Notre-Dame du Haut - Notre-Dame du Haut
| Notre Dame du Haut | |
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| Religion | |
| Affiliation | une église catholique romaine |
| Statut ecclésiastique ou organisationnel | Chapelle de pèlerinage |
| Année consacrée | 25 juin 1955 |
| Emplacement | |
| Emplacement | Ronchamp , Haute-Saône , France |
| Les coordonnées géographiques | 47°42′16.37″N 6°37′14.08″E / 47,7045472°N 6,6205778°E Coordonnées: 47°42′16.37″N 6°37′14.08″E / 47,7045472°N 6,6205778°E |
| Architecture | |
| Architecte(s) | le Corbusier |
| Taper | église |
| Style | Moderne |
| Innovant | 1953 |
| Complété | 1955 |
| Matériaux | Béton |
| Site Internet | |
| www | |
| Nom officiel | Chapelle Notre-Dame-du-Haut de Ronchamp |
| Partie de | L'œuvre architecturale de Le Corbusier, une contribution exceptionnelle au mouvement moderne |
| Critères | Culturel : (i), (ii), (vi) |
| Référence | 1321-012 |
| Une inscription | 2016 (40e session ) |
| Zone | 2,734 ha (0,01056 milles carrés) |
| Zone tampon | 239,661 ha (0,92534 milles carrés) |
| Nom officiel | Chapelle Notre-Dame-du-Haut |
| Désigné | 1967 |
| Numéro de référence. | PA00102263 |
| Dénomination | Chapelle |
Notre-Dame du Haut (en anglais : Notre-Dame des Hauteurs ; nom complet en français : Chapelle Notre-Dame du Haut ) est une chapelle catholique romaine à Ronchamp , en France . Construit en 1955, il est l'un des plus beaux exemples de l' architecture de l' architecte franco-suisse Le Corbusier . La chapelle est un édifice religieux en activité et est sous la tutelle de la fondation privée Association de l'Œuvre de Notre-Dame du Haut. Il attire chaque année 80 000 visiteurs.
Histoire
Notre-Dame du Haut est généralement considérée comme une conception plus extrême du style tardif de Le Corbusier. Commandée par l'Association de l'Œuvre Notre-Dame du Haut, la chapelle est de conception simple avec deux entrées, un maître-autel et trois chapelles sous tours. Bien que le bâtiment soit petit, il est puissant et complexe. La chapelle est la dernière des chapelles du site. L'ancienne chapelle a été complètement détruite pendant la Seconde Guerre mondiale . Le bâtiment précédent était une chapelle chrétienne du IVe siècle. Au moment de la construction du nouveau bâtiment, Le Corbusier ne s'intéressait pas à l' architecture de l' ère de la machine ; il sentit que son style était plus primitif et sculptural. Il s'est rendu compte en visitant le chantier qu'il ne pouvait pas utiliser de moyens de construction mécanisés, car l'accès était trop difficile.
Le 17 janvier 2014, la chapelle est devenue la cible d'un cambriolage. Une boîte de collecte en béton a été jetée à l'extérieur, et l'un des vitraux, également conçu par Le Corbusier et le seul de la chapelle à porter sa signature, a été brisé.
Placer
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Le Corbusier (1955) |
(2) : pyramide de la paix ;
(3) : refuges de pèlerins ;
(4) : maison de l'aumônier ;
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Jean Prouvé (1975) |
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Renzo Piano (2011) |
(7) : Couvent Sainte-Claire ;
(8) : maison de gardien (accueil, salle d'exposition)..
Le site est élevé sur une colline près de Belfort dans l'est de la France. Il y avait eu une chapelle de pèlerinage sur le site dédié à la Vierge Marie, mais elle a été détruite pendant la Seconde Guerre mondiale. Après la guerre, il a été décidé de reconstruire sur le même site, La nouvelle chapelle a été construite pour une église réformiste cherchant à continuer sa pertinence. Mettant en garde contre la décadence, les réformateurs au sein de l'Église de l'époque cherchaient à renouveler son esprit en adoptant l'art et l'architecture modernes comme concepts représentatifs. Le père Marie-Alain Couturier , qui parrainera également Le Corbusier pour la commission La Tourette , mena le projet peu orthodoxe à son terme en 1954.
La chapelle de Ronchamp est singulière dans l'œuvre de Le Corbusier, en ce qu'elle s'écarte de ses principes de standardisation et d'esthétique machiniste pour céder la place à une réponse in situ. De l'aveu même de Le Corbusier, c'est le site qui a fourni un lieu de génie irrésistible pour la réponse, avec l'horizon visible sur les quatre côtés de la colline et son héritage historique depuis des siècles en tant que lieu de culte .
Cet héritage historique a été tissé en différentes couches dans le terrain - des Romains et des adorateurs du soleil avant eux, au culte de la Vierge au Moyen Âge , jusqu'à l'église moderne et la lutte contre l'occupation allemande. Le Corbusier a également senti une relation sacrée de la colline avec son environnement – les montagnes du Jura au loin et la colline elle-même, dominant le paysage.
