Janapada - Janapada
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Fait partie d' une série sur |
Thèmes indo-européens |
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Les Janapadas ( prononcé [dʑɐnɐpɐdɐ] ) (1100-500 avant notre ère) étaient les royaumes , les républiques (ganapada) et les royaumes (saamarajya) de la période védique sur le sous-continent indien . La période védique s'étend de la fin de l' âge du bronze à l' âge du fer : d'environ 1500 avant notre ère au 6ème siècle avant notre ère. Avec la montée de seize Mahajanapadas ("grands janapadas"), la plupart des États ont été annexés par des voisins plus puissants, bien que certains soient restés indépendants.
Étymologie
Le terme sanskrit janapada est un terme composé de tatpurusha , composé de deux mots : janas et pada . Jana signifie "peuple" ou "sujet" (cf. latin cognate genus , anglais cognate kin ). Le mot pada signifie « pied » (cf. latin apparenté pedis ) ; dès sa première attestation, le mot a eu un double sens de « royaume, territoire » et « population sujet » (cf. hittite pedan , « lieu »). Linguiste George Dunkel compare le grec andrapodon « esclave », à PIE * pédom « chaînes » (c. -à « ce qui est attaché aux pieds »). Le sanskrit padám , généralement interprété comme signifiant « empreinte, piste », diverge en accent de la reconstruction de la TARTE. Pour le sens de « population de la terre », padasya janas , le padajana inversé serait attendu. Un sens premier de "lieu du peuple", janasya padam , n'expliquerait pas pourquoi le composé est de genre masculin. Un dvandva original "terre et peuple" est concevable, mais une double inflexion serait attendue.
Évolution
Des preuves littéraires suggèrent que les janapadas ont prospéré entre 1500 avant notre ère et 500 avant notre ère. La première mention du terme « janapada » se trouve dans les textes Brahmana d' Aitareya (8.14.4) et Shatapatha (13.4.2.17) .
Dans les samhitas védiques , le terme jana désigne une tribu, dont les membres croyaient en une ascendance partagée. Les janas étaient dirigés par un roi. Le samiti était une assemblée commune des membres jana et avait le pouvoir d'élire ou de détrôner le roi. La sabha était une petite assemblée d'anciens sages, qui conseillaient le roi.
Les janas étaient à l'origine des communautés pastorales semi-nomades , mais se sont progressivement associées à des territoires spécifiques au fur et à mesure qu'elles devenaient moins mobiles. Divers kula s (clans) se sont développés au sein des jana, chacun avec son propre chef. Progressivement, les nécessités de la défense et de la guerre ont incité les janas à former des groupements militaires dirigés par des janapadins ( guerriers Kshatriya ). Ce modèle a finalement évolué vers la création d'unités politiques connues sous le nom de janapadas.
Alors que certains janas ont évolué pour devenir leurs propres janapadas, d'autres semblent s'être mélangés pour former un Janapada commun. Selon le politologue Sudama Misra, le nom de la Panchala janapada suggère qu'il s'agissait d'une fusion de cinq ( pancha ) janas. Certains janas (comme Aja et Mutiba) mentionnés dans les premiers textes ne trouvent pas de mention dans les textes ultérieurs. Misra théorise que ces petits janas ont été conquis et assimilés dans les plus grands janas.
Les Janapadas ont été progressivement dissous vers 500 avant notre ère. Leur démantèlement peut être attribué à la montée des puissances impériales (comme le Magadha ) dans le nord de l'Inde, ainsi qu'aux invasions étrangères (comme celles des Perses et des Grecs ) dans le nord-ouest de l'Asie du Sud.
La nature
Les Janapada étaient l'unité politique la plus élevée du nord de l'Inde au cours de cette période; ces régimes étaient généralement monarchiques (bien que certains aient suivi une forme de républicanisme) et la succession était héréditaire. Le chef d'un royaume s'appelait un (rajan) ou roi. Un chef (purohita) ou prêtre et un (senani) ou commandant de l'armée qui assisterait le roi. Il y avait aussi deux autres organes politiques : le (sabha), considéré comme un conseil des anciens et le (samiti), une assemblée générale de tout le peuple.
Les frontières des royaumes
Souvent, les rivières formaient les frontières de deux royaumes voisins, comme ce fut le cas entre le nord et le sud du Panchala et entre le Kuru occidental ( Royaume de Pandava ) et oriental ( Royaume de Kaurava ) . Parfois, de grandes forêts, qui étaient plus grandes que les royaumes eux-mêmes, formaient leurs frontières comme ce fut le cas de la forêt de Naimisha , le NaimishaAranyam entre les royaumes Panchala et Kosala . Des chaînes de montagnes comme l'Himalaya, VindhyaAchala et SahyaAdri ont également formé leurs frontières.
