Notre Bible autorisée confirmée - Our Authorized Bible Vindicated

Partie d'une série sur
Église
adventiste du septième jour
James et Ellen White
Adventisme

Our Authorized Bible Vindicated est un livre écrit par le savant adventiste du septième jour Benjamin G. Wilkinson préconisant la position King James Only (KJO), publié en 1930. Il affirmait que certaines des nouvelles versions de la Bible à paraître provenaient de manuscrits avec des corruptions introduites dans la Septante avec des textes supplémentaires, qui sont venus à être appelés "Apocrypha", et des manuscrits avec des suppressions et des modifications du texte alexandrin corrompu apporté par des lectures de manuscrits dans le Nouveau Testament grec adopté par Brooke Foss Westcott et Fenton John Anthony Hort . Alors que le plaidoyer King-James-Only existait avant l'écriture de ce livre, de nombreux arguments dans le livre sont depuis devenus des points de discussion fixes de beaucoup de ceux qui soutiennent la croyance, en grande partie grâce au prédicateur baptiste fondamentaliste David Otis Fuller , qui les a adoptés dans une grande partie de son propre matériel, tel que le livre, Quelle Bible? .

Arguments avancés dans le livre

Parmi les affirmations que le livre a aidé à propager à l'appui de la version autorisée du roi James, il y avait des arguments contre Brooke Westcott et Fenton Hort , des arguments selon lesquels des corruptions ont été introduites dans la Septante par Origène , une croyance en deux courants textuels (le «pur» Antioche (byzantin) texte , et le «mauvais» texte alexandrin ), une croyance en la supériorité du Textus Receptus pour le Nouveau Testament et du Texte Massorétique pour l'Ancien Testament, etc.

Ceux qui préféraient ne pas utiliser le Textus Receptus, comme Westcott et Hort, utilisèrent ce que Wilkinson prétendait être des manuscrits corrompus et que d'autres autorités sur la question textuelle comme John Burgon , appelaient cela un "texte fabriqué", et "parmi les plus corrompus documents existants "et assimile les manuscrits utilisés quant aux" deux faux témoins "de Matthieu 26:60 le Codex Vaticanus et le Codex Sinaiticus . Le Codex Vaticanus qui nous est parvenu contenait des parties qui ont été rassemblées et modifiées ou éditées par plusieurs scribes au cours des siècles, avec de nombreuses exclusions et erreurs qui devaient être des corrections apportées dans le processus, tandis que le Codex Sinaiticus a connu des variantes textuelles. dans son texte et exclusions.

Comme on peut le voir dans le livre, Wilkinson affirme que l' ancienne version latine , au lieu de la Vulgate , était la Bible des Vaudois médiévaux et que l'ancien latin correspond textuellement au grec Textus Receptus . Le Textus Receptus a constitué la base de traduction de la Bible allemande originale de Luther , pour la traduction du Nouveau Testament en anglais par William Tyndale , la version King James , et pour la plupart des autres traductions du Nouveau Testament de la Réforme à travers l' Europe occidentale et centrale .

Voir également

Références

  1. ^ Burgon, révision révisée , p. 9.
  2. ^ Burgon, révision révisée , p. 48.
  3. ^ Burgon, révision révisée , p. 9.
  4. ^ Metzger, Bruce M. (2001). Un commentaire textuel sur le Nouveau Testament grec . Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pp. 26, 33, 35, 36, 50, 81, 86, 87, 93, 99, 102-106, 187-189, 315, 388, 434, 444. ISBN   3-438-06010-8 .
  5. ^ Philip B.Payne Fuldensis, Sigla pour les variantes dans Vaticanus et 1 Cor 14.34-5 , NTS 41 (1995) 252.
  6. ^ Eberhard Nestle , Erwin Nestle , Barbara Aland et Kurt Aland (éds), Novum Testamentum Graece , 26e édition, (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft , 1991), p. 440. [NA26]
  7. ^ Bruce M. Metzger, Manuscrits de la Bible grecque: Une introduction à la paléographie grecque, New York, Oxford: Oxford University Press, 1991, p. 74.
  8. ^ Carlo Maria Martini, La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa, (Rome: Bibl. Inst. Pr. 1980), p. 287.
  9. ^ Bart D. Ehrman, La corruption orthodoxe des Écritures, Oxford University Press, Oxford 1993, p. 60.
  10. ^ Fee, GD (1968-9). Codex Sinaiticus dans l'Évangile de Jean, NTS 15, pp. 22-44.
  11. ^ Bruce M. Metzger (2001). "Un commentaire textuel sur le Nouveau Testament grec", Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart: United Bible Societies.
  12. ^ "La vérité sur la Bible vaudoise et la vieille version latine" Baptist Bible Heritage 2, non. 2 (été 1991): pgs. 1, 7-8, par Doug Kutilek.
  13. ^ Une seule Bible? Examining Exclusive Claims for the King James Bible par Roy E Beacham et Kevin T Bauder, éditeurs, Kregel Publications, Grand Rapids, MI, 2001, p. 44, 54.

Liens externes

Le livre:

Articles critiques du livre:

Articles à l'appui du livre: