Langue espagnole aux Philippines - Spanish language in the Philippines

  (Redirigé de l' espagnol philippin )

Copie officielle de la "Acta de la proclamación de Independencia del pueblo Filipino" , la Déclaration d'indépendance des Philippines

L'espagnol était la langue officielle des Philippines depuis le début de la domination espagnole à la fin du XVIe siècle, jusqu'à la conclusion de la guerre hispano-américaine en 1898 et est resté co-officiel, avec l'anglais, jusqu'en 1987. Il a d'abord été supprimé en 1973 par un changement constitutionnel, mais après quelques mois, elle a été renommée langue officielle par décret présidentiel et est restée officielle jusqu'en 1987, la Constitution actuelle la redésignant plutôt comme "langue facultative et volontaire".

C'était la langue de la Révolution philippine et la première langue officielle du pays, comme proclamé dans la Constitution Malolos de la Première République des Philippines en 1899. C'était la langue du commerce, du droit, de la politique et des arts pendant la période coloniale et jusque dans le 20ième siècle. C'était la langue principale de nombreux écrivains classiques et Ilustrados tels que Jose Rizal , Andres Bonifacio , Antonio Luna et Marcelo del Pilar . Il est réglementé par l' Academia Filipina de la Lengua Española , le principal organisme de réglementation de langue espagnole aux Philippines, et membre de l' Asociación de Academias de la Lengua Española , l'entité qui réglemente la langue espagnole dans le monde entier.

Contexte

Aperçu

Drapeau de l'Espagne (1785–1873 et 1875–1931)

L'espagnol a été la langue du gouvernement, de l'éducation et du commerce tout au long des trois siècles de domination espagnole et est resté la lingua franca du pays jusqu'à la première moitié du XXe siècle. L'espagnol était la langue officielle de la République de Malolos , "pour le moment", selon la Constitution de Malolos de 1899. L'espagnol était également la langue officielle de la République cantonale de Negros de 1898 et de la République de Zamboanga de 1899.

Au début de l'administration américaine des îles Philippines, l'espagnol était largement parlé et relativement bien entretenu tout au long de la période coloniale américaine. Même ainsi, l'espagnol était une langue qui liait des hommes de premier plan aux Philippines comme Trinidad Hermenegildo Pardo de Tavera y Gorricho au président Sergio Osmeña et à son successeur, le président Manuel Roxas . En tant que sénateur, Manuel L. Quezon (plus tard président), a prononcé dans les années 1920 un discours intitulé «Message à mon peuple» en anglais et en espagnol.

Langue officielle

L'espagnol est resté une langue officielle du gouvernement jusqu'à ce qu'une nouvelle constitution ratifiée le 17 janvier 1973 désignait l'anglais et le pilipino , épelés dans ce projet de constitution avec un «P» au lieu du «F» plus moderne, comme langues officielles. Peu de temps après, la Proclamation présidentielle n ° 155 du 15 mars 1973 a ordonné que la langue espagnole continue d'être reconnue comme langue officielle tant que les documents gouvernementaux dans cette langue ne seraient pas traduits. Une constitution ultérieure ratifiée en 1987 désignait le philippin et l'anglais comme langues officielles. De plus, en vertu de cette Constitution, l'espagnol, avec l'arabe, a été désigné comme langue facultative et facultative.

Influence

Il existe des milliers de mots d'emprunt en espagnol dans 170 langues natives des Philippines , et l'orthographe espagnole a influencé le système d'orthographe utilisé pour écrire la plupart de ces langues.

Chavacano

Le chavacano (également appelé Zamboangueño) est une langue créole espagnole parlée principalement dans la province méridionale de Zamboanga et, dans une bien moindre mesure, dans la province de Cavite dans la région nord de Luzon . On estime que 689 000 personnes parlent le chavacano. En 2010, l' Instituto Cervantes de Manila a estimé le nombre de locuteurs espagnols aux Philippines à environ trois millions, qui comprenaient les natifs et les non-natifs de Chavacano et les hispanophones.

Démographie

Selon le recensement philippin de 1990, il y avait 2 660 hispanophones natifs aux Philippines. En 2013, 3 325 citoyens espagnols vivaient également aux Philippines. Cependant, 439 000 hispanophones ont des connaissances natives, ce qui ne représente que 0,5% de la population (92 337 852 au recensement de 2010). En 1998, il y avait 1,8 million de locuteurs espagnols, y compris ceux qui parlaient l'espagnol comme langue secondaire.

Histoire

Période coloniale espagnole

Statue de Miguel López de Legazpi juste à l'extérieur de Fort San Pedro , Cebu City

L'espagnol était la langue du gouvernement, de l'éducation et du commerce tout au long des trois siècles (333 ans) des Philippines faisant partie de l' Empire espagnol et a continué à servir de lingua franca jusqu'à la première moitié du XXe siècle. Il a été introduit pour la première fois aux Philippines en 1565, lorsque le conquistador Miguel López de Legazpi a fondé la première colonie espagnole sur l'île de Cebú . Les Philippines, qui ont régné d'abord à Mexico, puis à Madrid , ont été un territoire espagnol pendant 333 ans (1565–1898). La scolarisation était cependant une priorité. Les Augustins ont ouvert une école dès leur arrivée à Cebú en 1565. Les franciscains ont emboîté le pas à leur arrivée en 1577, de même que les dominicains lorsqu'ils sont arrivés en 1587. Outre l'instruction religieuse, ces écoles ont enseigné à lire et à écrire et à enseigner les techniques industrielles et agricoles. techniques.

Au départ, la position de l'Église catholique romaine et de ses missionnaires était de prêcher aux indigènes dans les langues locales et non en espagnol. Les prêtres ont appris les langues maternelles et ont parfois employé des peuples autochtones comme traducteurs , créant une classe bilingue connue sous le nom de ladinos. Avant le 19e siècle, peu de natifs apprenaient l'espagnol. Cependant, il y avait des individus bilingues notables comme le poète-traducteur Gaspar Aquino de Belén . Gaspar a produit de la poésie dévotionnelle chrétienne écrite dans l'écriture romaine en tagalog . Pasyon est un récit de la passion, de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ commencé par Gaspar Aquino de Belén, qui a circulé dans de nombreuses versions. Plus tard, les ballades de chevalerie hispano-mexicaines, le corrido , ont fourni un modèle pour la littérature profane. Les récits de vers, ou komedya, ont été exécutés dans les langues régionales pour la majorité analphabète.

Au début du 17e siècle, un imprimeur tagalog-chinois, Tomás Pinpin, entreprit d'écrire un livre en écriture phonétique romanisée pour enseigner aux tagalogs comment apprendre le castillan . Son livre, publié par la presse dominicaine dans laquelle il travaillait, parut en 1610, la même année que l' Arte de Blancas . Contrairement à la grammaire du missionnaire, que Pinpin avait mis en forme, le livre du natif tagalog traitait de la langue de l'autre dominant, plutôt que du subordonné. Le livre de Pinpin était le premier ouvrage de ce genre jamais écrit et publié par un natif des Philippines. En tant que tel, il est richement instructif pour ce qu'il nous dit sur les intérêts qui ont animé la traduction en tagalog et, par implication, la conversion au début de la période coloniale.

Juan Luna en couverture d'un périodique philippin en espagnol

Selon la loi, chaque ville devait construire deux écoles, l'une pour les garçons et l'autre pour les filles, pour enseigner l'espagnol et le catéchisme chrétien . Cependant, il n'y avait jamais assez d'enseignants qualifiés et plusieurs écoles provinciales n'étaient que des hangars ouverts à la pluie. Cela décourageait la fréquentation scolaire et l'analphabétisme était élevé dans les provinces jusqu'au XIXe siècle, lorsque l'enseignement public a été introduit. Les conditions étaient meilleures dans les grandes villes. Pour être qualifié de ville civile indépendante, un barrio ou un groupe de barrios devait avoir une résidence de prêtre, une mairie, des écoles de garçons et de filles; les rues devaient être droites et perpendiculaires les unes aux autres pour que la ville puisse s'agrandir; et la ville devait être proche d'une bonne source d'eau et de terres pour l'agriculture et le pâturage.

De meilleures conditions scolaires dans les villes ont conduit à un enseignement plus efficace de la langue espagnole et d'autres matières. Entre 1600 et 1865, un certain nombre de collèges et d'universités ont été créés, qui ont diplômé de nombreux responsables coloniaux importants et prélats, évêques et archevêques d'églises, dont plusieurs servaient les églises d' Amérique hispanique . L'augmentation du niveau d'éducation a finalement conduit à la montée des Ilustrados . En 1846, le voyageur français Jean Baptiste Mallat fut surpris de l'avancée des écoles philippines. En 1865, le gouvernement a inauguré l'Escuela Normal ( école normale , plus tard l'Université normale des Philippines ), un institut destiné à former les futurs enseignants du primaire. Parallèlement, l’enseignement primaire est devenu obligatoire pour tous les enfants. En 1869, une nouvelle constitution espagnole apporta aux Philippines le suffrage universel et une presse libre. El Boletín de Cebú , le premier journal espagnol de la ville de Cebu , a été publié en 1886.

A Manille, la langue espagnole était plus ou moins répandue au point qu'on l'a estimée à environ 50% de la population connaissait l'espagnol à la fin du XIXe siècle. Dans son livre de 1898 "Hier aux Philippines", couvrant une période commençant en 1893, l'Américain Joseph Earle Stevens , un Américain résidant à Manille de 1893 à 1894, écrit:

L'espagnol, bien sûr, est la langue de cour et de commerce et, sauf parmi les indigènes non éduqués qui ont leur propre langue ou parmi les quelques membres de la colonie anglo-saxonne , il a le monopole partout. Personne ne peut vraiment s'en passer, et même les Chinois viennent avec leur variété de pidgin particulière .

Un long contact entre l'espagnol et les langues locales, les dialectes chinois et plus tard le japonais a produit une série de pidgins, connus sous le nom de bambou espagnol , et le créole espagnol Chavacano . À un moment donné, ils étaient la langue d'une proportion substantielle de la population philippine. Sans surprise, puisque les Philippines ont été administrées pendant des siècles depuis la Nouvelle-Espagne dans le Mexique actuel , l'espagnol philippin est globalement similaire à l'espagnol américain non seulement dans le vocabulaire mais aussi dans la prononciation et la grammaire.

La langue espagnole était la langue officielle utilisée par l'administration civile et judiciaire, et elle était parlée par la majorité de la population des principales villes et comprise par beaucoup, en particulier après l'adoption du décret sur l'éducation de 1863. À la fin de la Au XIXe siècle, l'espagnol était soit une langue maternelle, soit une deuxième langue forte parmi les personnes instruites dans la société philippine, ayant été appris dans l'enfance soit directement des parents et grands-parents, soit à l'école, soit par le biais de tutorat. Au moment où la domination espagnole a pris fin, l'espagnol était parlé comme deuxième langue par plus de 60% de la population.

Écoles

Aux XVIe et XVIIe siècles, les plus anciennes institutions éducatives du pays ont été créées par des ordres religieux espagnols. Les écoles et les universités ont joué un rôle crucial dans le développement de la langue espagnole dans les îles. Le Colegio de Manila à Intramuros a été fondé en 1590. Le Colegio a officiellement ouvert ses portes en 1595 et a été l'une des premières écoles des Philippines. La même année, l' Université de San Carlos à Cebú a été créée par les jésuites sous le nom de Colegio de San Ildefonso. En 1611, l' Université de Santo Tomás , considérée comme la plus ancienne université existante en Asie, a été inaugurée à Manille par les dominicains . Au XVIIIe siècle, les hommes parlant couramment l'espagnol aux Philippines étaient généralement les diplômés de ces écoles ou du Colegio de San Juan de Letrán , créé en 1620. En 1706, une école conventuelle pour femmes philippines, Beaterios, fut créée. Il a admis des filles espagnoles et autochtones et a enseigné la religion, la lecture, l'écriture et l'arithmétique avec la musique et la broderie. Les femmes diplômées de Beaterios parlaient également couramment l'espagnol. En 1859, l' Université Ateneo de Manila a été créée par les jésuites sous le nom d'Escuela Municipal.

En 1863, la reine Isabel II d'Espagne a décrété la création d'un système scolaire public , à la suite des demandes des autorités espagnoles des îles, qui ont vu la nécessité d'enseigner l'espagnol à la population en général. L'instruction primaire et l'enseignement de l'espagnol étaient obligatoires. Le décret sur l'éducation prévoyait la création d'au moins une école primaire pour garçons et filles dans chaque ville et dirigée par le gouvernement municipal. Une école normale pour les enseignants masculins a été créée et supervisée par les jésuites. En 1866, la population totale des Philippines n'était que de 4 411 261 habitants. Le nombre total d’écoles publiques était de 841 pour les garçons et de 833 pour les filles et le nombre total d’enfants fréquentant les écoles était de 135 098 garçons et 95 260 filles. En 1892, le nombre d'écoles était passé à 2 137, dont 1 087 pour les garçons et 1 050 pour les filles. La mesure était à l'avant-garde des pays asiatiques contemporains et a conduit à une importante classe d'indigènes instruits qui ont parfois poursuivi leurs études à l'étranger, comme le héros national José Rizal , qui a étudié en Europe. Cette classe d'écrivains, de poètes et d'intellectuels est souvent appelée Ilustrados . Ironiquement, c'est au cours des premières années de l'occupation américaine au début du XXe siècle que la littérature et la presse espagnoles ont prospéré, résultat à la fois d'une majorité de population hispanophone et de la liberté partielle de la presse que les dirigeants américains ont autorisée.

Nationalisme philippin et gouvernements révolutionnaires du XIXe siècle

Premier drapeau des révolutionnaires philippins ("Vive la République des Philippines!"). Les deux premières constitutions ont été rédigées en espagnol.

Avant le 19e siècle, les révoltes philippines étaient à petite échelle. Comme ils ne dépassaient pas les frontières linguistiques, ils ont été facilement neutralisés par les forces espagnoles. Avec la petite période de diffusion de l'espagnol à travers un système scolaire public gratuit (1863) et la montée en puissance d'une classe éduquée, les nationalistes de différentes parties de l'archipel ont pu communiquer dans une langue commune . Les romans de José Rizal, les articles satiriques de Graciano López Jaena , les manifestes anticléricaux de Marcelo H. del Pilar , le bihebdomadaire La Solidaridad , publié en Espagne, et d'autres documents sur l'éveil du nationalisme ont été écrits en espagnol. La Révolution philippine s'est battue pour les réformes et plus tard pour l'indépendance de l'Espagne. Cependant, il ne s'oppose ni à l' héritage culturel de l'Espagne dans les îles ni à la langue espagnole. Même La Solidaridad de Graciano López Jaena , un article de 1889 faisant l'éloge des jeunes femmes de Malolos qui ont adressé une pétition au gouverneur général Valeriano Weyler pour ouvrir une école du soir pour enseigner la langue espagnole. En fait, le Congrès de Malolos de 1899 a choisi l'espagnol comme langue officielle. Selon Horacio de la Costa , le nationalisme n'aurait pas été possible sans la langue espagnole. À ce moment-là, les gens étaient de plus en plus conscients des idées nationalistes et des mouvements d'indépendance dans d'autres pays.

Propagande en espagnol

L'espagnol était utilisé par les premiers patriotes philippins comme José Rizal , Andrés Bonifacio et, dans une moindre mesure, Emilio Aguinaldo . La Constitution Biak-na-Bato de 1896 et la Constitution Malolos de 1898 ont toutes deux été rédigées en espagnol. Aucun des deux n’indiquait une langue nationale, mais tous deux reconnaissaient l’utilisation continue de l’espagnol dans la vie et la législation philippines. Aguinaldo était plus à l'aise pour parler le tagalog. L'espagnol a été utilisé pour écrire la Constitution de Biak-na-Bato , la Constitution de Malolos , l' hymne national original , Himno Nacional Filipino , ainsi que du matériel de propagande nationaliste et de la littérature.

Les deux premières constitutions et romans historiques du pays ont été écrits en espagnol. Bien que largement compris par la majorité de la population, l'espagnol était la langue unificatrice puisque le tagalog n'était pas aussi important ou omniprésent qu'aujourd'hui, et chaque région avait sa propre culture et langue et préférait parler dans leur langue locale. Avant la propagation du nationalisme philippin, les indigènes de chaque région se considéraient encore comme Ilocano , Cebuano , Bicolano , Waray , Tagalog etc., pas comme des Philippins.

Le terme «philippin» désignait à l'origine les natifs des Philippines eux-mêmes. C'est Pedro Chirino, un jésuite espagnol, qui a appelé le premier les Philippins indigènes dans son livre Relación de las Islas Filipinas (Rome, 1604). Cependant, pendant leur règne de 333 ans aux Philippines, les dirigeants espagnols ont préféré appeler les indigènes Indios .

Toujours à l'époque coloniale, les Espagnols nés aux Philippines, plus connus sous le nom de «insulares», «criollos» ou «créoles», étaient également appelés «Philippins». Les Espagnols nés en Espagne ou les Espagnols du continent résidant aux Philippines étaient appelés " péninsulaires ". Les personnes nées en Amérique espagnole ou sur le continent nord-américain de la Nouvelle-Espagne qui résidaient aux Philippines étaient collectivement appelées « Americanos ». Les peuples catholiques austronésiens des Philippines étaient appelés « Indios » et ceux qui pratiquaient la foi islamique étaient appelés « Moros ». Les Aetas indigènes étaient appelés " Negritos ". Les colons chinois étaient appelés « Sangleyes ». " Les colons japonais étaient appelés" Japoneses]]. "Ceux d'ascendance mixte étaient appelés" Mestizos "ou" Tornatrás ". Dans les années 1800, le terme" Philippin "est progressivement devenu synonyme de toute personne née aux Philippines, quelle que soit son appartenance ethnique, par un effort des " Insulares " à partir desquels le nationalisme philippin a commencé.

En 1863, la langue espagnole était enseignée gratuitement lorsqu'un système d'école primaire publique a été mis en place pour l'ensemble de la population. Les Ilustrados (Éclairés) de langue espagnole , qui comprenaient les Insulares, les Indios, les Mestizos, les Tornatrás etc., étaient l'élite éduquée qui a promu et propagé le nationalisme et une conscience philippine moderne. Les Ilustrados et les écrivains ultérieurs ont formé la base de la littérature classique philippine , qui s'est développée au 19ème siècle.

José Rizal a propagé la conscience et l'identité philippines en espagnol. Ses romans, Noli Me Tangere et El Filibusterismo, qui ont révélé les abus du gouvernement colonial et du clergé, composé de «Peninsulares», ont largement contribué au développement du nationalisme . La notoriété même des romans a propulsé sa popularité encore plus parmi les Philippins. Leur lecture était interdite car elles exposaient et parodiaient les Péninsulaires.

Guerre philippine-américaine

La République révolutionnaire de Malolos de 1899 a désigné la langue espagnole pour l'usage officiel dans sa constitution , rédigée pendant la Convention constitutionnelle à Malolos , Bulacan . La république naissante a publié un certain nombre de lois, actes, décrets et autres textes officiels. Ils ont été publiés diversement en espagnol, en anglais et en tagalog, l'espagnol prédominant. L'espagnol a également été désigné comme langue officielle de la République cantonale de Negros de 1898 et de la République de Zamboanga de 1899.

De nombreuses familles philippines hispanophones ont péri pendant la guerre entre les Philippines et les États-Unis. Selon l'historien James B. Goodno, auteur de Philippines: Land of Broken Promises (New York, 1998), un sixième de la population totale des Philippins, soit environ 1,5 million, est mort des suites directes de la guerre.

Période coloniale américaine

Une affiche annonçant la loi de Jones de 1916 en espagnol, The Glorious Jones Law
Emilio Aguinaldo prononce un discours en espagnol (1929)

L'ère des Philippines en tant que colonie espagnole avec ses habitants en tant que citoyens espagnols venant de se terminer, de nombreux médias, journaux, radios et procédures gouvernementales étaient encore écrits et produits en espagnol. Selon la loi, la Commission Taft autorisait ses invités à utiliser la langue de leur choix. Ironiquement, la liberté partielle de la presse autorisée par les dirigeants américains a servi à promouvoir davantage l'alphabétisation en espagnol par les masses. Même au début du 20e siècle, une hégémonie de la langue espagnole était toujours en vigueur.

Alors que les recensements de 1903 et de 1905 rapportaient officiellement que le nombre de hispanophones n'avait jamais dépassé 10% de la population totale au cours de la dernière décennie du XIXe siècle, il ne considérait que les locuteurs qui utilisaient l'espagnol comme première et unique langue. Il ne tenait pas compte des Philippins catholiques chinois , dont beaucoup parlaient espagnol, et des communautés de langue créole. En outre, ceux qui avaient reçu une formation académique dans le système scolaire public utilisaient également l'espagnol comme deuxième ou troisième langue. Ensemble, ils auraient placé les chiffres à plus de 60% des 9 millions de Philippins de cette époque en tant que hispanophones.

Dans le huitième rapport annuel du directeur de l'éducation, David P. Barrows, daté du 1er août 1908, les observations suivantes ont été faites sur l'utilisation et l'extension de la langue espagnole aux Philippines:

Parmi la population adulte, y compris les personnes d'âge mûr et d'influence sociale, le nombre de personnes parlant anglais est relativement faible. Cette classe parle l'espagnol, et comme il s'agit de la classe de personnes la plus importante et la plus importante des îles, l'espagnol reste la langue la plus parlée dans les cercles politiques, journalistiques et commerciaux.

Un rapport de 1916 par Henry Jones Ford au président américain Woodrow Wilson dit

... alors que je voyageais à travers les îles Philippines, en utilisant les transports ordinaires et en me mélangeant à toutes les classes de personnes dans toutes les conditions. Bien que sur la base des statistiques de l'école, il soit dit que plus de Philippins parlent anglais que toute autre langue, personne ne peut être d'accord avec cette déclaration s'il base son évaluation sur ce qu'il entend ...

L'espagnol est partout la langue des affaires et des relations sociales ... Pour que quiconque puisse obtenir un service rapide de n'importe qui, l'espagnol s'avère plus utile que l'anglais ... Et en dehors de Manille, il est presque indispensable. Les Américains qui voyagent dans toutes les îles l'utilisent habituellement.

L'utilisation de l'espagnol comme langue officielle a été étendue au 1er janvier 1920. Son usage général semble se répandre. Les autochtones qui l'acquièrent l'apprennent comme un discours vivant. Partout où ils l'entendent prononcés par des personnes dirigeantes de la communauté, leurs oreilles sont entraînées à sa prononciation. D'un autre côté, ils (les natifs) n'ont pratiquement pas de normes phoniques dans l'acquisition de l'anglais et le résultat est qu'ils l'apprennent comme une langue de livre plutôt que comme un discours vivant.

-  Henry Jones Ford

Bien que la langue anglaise ait commencé à être fortement promue et utilisée comme moyen d'enseignement et de procédure gouvernementale, la majorité de la littérature produite par les Philippins autochtones au cours de cette période était en espagnol. Parmi les grands écrivains littéraires philippins de l'époque figuraient Fernando M. a Guerrero, Rafael Palma, Cecilio Apóstol, Jesús Balmori , Manuel Bernabé, Trinidad Pardo de Tavera et Teodoro M. Kalaw. L'explosion de la langue espagnole dans la littérature philippine s'est produite parce que les Philippins de la classe moyenne et supérieure étaient éduqués en espagnol, et la langue était une matière offerte dans les écoles publiques. En 1936, des films sonores philippins en espagnol ont commencé à être produits. Les Philippins ont connu une liberté d'expression partielle car les autorités américaines n'étaient pas très réceptives aux écrivains et intellectuels philippins pendant la majeure partie de la période coloniale. En conséquence, l'espagnol est devenu la langue la plus importante du pays.

Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale , l'espagnol était la langue de Manille. Après la guerre, les États-Unis anglophones avaient remporté trois guerres: en 1898, contre l'Espagne ( guerre hispano-américaine ); en 1913 (de la guerre américano-philippine à la rébellion de Moro ) contre l'indépendance philippine; en 1945 contre le Japon ( Campagne des Philippines ), la langue anglaise a été imposée.

Déclin de l'espagnol

La destruction d' Intramuros en mai 1945 après la bataille de Manille .

L'espagnol a prospéré au cours des deux premières décennies du 20e siècle en raison de la liberté partielle de la presse et comme un acte de défi contre les nouveaux dirigeants. L'espagnol a décliné en raison de l'imposition de l'anglais comme langue officielle et langue d'enseignement dans les écoles et les universités. L'administration américaine a de plus en plus forcé les éditoriaux et les journaux à passer à l'anglais, laissant l'espagnol dans une position marginale.Enrique Zóbel de Ayala a fondé l' Academia Filipina de la Lengua Española et le Premio Zóbel en 1924 pour aider à maintenir et développer l'utilisation de l'espagnol par le Les Philippins.

Cela n'a pas aidé que certains nationalistes et historiographes nationalistes philippins , pendant la période coloniale américaine, aient pris leurs idées libérales dans les écrits de la propagande philippine du XIXe siècle , qui dépeignaient l'Espagne et toutes les choses espagnoles comme négatives ou mauvaises. Par conséquent, l'espagnol en tant que langue a été diabolisé comme un triste rappel du passé. Ces idées se sont progressivement inculquées dans l'esprit de la jeune génération de Philippins (pendant et après l'administration américaine), qui utilisait ces manuels d'histoire à l'école qui avaient tendance à généraliser tous les Espagnols comme des méchants en raison du manque d'accent sur les Philippins d'origine espagnole , qui étaient également contre le gouvernement espagnol local et le clergé et ont également combattu et sont morts pour la liberté pendant les révoltes du 19ème siècle pendant la révolution philippine , la guerre philippine-américaine et la Seconde Guerre mondiale.

Dans les années 1940, lorsque les enfants éduqués en anglais sont devenus des adultes, l'espagnol a commencé à décliner rapidement. Pourtant, une très importante communauté hispanophone vivait dans les plus grandes villes, avec une population totale d'environ 300 000 habitants. Cependant, avec la destruction de Manille pendant l' occupation japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale, le cœur de l'espagnol aux Philippines avait été démantelé. De nombreuses familles philippines hispanophones ont péri pendant le massacre et les bombardements des villes et des municipalités entre 1942 et 1945. À la fin de la guerre, environ 1 million de Philippins avaient perdu la vie. Certains des hispanophones qui ont survécu ont été contraints de migrer dans les dernières années.