Les villes et villages
Certains royaumes possédaient une ville principale qui leur servait de capitale. Par exemple, la capitale du royaume de Pandava était Indraprastha et le royaume de Kaurava était Hastinapura . Ahichatra était la capitale du nord du Panchala tandis que Kampilya était la capitale du sud du Panchala. Le royaume de Kosala avait sa capitale à Ayodhya . En dehors de la ville principale ou capitale, où était situé le palais du roi régnant, il y avait de petites villes et villages répartis dans tout le royaume, sur lesquels l'impôt était collecté par des officiers nommés par le roi. Ce que le roi offrait en retour était une protection contre les attaques d'autres rois et de tribus de voleurs, ainsi que contre l'invasion de tribus nomades étrangères. Le roi faisait également respecter la loi et l'ordre dans son royaume en punissant les coupables.
Administration
Les Janapadas avaient des dirigeants Kshatriya . Sur la base de références littéraires, les historiens ont émis l'hypothèse que les Janapadas étaient administrés par les assemblées suivantes en plus du roi :
- Sabha (Conseil)
- Une assemblée s'apparentant davantage à un conseil de membres qualifiés ou d'anciens (principalement des hommes) qui conseillaient le roi et exerçaient des fonctions judiciaires. Dans les gana s ou Janapadas républicains appelés Gana-Rajya sans roi, le conseil des anciens s'occupait également de l'administration.
- Paura Sabha (Conseil exécutif)
- Le Paura Sabha était l'assemblée de la capitale ( pura ) et s'occupait de l'administration municipale.
- Samiti (Assemblée générale)
- Un samiti était généralement composé de tous les adultes de la république ou de la cité-État. Un samiti était réuni lorsqu'une question d'importance devait être communiquée à l'ensemble de la cité-État. Un samiti a également eu lieu au moment des festivals pour planifier, générer des revenus et conduire les célébrations.
- Janapada
- L'assemblée Janapada représentait le reste des Janapada, peut-être les villages, qui étaient administrés par un Gramini .
Certains historiens ont également émis l'hypothèse qu'il existait une assemblée commune appelée « Paura-Janapada », mais d'autres, comme Ram Sharan Sharma, ne sont pas d'accord avec cette théorie. L'existence de Paura et Janapada elle-même est une question controversée.
Des historiens nationalistes indiens tels que KP Jayaswal ont soutenu que l'existence de telles assemblées est la preuve de la prévalence de la démocratie dans l'Inde ancienne. VB Misra note que la société contemporaine était divisée en quatre varnas (en plus des exclus) et que la classe dirigeante Kshatriya avait tous les droits politiques. Tous les citoyens d'une janapada n'avaient pas de droits politiques. Sur la base de Dharmasutra de Gautama , Jayaswal théorisé que les basses castes shudras pourraient être membres de l'Assemblée Paura. Selon AS Altekar , cette théorie est basée sur une incompréhension du texte : le terme « Paura » dans la partie pertinente du Dharmasutra fait référence à un habitant de la ville, et non à un membre de l'assemblée de la ville. Jayaswal a également soutenu que les membres de la supposée assemblée Paura-Janapada agissaient en tant que conseillers du roi et prenaient d'autres décisions importantes telles que l'imposition d'impôts en cas d'urgence. Une fois de plus, Altekar a soutenu que ces conclusions sont basées sur des interprétations erronées de la preuve littéraire. Par exemple, Jayaswal a traduit à tort le mot « amantra » dans un verset du Ramayana par « offrir des conseils » ; cela signifie en fait "faire ses adieux" dans le bon contexte.
Interactions entre royaumes
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Il n'y avait pas de sécurité frontalière pour un royaume et les différends frontaliers étaient très rares. Un roi pouvait mener une campagne militaire (souvent désignée comme Digvijaya signifiant victoire dans toutes les directions ) et vaincre un autre roi dans une bataille d'une journée. Le roi vaincu reconnaîtrait la suprématie du roi victorieux. Le roi vaincu peut parfois être invité à rendre un hommage au roi victorieux. Un tel tribut ne serait perçu qu'une seule fois, et non de façon périodique. Le roi vaincu, dans la plupart des cas, serait libre de gouverner son propre royaume, sans maintenir aucun contact avec le roi victorieux. Il n'y a pas eu d'annexion d'un royaume par un autre. Souvent, un général militaire menait ces campagnes au nom de son roi. Une campagne militaire et une collecte d'hommages étaient souvent associées à un grand sacrifice (comme Rajasuya ou Ashvamedha ) mené dans le royaume du roi en campagne. Le roi vaincu était également invité à assister à ces cérémonies de sacrifice, en tant qu'ami et allié.
