Liste des temples hindous en Indonésie - List of Hindu temples in Indonesia

Partie d' une série sur l'
hindouisme en Indonésie
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Liste des hindous indonésiens
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Ceci est une liste de temples hindous et de leurs vestiges en Indonésie . L'Indonésie a fait partie de l' Indosphère de la Grande Inde où le sanskritisation et l' hindouisme se sont répandus à travers l' Indonésie . Les hindous en Indonésie sont une société multiethnique composée de différentes ethnies indonésiennes, telles que les balinais , les javanais , les indiens et d'autres groupes ethniques. La majorité des hindous indonésiens sont des Balinais qui habitent l'île volcanique de Bali et certains d'entre eux ont migré vers d'autres parties de l'Indonésie. Il existe également une importante minorité hindoue indienne indonésienne installée dans les grandes villes. Un grand nombre d'indigènes indonésiens qui adhèrent à une forme de culte ancestral et naturel austronésien indigène pourraient également être classés comme hindous, comme le peuple Dayak ( Kaharingan ), Batak Karo ( Parmalim ), Javanais ( Kejawen ) et le peuple Baduy ( Sunda Wiwitan ). Les groupes hindous Dayak et Kaharingan sont concentrés dans le Kalimantan central.

La porte du temple hindou balinais , Pura Taman Saraswati , dédié à la déesse Sarasvati , Ubud , Bali

Les types

La conception, le style, la disposition, l'architecture et la décoration des temples hindous diffèrent selon les différents groupes ethniques. Les temples hindous balinais n'ont pas le Gopuram au-dessus des temples contrairement aux temples hindous tamouls indiens qui comportent un Gopuram proéminent à l'entrée. Les temples indiens sont conçus comme des lieux de culte intérieurs, tandis que les temples balinais sont conçus comme des temples en plein air à l'intérieur d'un complexe fortifié relié par une série de portes couvertes à la décoration complexe et de portes fendues. En Indonésie, il existe environ trois types de temples hindousː

  1. Candi , les anciens temples hindous javanais
  2. Pura , les temples balinais
  3. Kuil ou mandir , les temples hindous indiens

Candi

Article détaillé : Candi d'Indonésie
Prambanan , le plus grand temple hindou d'Indonésie.

Candi est un terme indonésien pour désigner les temples antiques, le mot provient du mot sanskrit Candikargha qui est associé à la déesse Durga. Avant la montée de l' Islam , entre le 5e et le 15e siècle, les religions dharmiques (hindouisme et bouddhisme ) étaient majoritaires dans l'archipel indonésien, en particulier à Java et à Sumatra. En conséquence, de nombreux temples hindous, localement connus sous le nom de candi , ont construit et dominé le paysage de Java. Selon les croyances locales, Java comptait des milliers de temples hindous qui coexistaient avec des temples bouddhistes, dont la plupart ont été enterrés lors de l'éruption massive du mont Merapi en 1006 après JC.

Entre 1 100 et 1 500 temples hindous supplémentaires ont été construits, mais abandonnés par les hindous et les bouddhistes alors que l'islam se répandait à Java vers le 15e au 16e siècle.

Au cours des 200 dernières années, certains d'entre eux ont été redécouverts principalement par les agriculteurs alors qu'ils préparaient leurs terres pour les cultures. La plupart de ces temples antiques ont été redécouverts et reconstruits entre le 19ème et le 20ème siècle, et traités comme des découvertes archéologiques importantes et aussi comme une attraction touristique , le culte est principalement fait les jours nationaux par les balinais et les hindous et bouddhistes locaux les jours sacrés tels que Nyepi et Waisak en Indonésie . La population locale s'est majoritairement convertie à l'islam ou au christianisme, mais il y a encore de nombreux fidèles qui suivent Kejawèn . Aujourd'hui, ces anciens temples hindous de Java sont sous l'autorité de Dinas Purbakala (Autorité archéologique) du ministère de la Culture.