Après la guerre, l'espagnol est devenu de plus en plus marginalisé au niveau officiel. Au fur et à mesure que la culture pop d' influence anglaise et américaine augmentait, l'utilisation de l'espagnol dans tous les aspects diminua progressivement. En 1962, lorsque le président philippin Diosdado Macapagal a décrété que les Philippines marqueraient le jour de l'indépendance le 12 juin, au lieu du 4 juillet, lorsque le pays a obtenu son indépendance totale des États-Unis , cela a révélé une tendance à dépeindre l'Espagne comme le méchant et les États-Unis. comme sauveur ou comme puissance coloniale la plus bienveillante. La langue et la culture espagnoles ont de nouveau été diabolisées. En 1973, l'espagnol a brièvement perdu son statut de langue officielle des Philippines, a été rapidement rebaptisé langue officielle et a finalement perdu son statut officiel par la ratification d'une constitution ultérieure en 1987.

Développements du 21e siècle

Le 21e siècle a vu un regain d'intérêt pour la langue, le nombre de ceux qui l'étudient officiellement à l'université ou qui suivent des cours privés augmentant considérablement ces dernières années. Aujourd'hui, la Constitution philippine prévoit que l'espagnol doit être promu sur une base volontaire et facultative. Une grande partie de l'histoire des Philippines est écrite en espagnol et, jusqu'à récemment, de nombreux titres fonciers , contrats, journaux et littérature étaient encore écrits en espagnol. Aujourd'hui, l'espagnol est quelque peu relancé aux Philippines par des groupes qui se mobilisent pour en faire une matière obligatoire à l'école.

La loi de la République n ° 9187 a été approuvée le 5 février 2003 et signée par la présidente philippine Gloria Macapagal-Arroyo . Il a déclaré le 30 juin de chaque année Journée de l'amitié entre les Philippines et l'Espagne pour commémorer les liens culturels et historiques, l'amitié et la coopération entre les Philippines et l'Espagne. Le 3 juillet 2006, l' Union des autorités locales des Philippines a créé la résolution n ° 2006-028 exhortant le gouvernement national à soutenir et à promouvoir l'enseignement de la langue espagnole dans toutes les universités et collèges publics et privés des Philippines. Le 17 décembre 2007, le ministère de l'Éducation a publié le mémorandum no 490, art. 2007 encourageant les écoles secondaires à offrir l'espagnol de base et avancé respectivement en troisième et quatrième années, au choix. A partir de 2008, il y avait une demande croissante d'agents hispanophones dans le secteur des centres d'appels ainsi que dans l'externalisation des processus commerciaux aux Philippines pour les marchés espagnol et américain. Environ 7 000 élèves étaient inscrits dans les cours d'espagnol de l'Instituto Cervantes de Manila pour l'année scolaire 2007-2008. Le 11 décembre 2008, le ministère de l'Éducation a publié le mémorandum no 560, art. 2008 qui mettra en œuvre le programme spécial en langues étrangères sur une base pilote à partir de l'année scolaire 2009-2010. Le programme proposera initialement l'espagnol comme langue étrangère dans une école par région, avec deux classes de 35 élèves chacune par école. Depuis 2009, le gouvernement espagnol a proposé de financer un projet et même des bourses d'études en Espagne pour les enseignants et les étudiants des écoles publiques qui souhaitent étudier l'espagnol ou obtenir une maîtrise dans quatre des meilleures universités d'Espagne. Le gouvernement espagnol a financé le programme pilote de formation continue des enseignants sur la langue espagnole, comprenant deux mois de cours en face-à-face et une composante en ligne de 10 mois. Clásicos Hispanofilipinos est un projet de l'Instituto Cervantes de Manila qui vise à promouvoir l'héritage philippin et à préserver et réintroduire les œuvres de grands auteurs philippins du début du XXe siècle à la nouvelle génération d' hispanophones philippins . Le roman en espagnol de Jesús Balmori , Los Pájaros de Fuego ( Oiseaux de feu ), qui a été principalement écrit pendant l'occupation japonaise, a été publié par l'Instituto le 28 juin 2010. Le roi Juan Carlos I a commenté en 2007: "En fait , certaines des belles pages de la littérature espagnole ont été écrites aux Philippines. "

Lors de sa visite aux Philippines en juillet 2012, la reine Sofía d'Espagne a exprimé son soutien à la réanimation de la langue espagnole dans les écoles philippines.

