois à l'avancée des Ottomans sous le règne de Gjergj Kastrioti Skënderbeu . Il a été construit aux Ve et VIe siècles et les murs d'enceinte sont renforcés par neuf tours, qui servaient de poste d'observation et de signalisation. On y trouve encore des vestiges de maisons et de manoirs.
La forteresse de Bashtovë a été construite sur une ancienne structure existante par les Vénitiens au Moyen Âge. Il se trouve dans un point très stratégique près de l'embouchure de la rivière Shkumbin près de la mer Adriatique . Le château est une structure vénitienne typique qui combinait l' arc en lancette gothique avec des influences byzantines et ottomanes.
Le château de Petrelë est un château médiéval situé au sommet d'une colline surplombant Petrelë et la vallée d'Erzen . Le château a une structure triangulaire avec deux tours d'observation. Les premières fortifications datent probablement du IIIe siècle, tandis qu'au IXe siècle, elle fut agrandie et servit de base à Gjergj Kastrioti Skënderbeu lors de sa révolte contre l' Empire ottoman .
Le château de Rozafa est un ancien château de Shkodër . Le château est associé à une célèbre légende sur une femme qui a été enterrée dans la fondation du château. Il s'étend sur une colline rocheuse et est piégé sur trois côtés par les rivières de Buna , Kir et Drin . Son nom actuel, Rozafa, est apparu pour la première fois au début du Moyen Âge . Plus tard, lorsque les Ottomans ont conquis les Balkans, le château a été transformé en mosquée.
La citadelle de Gjirokastër , une forteresse au sommet d'une colline, domine le paysage urbain de Gjirokastër et surplombe la route stratégiquement importante le long de la vallée de la rivière Drino . Il y a cinq tours et maisons, une tour de l'horloge, une église, une citerne et de nombreuses autres structures à l'intérieur de la fortification.
Le château d'Ali Pacha a été construit sur une petite île le long de l'embouchure du canal Vivari à Butrint . Le château porte le nom de l'albanais Ali Pacha de Ioannina , qui a régné sur le Pashalik de Yanina et a même tenté de rivaliser avec le Dey d'Alger dans les mers. C'est une petite structure rectangulaire avec des murs battus, tandis que le long des angles, il y a deux tours rondes battues avec des canons du côté de la mer et deux tours carrées battues de taille irrégulière équipées de boucles de tir ou de fenêtres.
Le château de Rodoni se dresse dans le Cap de Rodon à proximité de la mer Adriatique . Son nom est dérivé du dieu illyrien de Rodon. Après le premier siège de Krujë et la Ligue de Lezhë , les Kastriotis décidèrent d'augmenter les fortifications pour les utiliser contre les Ottomans. Skanderbeg a choisi le Cap de Rodon comme emplacement du château et la construction a commencé en 1450.
Bien que d' autres châteaux importants et impressionnants avec différents styles architecturaux en Albanie comprennent le château Durrës , Château Kaninë , Château Lezha , Château Lëkurësi , Château Preze et Forteresse de Justinien .
Architecture vernaculaire
Kullas
Les Kulla étaient des maisons-tours fortifiées qui ont prospéré entre le 17e et le 19e siècle en raison de la résistance à la conquête ottomane , de la renaissance nationale et de l'émergence du capitalisme . Dans la plupart des cas, ils prennent la forme d'une maison familiale élargie. Cependant, une maison pour deux frères peut également être trouvée.
Selon leur composition spatiale et urbanistique, les maisons albanaises sont classées et séparées en quatre grands groupes :
- Maisons avec vater zjarri, ou cheminée/foyer : Ces types de maisons se trouvent principalement dans le comté de Tirana et se caractérisent par la maison du feu ( Shtëpia e Zjarrit ), qui occupe la hauteur de deux étages, avec des zones environnantes interagissant autour d'elle.
- Maisons avec hajat ou porche : Une caractéristique distinctive de ce style est la relation de la maison avec l'arrière-cour et l' environnement naturel . Souvent, ces maisons sont construites sur des terrains plats, le rez-de-chaussée étant utilisé par les habitants à des fins agricoles. Par exemple, la maison Shijaku à Tirana est entourée de murs en pisé avec une grande porte d'entrée et presque toujours recouverte d'un simple toit.
