Église Saint-Édouard, Stow-on-the-Wold - St Edward's Church, Stow-on-the-Wold

Coordonnées : 51.930°N 1.724°W 51°55′48″N 1°43′26″O /  / 51.930; -1.724

L'église St Edward ou l'église paroissiale de Stow-on-the-Wold
Église et cimetière.jpg
Référence de grille du système d'exploitation SU994492
Emplacement Rue de l'Église, Stow-on-the-Wold
Pays  Angleterre
Dénomination Église d'Angleterre
Église Grande église , humanitaire
Site Internet http://www.scats.org.uk
Histoire
Statut Église paroissiale
Dévouement 'Saint Edward', incertain quant à savoir si Martyr , Confesseur ou 'St Edwold'
Consacré avant 1086
Architecture
État fonctionnel actif
Architecte(s) Médiéval (inconnu) et John Loughborough Pearson (restaurateur)
Style Normande-Perpendiculaire
Administration
Paroisse Stow-on-the-Wold
Doyenné Nord des Cotswolds
Archidiacre Cheltenham
Diocèse Gloucester
Province Cantorbéry
Le clergé
Recteur Révérend Martin Peter Short, recteur
Laïcs
marguillier(s) M. Robert Barnett, M. Desmond Watson
L'église paroissiale St Edward's porte nord flanquée d'ifs.

L'église St Edward est une église paroissiale de construction médiévale de l' Église d'Angleterre , desservant Stow-on-the-Wold («Stow»), Gloucestershire.

Une attraction touristique, il fait partie des 98 bâtiments classés Grade I dans les Cotswold (district) , un district principalement rural comptant environ un tiers du total des bâtiments classés Grade I dans le Gloucestershire . Le quartier environnant, en raison de nombreux facteurs tels que les collines de Cotswold et la distance des grandes villes, a une concentration de zones de conservation avec des blocs soigneusement coupés et de la maçonnerie de pierre de Cotswold qui est confirmée par les matériaux de construction de l'église à tours carrées, multi -structure en arc. Ses grands vitraux , ses contreforts et son cimetière bien entretenu sont parmi les raisons de son classement dans la catégorie architecturale la plus élevée.

Aujourd'hui

La description

L'intérieur de l'église, montrant l'autel

L'église présente un mélange de styles architecturaux en raison d'ajouts et de rénovations sur plusieurs siècles. Le plan d'étage est cruciforme , comprenant une nef à quatre travées avec des porches nord et sud, de larges bas-côtés, une tour en position de transept sud , un transept nord et un choeur à trois travées avec salle d'orgue et sacristie . Les murs sont en moellons, le toit est en pierre de Cotswold et la tour en pierre de taille a des parapets. Le reste du travail normand se limite aux contreforts et à quelques cordes taillées dans la tranche à l'extrémité ouest de l'église.

Le porche sud est à pignon et le porche nord peu profond du XVIIe siècle masque une moulure du XIIIe siècle sur la porte nord, qui est encadrée d'ifs. Le bas-côté nord présente trois fenêtres à remplages tardifs et une petite lancette du XIIIe siècle , et le bas-côté sud présente des remplages du XIVe siècle. Le chœur comprend de hautes fenêtres du XIVe siècle qui ont été restaurées et une fenêtre est fluide conçue par Pearson.

La fenêtre ouest est du XIVe siècle et réticulée avec un arc en accolade qui se termine par une niche à baldaquin. Le transept nord est probablement du XIIIe siècle et comporte deux lancettes flanquant la fenêtre est du XVe siècle. Les fenêtres Tudor bordent le transept nord et se trouvent du côté ouest des bas-côtés. Les fenêtres à claire -voie à tête carrée sont dotées d'une moulure d'égouttement sur pilotis. A l'intérieur de l'église, les arcades datent principalement du XIIIe siècle et incorporent une structure plus ancienne du XIIe siècle, mais le travail n'est pas uniforme. Le transept nord est séparé du bas-côté nord par une double arcade. Le chœur présente un toit à chevrons du XIVe siècle, et une piscine décorée et une partie d'une sedilia conservant des traces de couleur sont aménagées sous la première fenêtre sud, qui est abaissée pour les accueillir. L'arc du choeur est de structure simple demi-ronde sans ressort. L'orgue est bloqué et une voûte de chambre et deux tuiles médiévales ont été fouillées à l'extrémité ouest. Le toit de la nef est du XIXe siècle, mais l'un des encorbellements du XVe siècle porte les armes de John Weston, qui fut recteur de 1416 à 1438. Les fonts baptismaux sont de style gobelet de la fin du XVIe siècle, et le vitrail a été fourni par Wailes and Strang , une entreprise du XIXe siècle réputée pour les conceptions de fenêtres d'églises anglaises.