La nature du site se traduirait par un ensemble architectural qui présente de nombreuses similitudes avec l' Acropole - de la montée en bas de la colline aux événements architecturaux et paysagers en cours de route, avant de se terminer finalement au sanctus sanctorum lui-même - la chapelle. Vous ne pouvez pas voir le bâtiment jusqu'à ce que vous atteigniez presque la crête de la colline. Du sommet, de magnifiques panoramas s'étendent dans toutes les directions.
Architecture
Structure
La structure est faite principalement de béton et est relativement petite, entourée de murs épais, avec le toit renversé soutenu par des colonnes encastrées dans les murs, comme une voile se gonflant dans les courants venteux au sommet de la colline. À l'intérieur, les espaces laissés entre les murs et le toit sont remplis de fenêtres à claire -voie, ainsi que la lumière asymétrique des ouvertures murales, servent à renforcer davantage le caractère sacré de l'espace et à renforcer la relation du bâtiment avec son environnement. L'éclairage à l'intérieur est doux et indirect, provenant des fenêtres à claire-voie et se reflétant sur les murs blanchis à la chaux des chapelles aux tours en saillie.
La structure est construite principalement en béton et en pierre , qui était un vestige de la chapelle d' origine construite sur le site au sommet d' une colline détruite pendant la Seconde Guerre mondiale . Certains ont décrit Ronchamp comme le premier bâtiment post-moderne , et d'autres comme le premier bâtiment du mouvement de l'architecture expressionniste après la Seconde Guerre mondiale. Il a été construit au début des années 1950.
La partie principale de la structure est constituée de deux membranes de béton séparées par un espace de 6'11", formant une coque qui constitue la toiture du bâtiment. Cette toiture, à la fois isolante et étanche, est supportée par de courtes entretoises , qui font partie de une surface verticale de béton recouverte de " gunite " et qui, par ailleurs, contreventent les murs de vieilles pierres des Vosges fournies par l'ancienne chapelle détruite par les bombardements. Ces murs qui sont sans contreforts suivent, en plan, les formes curvilignes calculées pour donner de la stabilité à cette maçonnerie grossière.Un espace de plusieurs centimètres entre la coque du toit et l'enveloppe verticale des murs fournit une entrée importante pour la lumière du jour.Le sol de la chapelle suit la pente naturelle de la colline vers l' autel . Certaines parties, en particulier celles sur lesquelles reposent les autels intérieurs et extérieurs, sont en belle pierre blanche de Bourgogne , ainsi que les autels eux-mêmes. onry et sont coiffés par des dômes de ciment . Les éléments verticaux de la chapelle sont recouverts de mortier pulvérisé au pistolet à ciment, puis blanchis à la chaux, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. La coque en béton de la toiture est laissée brute, tout comme elle provient du coffrage. L' étanchéité est réalisée par une toiture intégrée avec un extérieur revêtement de l' aluminium . Les murs intérieurs sont blancs ; le plafond gris ; le banc de bois africain créé par Savina ; le banc de communion est en fonte fabriqué par les fonderies de la Lure.
Le mur sud
Le mur sud de Ronchamp est une créature à part entière. Plutôt que de concevoir une pièce de béton droite de 50 cm d'épaisseur, Le Corbusier a passé des mois à essayer de perfectionner le mur extérieur. Ce qu'il a proposé est un mur qui commence comme un point à l'extrémité est et s'étend jusqu'à 10 pieds d'épaisseur sur son côté ouest. En se déplaçant d'est en ouest, il s'incurve vers le sud. Pour étendre davantage la complexité de sa conception, Le Corbusier a décidé de rendre les fenêtres du mur extraordinaires. Les ouvertures s'inclinent vers leurs centres à des degrés divers, laissant ainsi entrer la lumière sous différents angles. Les fenêtres de différentes tailles sont dispersées de manière irrégulière sur le mur. Le Corbusier aurait insisté sur le fait que les formes et les motifs n'étaient pas arbitraires, mais dérivés d'un système proportionnel basé sur la section d'or . De plus, le verre qui ferme les fenêtres est placé à des profondeurs alternées. Ce verre est parfois transparent, mais est souvent décoré de petits morceaux de vitraux aux couleurs typiques du Corbusier : rouge, vert et jaune. Ces pièces colorées rayonnent comme des rubis, des émeraudes et des améthystes, et agissent comme les joyaux du mur déjà complexe. Après cette conception extensive, Le Corbusier décide de ne pas faire de la cloison sud un mur porteur. Au lieu de cela, le toit du bâtiment est soutenu par des colonnes en béton qui donnent l'impression de flotter au-dessus du reste de l'espace.
Dans un dernier mouvement symbolique, Le Corbusier a rempli l'intérieur du mur avec les décombres de la chapelle précédente qui se trouvait à l'emplacement. Ainsi, l'ancienne église et toute son histoire resteraient sur le site.
Ameublement
De petits morceaux de vitraux sont enfoncés profondément dans les murs, qui ont parfois dix pieds d'épaisseur. Le verre brille comme les rubis et les émeraudes enfoncés, les améthystes et les bijoux de toutes les couleurs.