- Maisons avec çardak , sorte de balcon que l'on trouve au dernier étage réservé aux hôtes ou à la détente : On les trouve surtout à Berat , et moins à Kruje et Lezha . Le cardak est un élément dominant de la composition extérieure du bâtiment se trouvant sur la façade principale de la maison, conçue à l'origine pour être ouverte. Le cardak est largement utilisé par les habitants pendant la saison chaude en exploitant la lumière naturelle du soleil. Il sert également de liaison avec les autres zones de la maison. Ces maisons sont divisées en plusieurs sous-types : maisons avec cardak sur la zone avant, d'un côté ou au centre. Un exemple de telles structures est la maison Hajdar Sejdini à Elbasan .
- Kulla urbaine ou civique : On les trouve à Gjirokaster (voir Zekate House ), Berat, Kruje et Shkoder utilisés à des fins défensives et d'entrepôt. L'intérieur montrait l'étendue de la richesse de la famille, tandis que le rez-de-chaussée servait d'endroit sûr pour le bétail en hiver et pour garder des réserves d'eau pour les mois secs d'été.
Les Kullas urbains ou civiques du sud se trouvent dans les villes et environs de Berat , Gjirokastër , Himara et Këlcyrë . Les maisons-tours de Gjirokastër ont été construites au 13ème siècle avant la conquête ottomane. Les Kullas du nord sont un bâtiment résidentiel fortement fortifié construit dans le nord de l'Albanie et dans la région de Dukagjin au Kosovo . Ils contiennent de petites fenêtres et des trous de tir car leur objectif principal était d'offrir une sécurité contre les attaques. De plus, ils ont été initialement construits en bois et en pierre et finalement uniquement en pierre.
Les premiers Kullas ont été construits au XVIIe siècle, à une époque où les combats étaient incessants dans la région de Dukagjini, bien que la plupart de ceux qui subsistent datent du XVIIIe ou du XIXe siècle. Ils ont presque toujours été construits dans un complexe de bâtiments aux fonctions diverses, mais les Kullas dans les villages existent principalement en tant que structures autonomes. Ils sont également positionnés au sein de l'ensemble des bâtiments afin que les habitants puissent contempler les environs. Les kullas dans les villes sont généralement construits comme des structures autonomes, tandis que dans les villages, ils font plus souvent partie d'un ensemble plus vaste de kullas et de maisons en pierre, généralement regroupés pour le clan familial auquel ils appartenaient.
Certains Kullas servaient de lieux d'isolement et de refuges ou de "tours verrouillées" (Kulla Ngujimi) destinées à l'usage des personnes visées par les vendettas ; un exemple peut être trouvé dans Theth .
La plupart des Kullas sont des bâtiments de trois étages. Une unité caractéristique de sa structure architecturale en "Oda e Burrave" (Chambre des Hommes ou Salle de Rassemblement des Hommes), qui était généralement placée au deuxième étage du Kulla, appelé Divanhane, tandis que le rez-de-chaussée servait de grange pour le bétail et le premier étage était l'endroit où se trouvaient les quartiers familiaux. Le matériau à partir duquel le Divanhane est construit, bois ou pierre, est parfois utilisé pour classer les Kullas.
Voir également
Lectures complémentaires
- Ledita Mezini a & Dorina Pojani (2014). « Défense, identité et forme urbaine : le cas extrême de Gjirokastra » (PDF) . Perspectives de planification .
- Eleni Gavra, Stella Kasidou & Yannis Konstantinou. "Gestion du patrimoine architectural du centre historique de Korça" (PDF) . Cadre institutionnel et politiques, Institut d'études balkaniques . Archivé de l'original (PDF) le 18/06/2015 . Récupéré le 18/06/2015 .
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Vokshi, Armand, & Nepravishta, Florian. "FLORESTANO DI FAUSTO - LA GENÈSE DE NOUVELLES FORMES ARCHITECTURALES EN ALBANIE" . Citer le journal nécessite
|journal=( aide ) - Ndreçka, Olisa, & Nepravishta, Florian (septembre 2014). « L'impact du réalisme socialiste dans l'architecture albanaise en 1945-1990 » . Architecture et Urbanisme .