L'église présente une tour à quatre étages du XVe siècle, avec des contreforts d'angle jusqu'aux deuxièmes étages, des ouvertures de cloches à meneaux superposés à deux lumières, des créneaux ornés d'arcs vides et des pinacles d'angle à crochets. Une tourelle rectangulaire en saillie sur le côté sud-ouest abrite l'escalier. Le parapet comprend des pinacles et un parcours à cordes avec des gargouilles . La tour a été achevée en 1447, mesure 26,8 mètres de haut et abrite le plus lourd anneau de cloches , huit en tout, dans le Gloucestershire . Une horloge à carillon y existe depuis 1580, et l'horloge actuelle a été construite en 1926. Le tableau de la Crucifixion dans le bas-côté sud a été peint par Gaspar de Craeyer (1582-1669), contemporain de Reubens et Van Dyck . De nombreuses caractéristiques notables de l' église de Cotswold peuvent être attribuées à la prospérité de la ville en tant que centre commercial.

L'église est dans la catégorie la plus élevée de la liste architecturale/historique (Grade I), ayant été évaluée selon les normes fixées par l'organisme de bienfaisance statutairement responsable, English Heritage, qui compile la liste du patrimoine pour l'Angleterre. Une attraction touristique, il fait partie des 98 bâtiments classés Grade I à Cotswold (district), un district principalement rural comptant environ un tiers de ceux du Gloucestershire, possédant de nombreuses zones de conservation et de la pierre de Cotswold soigneusement taillée qui est le principal matériau de construction de cette structure.

Ministère

Le ministère du bénéfice de Stow, Condicote and the Swells (le bénéfice SCATS) sous le révérend Short est une église large et il encourage les croyants à être au-delà de la paroisse, accomplissant la mission anglicane des cinq marques qui exige la mondanité et l'attention à

1. proclamer la Bonne Nouvelle du Royaume [de Dieu et de son Ciel]
2. enseigner, baptiser et nourrir de nouveaux croyants
3. répondre aux besoins humains en aimant le service
4. chercher à transformer les structures injustes de la société, à défier la violence de toutes sortes et à rechercher la paix et la réconciliation.
5. s'efforcer de sauvegarder l'intégrité de la création et de soutenir et renouveler la vie de la terre.

Histoire

Construction et restaurations

L'église St Edward est une église normande en pierre de taille des Cotswolds , ses parties datant du XIe ou XIIe au XIVe siècle, à l'exception de sa tour et de son claire-voie du XVe siècle. Il se dresse sur le site de l' église saxonne d' origine , qui aurait été en bois. La tour et la claire-voie nécessitaient des fonds importants, fournis par le commerce de la laine de la communauté qui enrichissait directement le presbytère médiéval. L'église a également été rénovée au XVIIe siècle et en 1873. Le curé de l'époque, le révérend Robert William Hippisley , a chargé l'architecte John Loughborough Pearson . Hippisley a servi longtemps et avait un revenu paroissial substantiel en tant que recteur pendant son ministère de 1844-99. Il a conservé le bâtiment en évitant une restauration victorienne brutale . Il a attiré des plaintes dans le fonctionnement de la sacristie civique (laïque) finale :

... tous sont devenus des questions controversées qui ont parfois conduit à des violences physiques. Les factions ont grandi, et avant sa démission en 1899, les habitants de la ville avaient pendu le recteur en effigie .

-  L' histoire du comté de Victoria Titre du projet: L'histoire du Gloucestershire, 1965, Christopher Elrington (1930-2009)

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Maison presbytère

Stow Lodge, aujourd'hui non religieux, aurait été en 1900 la propriété d'Hippisley, construit, au 18ème siècle, pour la famille Chamberlayne dont il porte le blason et a été utilisé comme presbytère pendant une grande partie du 19ème siècle. Le presbytère original, qui était en réparation en 1840 a été perdu ; avec une référence plausible au nord-est du centre-ville 'Parson's Corner'. Le presbytère a été construit au début du 20e siècle, à l'écart de la ville à l'extrémité sud du cimetière.