Nouveaux royaumes
De nouveaux royaumes ont été formés lorsqu'un clan majeur a produit plus d'un roi en une génération. Le clan des rois Kuru a réussi à gouverner dans toute l'Inde du Nord avec ses nombreux royaumes, qui se sont formés après chaque génération successive. De même, le clan des rois Yadava a formé de nombreux royaumes en Inde centrale.
Les différences culturelles
Certaines parties de l'Inde occidentale étaient dominées par des tribus qui avaient une culture légèrement différente, considérée comme non védique par la culture védique dominante prévalant dans les royaumes Kuru et Panchala. De même, certaines tribus des régions orientales de l'Inde étaient considérées comme faisant partie de cette catégorie. Les tribus de culture non védique – en particulier celles de nature barbare – étaient collectivement appelées Mleccha . Très peu a été mentionné dans la littérature indienne ancienne sur les royaumes du nord, au-delà de l' Himalaya . La Chine a été mentionnée comme un royaume connu sous le nom de Cina, souvent regroupé avec les royaumes Mleccha .
Liste des Janapadas
Littérature védique
Les Vedas mentionnent cinq sous-divisions de l'Inde ancienne :
- Udichya (région du Nord)
- Prachya (région de l'Est)
- Dakshina (région du Sud)
- Pratichya (région de l'Ouest)
- Madhya-desha (région du Centre)
La littérature védique mentionne les jana ou janapada suivants :
Jana ou Janapada | Nom IAST | Région | Mentionné dans Rigveda |
Mentionné dans Atharvaveda |
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Aja | Aja | Central | ✓ | |
Alina | Alina | Occidental | ✓ | |
Ambashta | Ambaśṭha | Central | ||
Andhra | ndhra | Du sud | ||
Anga | Aṅga | Est | ✓ | |
Anu | Anu | Occidental | ✓ | |
Balhika | Balhika | Nord | ✓ | |
Bhalana | Bhalana | Occidental | ✓ | |
Bharadvaja | Bharadvāja | Central | ✓ | |
Bharata | Bharata | Central | ✓ | |
Bheda | Bheda | Central | ✓ | |
Bodha | Bodha | Central | ||
Chédi | Cédi | Central | ✓ | |
Druhyu | Druhyu | Occidental | ✓ | |
Gandhari | Gandhari | Occidental | ✓ | ✓ |
Kamboja | Kamboja | Nord | ||
Keshin | Keśin | Central | ||
Kikata | Kīkaṭa | Est | ✓ | ✓ |
Kirata | Kirata | Est | ||
Kosala | Kosala | Est | ||
Krivi | Krivi | Central | ✓ | |
Kunti | Kunti | Central | ||
Kalinga | Kalinga | Est | ✓ | ✓ |
Kuru | Kuru | Central | ✓ | ✓ |
Magadha | Magadha | Est | ✓ | |
Mahavrisha | Mahavṛṣa | Nord | ✓ | |
Matsya | Matsya | Central | ✓ | |
Mujavana | Mojavana | Nord | ✓ | ✓ |
Mutiba | Mūtiba | Du sud | ||
Nishada | Niṣāda | Central | ||
Paktha | Paktha | Occidental | ✓ | |
Panchala | Pāñcala | Central | ||
Parshu | Parśu | Occidental | ✓ | |
Paravata | Paravata | Central | ✓ | |
Prithù | Pṛthu | Occidental | ✓ | |
Pulinda | Pulinda | Du sud | ||
Pundra | Puṇḍra | Est | ||
Purou | Pūru | Occidental | ✓ | |
Rushama | Ruśama | Central | ✓ | |
Shalva | ālva | Central | ||
Satvanta | Satvanta | Du sud | ||
Shabara | Sabara | Du sud | ||
Shigru | igru | Central | ✓ | |
Shiva | iva | Occidental | ✓ | |
Chvikna | vikna | Central | ||
Srinjaya | Sṛñjaya | Central | ✓ | ✓ |
Tritsu | Tṛtsu | Central | ✓ | |
Turvasha | Turvaśa | Occidental | ✓ | |
Ushinara | Uśīnara | Central | ✓ | |
Uttara Kuru | Uttara Kuru | Nord | ||
Uttara Madra | Uttara Madra | Nord | ||
Vaikarna | Vaikarṇa | Nord | ✓ | |
Vanga | Vaṅga | Est | ||
Kashi | Kāśi | Est | ||
Varashikha | Varaśikha | Central | ✓ | |
Vasha | Vaśa | Central | ||
Vidarbha | Vidarbha | Du sud | ||
Vidéha | Vidéha | Est | ||
Vishanin | Viśaṇin | Occidental | ✓ | |
Vrichivanta | Vṛcivanta | Occidental | ✓ | |
Yadu | Yadu | Occidental | ✓ | |
Yakshu | Yakṣu | Central | ✓ |
Littérature puranique
Les Puranas mentionnent sept sous-divisions de l'Inde ancienne :
- Udichya (région du Nord)
- Prachya (région de l'Est)
- Dakshinapatha (région du Sud)
- Aparanta (région de l'Ouest)
- Madhya-desha (région du Centre)
- Parvata-shrayin ( région himalayenne )
- Vindhya-prashtha ( région de Vindhyan )
Selon les recherches du politologue Sudama Misra, les textes puraniques mentionnent les janapada suivants :