Parce que c'est une chapelle de pèlerinage, il y a peu de gens qui adorent la plupart du temps. Mais les jours de fête spéciaux, de grandes foules de milliers de personnes y assisteront. Pour les accueillir, Le Corbusier a également construit un autel extérieur et une chaire, afin que les grandes foules puissent s'asseoir ou se tenir debout sur un vaste champ au sommet de la colline. Une célèbre statue de la Vierge Marie , sauvée des ruines de la chapelle détruite pendant la Seconde Guerre mondiale, est enfermée dans une vitrine spéciale dans le mur, et elle peut être tournée vers l'intérieur lorsque la congrégation est à l'intérieur, ou vers l'extérieur vers le visiteurs.
Toit
Le toit a été construit en deux parties, utilisant deux membranes en béton armé légèrement incurvées vers le haut, avec un espace entre elles pour l'isolation. Le plafond incurvé sinusoïdal a été formé avec une charpente en bois puis blanchi à la chaux. L'impression linéaire et texturée laissée par la charpente en bois souligne les lignes de courbure croissante du toit. Robin Evans pense que la surface réglée faisait partie intégrante de la conception du toit depuis le début et peut avoir été influencée par les sculptures d' Antoine Pevsner en tiges de métal soudées, que Le Corbusier estimait pouvoir être généralisées comme modèles pour le coffrage en bois.
Tout comme l'église de Sainte Marie de La Tourette , le toit de Notre Dame du Haut semble flotter au-dessus des murs. C'est possible, car il est soutenu par des colonnes en béton, et non par les murs eux-mêmes. L'effet produit permet à une bande de lumière d'entrer dans le bâtiment, éclairant ainsi davantage l'espace et rendant l'église plus ouverte.
Ce toit de béton gonflé a été prévu pour s'incliner vers l'arrière, où une fontaine de formes abstraites est placée au sol. Lorsqu'il pleut, l'eau s'écoule du toit et descend sur les structures en béton inclinées surélevées, créant une fontaine naturelle spectaculaire.
Une addition
En 2006, le couvent des Clarisses, ou Clarisses , décide de construire un bâtiment à côté de la chapelle. Le Corbusier lui-même avait consulté l'Association de l'Œuvre Notre-Dame du Haut au sujet de l'ajout d'un monastère, mais des plans concrets n'ont jamais été élaborés. A l'initiative de l'abbesse Sœur Brigitte de Singly, les Clarisses commandent Renzo Piano ; l'association avait envisagé plusieurs architectes en plus de Piano, dont Tadao Ando , Glenn Murcutt et Jean Nouvel . Le projet a rencontré une grande opposition lorsque les plans ont été dévoilés en 2008. Des architectes comme Richard Meier , Rafael Moneo et Cesar Pelli ont signé une pétition en ligne dénonçant le projet. Le ministère français de la Culture, qui est tenu d'approuver les plans de modification des monuments culturels, a approuvé la conception de Piano.
En octobre 2011, Mgr Luigi Ventura , l'envoyé du pape en France, est venu bénir le couvent. Immergé dans la végétation de la colline de Bourlemont, le monastère est composé de douze unités domestiques de 120 pieds carrés pour les sœurs avec des espaces de vie commune (un réfectoire et des ateliers), un oratoire pour les pèlerins religieux et une loge pour accueillir les visiteurs. Le nouveau centre des visiteurs, également creusé dans la colline, forme la base du couvent, remplaçant ainsi une maison de gardien des années 1960 qui avait obscurci la vue de la chapelle de la ville en contrebas et a été supprimée lors de la construction. Le budget global de 13 millions de dollars a été réalisé grâce à des financements des collectivités locales, à des dons caritatifs et religieux et à la vente de l'ancien couvent des religieuses de Besançon .
Les références
Lectures complémentaires
- Benthues, Anne (2004). Manfred Leier (éd.). Les 100 plus belles cathédrales du monde : Un voyage à travers les cinq continents . trans. de l'allemand par Susan Ghanouni et Rae Walter. Edison, New Jersey : Chartwell Books. p. 52-53.
- Le Corbusier (1957). La chapelle de Ronchamp . Londres : Presse architecturale.
- Stoller, Ezra (1999). La chapelle de Ronchamp . Blocs de construction. New York : Princeton Architectural Press . ISBN 1-56898-184-8.
Liens externes
- Colline Notre-Dame du Haut
- Page du chantier Galinsky
- Photos de l'extérieur et de l'intérieur du bâtiment
- Visite à 360° du bâtiment par le Media Center for Art History, Columbia University
- Site officiel de la commune de Ronchamp
Voir également
- Chapelle catholique (dominicaine) du Rosaire de Vence sur la Côte d'Azur, construite et décorée selon un plan conçu par Henri Matisse , achevé en 1951.
- La chapelle "non confessionnelle" Rothko à Houston, Texas, qui abrite des œuvres du peintre américain Mark Rothko , qui a interagi avec plusieurs architectes pour façonner la conception de la structure qui a ouvert ses portes en 1971.
- "Site of contemplation" Austin (bâtiment) à Austin, TX, conçu en 1986 par l'artiste minimaliste Ellsworth Kelly et réalisé en 2018.