Rôle dans la bataille de Stow-on-the-Wold

Le mémorial de la bataille de Stow à l'église St Edward

En 1646, pendant la guerre civile anglaise , l' armée royaliste traversa les Cotswolds, tentant de rejoindre les forces du roi Charles Ier à Oxford . Cependant, ils ont été rencontrés par une force parlementaire dans la bataille, et la rencontre a été si meurtrière qu'on a dit que les canards pouvaient se baigner dans les mares de sang laissées dans la rue près de la place du marché. La rue aurait ensuite été appelée "Digbeth" ou "Duck's Bath" à cause de cela. Après la dernière bataille de la guerre à Donnington , dans le Gloucestershire, l'église abritait 1 000 prisonniers après la défaite des royalistes . L'église abrite des monuments commémoratifs à Francis Keyt et John Chamberlayne, morts en 1646 lors de la bataille de Stow, et abrite également des monuments commémoratifs à ceux qui sont morts en service pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale.

Dans le cinéma, la fiction ou les médias contemporains

Les funérailles du bassiste des Who , John Entwistle , ont eu lieu à l'église en 2002. Entwistle a vécu à Quarwood , une propriété de campagne dans les paroisses civiles (et ecclésiastiques) de Stow. De nombreuses personnes en deuil ont assisté au service religieux privé dirigé par un ami de la famille, le révérend Colin Wilson. Le service a été diffusé via un système de sonorisation aux fans qui s'étaient rassemblés à l'extérieur.

Richesse et apport

Période médiévale

Elrington, un éminent historien choisi pour compiler le long travail sur l'histoire du comté de Victoria, a trouvé des sources telles que le nom de la ville en tant qu'Edwardstow(e) d'au moins Domesday.

Les églises étaient dédiées à la Sainte Famille ou aux saints, donc si la ville portait le nom de son église ainsi que d'un individu, la racine probable du nom qu'il croyait était Edward le Martyr . Une charte latine antérieure à l'autre principal candidat à la dédicace, portant la date de 986, a-t-il ajouté, semble être un faux médiéval. Il attire l'attention sur les autres racines légèrement mises en évidence : saint « Edwold » Æthelwold de Winchester et le roi canonisé de la fin du XIIe siècle immédiatement avant 1066, Édouard le Confesseur étant la dédicace, cette dernière étant considérée comme vraie dans le culte local du XVe siècle. Maugersbury ou Donnington dans la paroisse formaient de riches manoirs . La seule glèbe de Donnington en 1765, Chapel Yard, peut enregistrer une intention ratée d'y construire une chapelle de facilité.

Les droits de l' abbaye d'Evesham sur les dons, les dîmes et les terres de cette église étaient un problème dans les différends entre l'abbaye et l'évêque et en 1208, il a été proposé de résoudre les difficultés en s'appropriant l'église. L'abbaye possédait alors les deux tiers des grandes dîmes de Donnington et peut-être aussi de Maugersbury. En 1291, l'abbaye reçut également une pension de £1 5s. 0d. de l'église. Les tentatives d'appropriation de l'abbaye s'apaisèrent et les vivants (bénéfice) restèrent en presbytère.

Terres et contributions à l'église

Au XVIe siècle, le presbytère loué en tant que ferme produisait près de 18 £ par an. En 1650, il valait env. 150 £ (par an) et est resté à peu près le même jusqu'à la clôture (privatisation des terres communes) en 1765 et 1766 lorsqu'en échange de la perte de ses intérêts imputés le presbytère (domaine successif du recteur) a reçu glebe de 266 acres (1,08 km 2 ) de cette terre. La valeur annuelle du bénéfice est passée à plus de 500 £ par an en 1864, équivalant à 50 000 £ en 2019, depuis laquelle elle a diminué en termes réels en raison des changements économiques et d'une perte de supervision des fonctions publiques, comme le conseil de district de Cotswold. et le gouvernement central.

Trois chantries dans la ville, l'une comprenant un hôpital, l'une anciennement connue sous le nom de guilde réputée avant la conquête se termina par les Actes de Chantries d' Henri VIII ; diverses améliorations éducatives et civiques et les produits du financement de l'église sont montrés dans les archives nationales médiévales et les archives du palais de Lambeth .