La majorité des temples hindous de Java étaient dédiés à Shiva, que les hindous javanais considéraient comme le dieu qui commande l'énergie pour détruire, recombiner et recréer le cycle de la vie. Les petits temples étaient souvent dédiés à Shiva et à sa famille (épouse Durga, fils Ganesha). Les plus grands complexes de temples comprennent des temples pour Vishnu et Brahma, mais le temple le plus majestueux, le plus sophistiqué et le plus central était dédié à Shiva. L' inscription Canggal de 732 après JC trouvée dans le centre-sud de Java, écrite en écriture sanskrite indonésienne, fait l'éloge de Shiva, l'appelant Dieu par excellence. Les scripts historiques suggèrent que les Javanais ont reconnu entre eux trois sectes de Shiva - Mahesvara, Bouddhiste (Saugata) et Mahabrahmana (Rsi). Les temples hindous et bouddhistes coexistaient, les gens se mariaient entre eux, avec un couple occasionnel mettant en vedette un roi hindou et une épouse bouddhiste comme en témoigne Candi Plaosan , le mari et la femme maintenant leurs différentes croyances religieuses après le mariage. La plupart des temples sont disposés en carrés parfaits, avec des temples secondaires ou lingas disposés géométriquement ou circulairement. Cependant, au milieu des symétries parfaites, est présent un décalage de l'axe du complexe du temple et de l'axe de l'enceinte principale de la statue ; cette asymétrie est considérée comme délibérée car le décalage est toujours vers le nord et le rapport d'asymétrie est exactement le même dans une douzaine de temples où cela a été mesuré. Certaines sculptures et reliefs des temples représentent des formes de danse hindoue, actuellement observées en Inde mais pas à Java. Certains temples de Java ont un mélange de caractéristiques hindoues et bouddhistes, ce qui a rendu l'attribution et le but original par rapport à une utilisation ultérieure difficiles à déterminer.

Java central

La région de Java central se compose des provinces modernes de Java central et de Yogyakarta . La plupart des temples hindous de la région de Cantral Java sont des candi ou des temples anciens construits entre le 8ème et le 15ème siècle. Certains temples hindous connus à Java comprennent :

Java oriental

Java Ouest

Bali

  • Candi Gunung Kawi
  • Candi Tebing Kerobokan
  • Goa Garba
  • Candi Tebing Kelebutan
  • Goa Gajah
  • Candi Tebing Tegallinggah
  • Candi Tebing Jukut Paku
  • Secours Yeh Pulu

Pura

Article principal: temple balinais
Temple mère Besakih , le plus grand temple hindou balinais en Indonésie

Pura est un temple hindou balinais. L'hindouisme balinais est la continuation de la tradition javanaise hindoue dharmique développée à Java entre le 8ème et le 15ème siècle. Après que l'Islam ait renversé l'hindouisme à Java vers le 15ème siècle, les vestiges de cet ancien hindouisme indonésien sont confinés à Bali . L'hindouisme balinais incorpore le culte austronésien et hindou indigène des ancêtres batara-s en balinais du sanskrit pitr-s) à côté des idées générales de l'hindouisme des divinités védiques , des termes et des rituels importés d'Inde. À Bali, un Pura (temple balinais) est conçu comme un lieu de culte en plein air dans une enceinte fortifiée. Les murs composés ont une série de portes finement décorées sans portes pour que le dévot puisse entrer. La conception, le plan et la disposition du saint pura suivent une disposition carrée.

Aujourd'hui, les hindous balinais sont concentrés sur l' île de Bali et dans d'autres villes d'Indonésie. A Bali, les temples hindous balinais ( Pura ) se trouvent assez facilement, puisqu'ils sont majoritaires dans l'île. En dehors de Bali, on en trouve aussi mais pas trop, car la plupart de ces temples ont été suivis de la migration et uniquement pour accueillir des Balinais en dehors de Bali, comme les temples balinais du Grand Jakarta .