Le 11 septembre 2012, déclarant qu'il y avait 318 enseignants d'éducation de base formés en espagnol aux Philippines, le secrétaire philippin du ministère de l'Éducation, Armin Luistro, a annoncé un accord avec le gouvernement chilien pour former des enseignants philippins en espagnol. En échange, les Philippines aideraient à former des enseignants chiliens en anglais.

Statut actuel

Depuis l'indépendance des Philippines par rapport à l'Espagne (1898), la variété locale de l'espagnol a perdu la plupart de ses locuteurs, et elle est peut-être sur le point de disparaître. Au cours des dernières décennies, son utilisation a diminué. Les nouveaux développements aux Philippines inversent lentement cette tendance.

En décembre 2007, l'ancienne présidente philippine Gloria Macapagal-Arroyo a signé une directive en Espagne pour l'enseignement et l'apprentissage de la langue espagnole dans le système scolaire philippin à partir de 2008.

La décision présidentielle a eu des résultats immédiats. La Sous-Secrétaire du Département de l’éducation , Vilma L. Labrador, a diffusé un mémorandum (17 / XII / 2007) sur la «Restauration de la langue espagnole dans l’enseignement aux Philippines». Dans ce document, le département a mandaté les écoles secondaires pour offrir l'espagnol de base et avancé.

Depuis 2010, l'énorme demande de hispanophones de la part des sociétés d' externalisation des processus commerciaux aux Philippines a poussé les Philippins à affluer vers l' Instituto Cervantes et d'autres centres de langues pour apprendre l'espagnol.

Médias

Les médias de langue espagnole étaient présents dans les années 2000 avec un journal espagnol, E-Dyario , devenant le premier journal numérique espagnol publié aux Philippines. De plus, aux Philippines, Ahora Mismo était un magazine de radio culturelle de 60 minutes diffusé quotidiennement en espagnol pendant deux ans dans les années 2000 aux Philippines.

Influence sur les langues des Philippines

Il y a environ 4 000 mots espagnols en tagalog (entre 20% et 33% des mots tagalog) et environ 6 000 mots espagnols en visayan et dans d'autres langues philippines. Le système de comptage espagnol, le calendrier, l'heure, etc. sont toujours utilisés avec de légères modifications. Les mots espagnols archaïques ont été préservés en tagalog et dans les autres langues vernaculaires, telles que pera (de perra , signifiant "pièces"), sabon ("savon", jabón espagnol moderne ; au début de la domination espagnole, le j était prononcé [ ʃ] , la fricative post-veolaire sans voix ou le son "sh"), relos ("montre", reloj espagnol avec le son j ) et kwarta ("argent", de l'espagnol cuarta ).

Liste des mots espagnols d'origine philippine

Bien que le plus grand impact linguistique et les emprunts aient été de l’espagnol aux langues des Philippines, les langues philippines ont également prêté quelques mots à l’espagnol.

Voici quelques-uns des mots d'origine philippine que l'on trouve dans le Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española , le dictionnaire publié par la Real Academia Española :

Mot de prêt espagnol Origine Via Tagalog Équivalent anglais
abaca Ancien tagalog : abacá abaká abaca
baguio Vieux tagalog: baguio bagyo typhon ou ouragan
barangay Ancien tagalog: balan͠gay baranggay / barangay barangay
bolo Ancien tagalog: bolo bolo bolo
carabao Waray-Waray: carabáo Kalabáw carabao
caracoa Vieux malais : coracora Vieux tagalog: caracoa Karakaw caracoa, un canoë de guerre
cogón Ancien tagalog: cogón kogón cogon
Dalaga Ancien tagalog: dalaga Dalaga célibataire, jeune femme
gumamela Ancien tagalog: gumamela gumamela Hibiscus chinois
nipa Vieux malais: nipah Ancien tagalog: nipa nipa palmier nipa
Paipay Ancien tagalog: paypay ou pay-pay pamaypay un type de ventilateur
palay Vieux tagalog: palay palay riz non décortiqué
Pantalán Cebuano: pantalán Pantalán jetée en bois
salisipan Ancien tagalog: salicipan salisipan salisipan, un bateau pirate
sampaguita Vieux tagalog: sampaga sampagita jasmin
Sawali Ancien tagalog: sauali Sawali sawali, un tapis de bambou tressé
tuba Cebuano: tuba tuba vin de palme
yo-yo Ilocano: yoyo Ilocano: yoyó yo-yo yo-yo

Voir également

Remarques

Bibliographie

Lectures complémentaires

Général
  • Forbes, William Cameron (1945). "Les îles Philippines" . Massachusetts: Harvard University Press. Citer le journal nécessite |journal=( aide ) .
Statistiques
Situation linguistique

Liens externes