Recteurs, vicaires et salle paroissiale

Rowland Wylde, curé de Stow et Lower Swell à partir de 1642, fut destitué avant 1649 en tant que délinquant et rétabli (comme pour la monarchie, l'année précédente) en 1661, ce poste ayant été desservi entre-temps par « un polémiste actif de la Congrégation (paroisse) indépendance) tendances ». Benjamin Callow a suivi Wylde à Stow et Lower Swell, les administrant pendant 40 ans. Il a passé la plupart de son temps à Stow et a fait face à des mesures disciplinaires pour avoir négligé Lower Swell. Quatre recteurs couvraient toute la période de 1744 à 1899, et trois d'entre eux appartenaient à la famille Hippisley ; tous ont maintenu (payé) des curés mais vers la fin du service de 1844 à 1899 de Robert William Hippisley, avec qui de nombreux habitants riches se sont querellés, un Stow Curate a été nommé et payé par un comité indépendant de lui. Ce vicaire était JT Evans qui fut recteur de 1899 à 1935 et auteur de l'ouvrage standard sur la plaque de l'église du Gloucestershire. En 1937, la première salle paroissiale a été construite par Foss Way dans la paroisse remplacée de Lower Swell.

Rôles locaux avant l'élargissement des institutions financées par l'État

En 1566, Stow avait quatre marguilliers en tout pour aider à couvrir Maugersbury et Donnington, comme en 1826. Au début du XIXe siècle, l'un des marguilliers de la ville était le candidat du recteur (choix). La fonction de greffier et de sexton, prisée, était remplie par élection par les paroissiens. Deux surveillants et deux arpenteurs qui présentaient des comptes séparés opéraient et furent chargés en 1825 de réparer le puits de la ville. En 1834, une petite majorité rejeta une proposition visant à nommer un surveillant adjoint rémunéré. Deux contributions conditionnelles en 1691 et 1710 pour la construction d'un workhouse ont été remboursées car aucun workhouse n'a été construit. En 1712, les Quarter Sessions (questions judiciaires/administratives du comté) ordonnèrent qu'une maison de travail et une maison de correction combinées soient établies à Stow dans « l'Aigle et l'Enfant ». Les dépenses d'assistance aux pauvres à la fin du XVIIIe siècle ont augmenté plus que la moyenne de la région et sont restées élevées. Une école d'industrie avec 22 enfants, enregistrée dans un enregistrement de 1802 n'était pas dans celui de 1812.

Pour faire face aux problèmes de santé, la sacristie tenait au XVIIIe siècle une maison des pestiférés, (fn. 523) et en 1831 et 1833, à la suite d'épidémies de variole , des conseils de santé temporaires furent mis en place. (fn. 524) Un conseil funéraire a été formé en 1855, et un nouveau cimetière a été ouvert au sud de la ville à côté de Foss Way. Un comité d'élimination des nuisances existait en 1859 lorsqu'un inspecteur des nuisances a été nommé.

La ville et les deux hameaux sont tous devenus une partie de l'Union des lois sur les pauvres de Stow-on-the-Wold en vertu de la loi de 1834 portant modification de la loi sur les pauvres et du district routier de Stow-on-the-Wold en 1863. En vertu de la législation de 1872, la ville et la partie urbaine de Maugersbury (transférée à la paroisse civile de Stow en 1894) a été placée sous un conseil local et est devenue par la suite un district urbain . Donnington et le reste de Maugersbury sont devenus une partie du district sanitaire rural de Stow-on-the-Wold en vertu de la loi de 1872 et ont été transférés en 1935 au district rural de North Cotswold nouvellement formé , dans lequel le district urbain de Stow a été fusionné de la même manière. année et à partir de cette année, un conseil paroissial civil gouvernait les aspects civils restants sous le niveau de gouvernement du district.

De nombreuses œuvres de bienfaisance testamentaires supervisées par l'église ont servi, dont beaucoup étaient des provisions suffisantes pour les faibles et les infirmes logés dans la rangée d' hospices . Les fonds étaient administrés de manière plus maniable dans le cadre d'un programme annuel de conseil conjoint axé sur les revenus à partir de 1899. En 1961, les hospices ont été condamnés comme impropres à l'habitation, mais cinq ont été occupés et des allocations ont continué à être distribuées aux aumôniers. Les autres œuvres caritatives pour les pauvres étaient distribuées en nature, comme le loyer d'un lot de combustible (les taillis) étant dépensé en charbon.

Voir également

Les références

Liens externes