Bali

Nusa Tenggara

Java oriental

Java central

  • Pura Agung Giri Natha, Jalan Sumbing n°12, Semarang
  • Pura Wira Buwana, Jalan Jendral Sarwo Edi Wibowo, Kompleks Akademi Militer, Magelang
  • Pura Jagatnatha, Banguntapan (Janti), Yogyakarta
  • Pura Bhakti Widhi, Jalan Ngawen, km. 2.5, Beji, Ngawen, Gunung Kidul
  • Pura Pita Maha, Karanganom, Klaten Utara, Klaten
  • Pura Indra Prasta, Mutihan, Sondakan, Lawean, Surakarta
  • Pura Caraka Dewa, Marga Padang, Tarub, Tegal.
  • Pura Segara Suci, Panggung, Tegal.

Java Ouest

Pura Parahyangan Agung Jagatkarta à Bogor , Java occidental
  • Pura Parahyangan Agung Jagat Kartta, Taman Sari, Bogor Regency - le deuxième plus grand temple hindou balinais en Indonésie.
  • Pura Giri Kusuma, Bogor
  • Pura Penataran Agung Sangga Bhuwana, Karawang
  • Pura Agung Wira Loka Natha, Cimahi
  • Pura Wira Satya Dharma, Ujung Berung Bandung
  • Pura Satya Akasa, Margahayu, Bandung
  • Pura Agung Jati Pramana, Cirebon

Grand Jakarta

Sumatra du Nord

  • Pura Agung Raksa Bhuana, Jalan Polonia 216, Medan
  • Pura Jagadhita Toba, Jalan Toba 21118, Pematang Siantar

Sumatra du Sud

  • Pura Penataran Agung Sriwijaya, Jalan Seduduk Putih No.19, Kecamatan Ilir Timur II, Palembang

Kuil

Temple hindou indien Shri Mariamman à Medan

Kovil ou koil ( kuil en indonésien ) sont utilisés pour désigner les temples hindous indiens. En raison de l'afflux d' immigrants indiens en Indonésie au XIXe siècle, de nombreux temples de style indien ont été érigés dans les villes indonésiennes, en particulier à Medan et Jakarta . Les temples hindous indiens en Indonésie ont suivi de près la conception, le style, la disposition et l'architecture que l'on trouve couramment en Inde et en Malaisie et à Singapour voisines. Les hindous tamouls sont plus concentrés à Medan , au nord de Sumatra. Il y a environ 40 temples hindous à Medan et à proximité, mais seulement quelques temples hindous balinais dans le nord de Sumatra. Le temple Balaji Venkateshvara (Pasar IV Padang Bulan, Medan) est développé par des groupes tamouls, télougous et malayalam. Les Pendjabis sont majoritairement sikhs et hindous. La plupart d'entre eux ont mélangé ces religions et certains d'entre eux peuvent parler le pendjabi. L'hindi et le sindhi sont concentrés à Jakarta et ouvrent généralement des entreprises de textile et de vêtement. Il y a environ 12 Gurudvaras en Indonésie.

Sumatra du Nord

Grand Jakarta

  • Temple Sri Siva, Pluit, Jakarta Nord
  • Shri Bathra Kaliamman Kovil, Komplek Perumahan Puri Metropolitan, Jalan Krisan Asri V, Blok B3, No. 20-22, Gondrong Petir, Cipondoh - Tangerang
  • Ambe Mata Kovil, construit par l'Indien, Graha Essar steel, BFI Estate Industri 3 Area Kav.#B1, Cibitung, Bekasi - 17520
  • Jai Kalimaa Kovil, Jalan Agung Barat 35 Blok B/36 no. 13 Sunter, Jakarta
  • Shri Sanathana Dharma Aalayam - Murugan Kovil (en construction), Jakarta

Banda Aceh

Temple hindou de Banda Aceh
  • Kuil Palani Andawer, Kampung Kedah, Kutaraja, Banda Aceh

Temples hindous indonésiens à l'extérieur du pays

Par rapport aux temples hindous indiens, il existe relativement peu de temples hindous d'architecture indonésienne en dehors du pays. Ils sont les suivants :

Voir également

Les références