Janapada | Région | Mentionné dans les Puranas ? | Noms et emplacements alternatifs | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Matsya (Chapitre 114) |
Vayu (Chapitre 45) |
Markandeya (Chapitre 57) |
Vamana (Chapitre 13) |
Brahmanda (Chapitre 16) |
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bhīra (nord) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
bhīra (sud) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Abhaha (Abhishaha) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Apanga ( Vayu ), Aupadha ( Markandeya ), Alasa ( Vamana ) | |
huka | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuhaka ( Markandeya ), Kuhuka ( Vamana ) | |
Alimadra | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | Anibhadra ( Markandeya ), Alibhadra ( Vamana ) | ||
narta | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | vantya Markandeya , Vamana |
Andhaka | Central | ✓ | |||||
ndhra | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Andha ( Markandeya ) | |
Andhravāka | Est | ✓ | ✓ | ✓ | Andharaka ( Markandeya ) | ||
Aṅga | Est | ✓ | ✓ | ✓ | Centre et est à Vamana | ||
Aṅgāramāriṣa (Angara-Marisha) | Du sud | ✓ | |||||
ntaranarmada | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Uttaranarmada ( Markandeya ), Sunarmada ( Vamana ) |
Antargiri | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Anipa | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Arūpa ( Matsya ), Annaja ( Vayu ) |
Aparānta | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Purandhra ( Matsya ), Aparita ( Vayu ) |
Arthapa | Central | ✓ | ✓ | Atharva ( Markandeya ) | |||
Aśmaka (Ashmaka) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Aśvakūṭa | Central | ✓ | |||||
avi | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | raṇya ( Markandeya ), avya ( Brahmanda ) | |
treya | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Atri ( Matsya , Brahmanda ) |
Auṇḍra | Vindhyan | ✓ | |||||
Avanti | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Central et Vindhyan à Matsya |
Bahirgiri | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Vāhlīka | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Bahula | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | Pahlava ( Vayu ), Bahudha ( Vamana ) | ||
Barbara | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Centre et nord à Vamana | |
Bhadra | Est et Centre | ✓ | |||||
Bhadrakara | Central | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Bharadvāja | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Bhargava | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Bharukaccha | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Bhanukaccha ( Vayu ), Bhīrukahcha ( Markandeya ), Dārukachchha ( Vamana ), Sahakaccha ( Brahmanda ) |
Bhogavardhana | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Bhoja | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Gopta ( Vamana ) |
Bhūṣika (Bhushika) | Nord | ✓ | |||||
Bodha | Central | ✓ | ✓ | ✓ | Bahya ( Matsya ) | ||
Brahmottara | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Suhmottara ( Matsya ), Samantara ( Brahmanda ) |
Carmakhaṇḍika (Charmakhandika) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Attakhaṇḍika ( Matsya ), Sakheṭaka ( Vamana ) |
Kerala | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kevala ( Markandeya ) |
Cīna (Chine) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pīna ( Vayu ), Veṇa ( Vamana ) | |
Cola (Chola) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Caulya ( Vayu ), Cauḍa ( Vamana ); Sud et Est de Brahmanda | |
Cūlika (Chulika) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Cūḍika ( Vamana ), Vindhyacūlika ( Brahmanda ) | |
Daṇḍaka | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Darada | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Darva | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Himalaya et Nord à Vayu et Markandeya | |
Daśeraka (Dasheraka) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Karseruka ( Vayu ), Kuśeruka ( Markandeya ) |
Daśamālika (Dashamalika) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Daśanāmaka ( Matsya ), Daśamānika ( Vayu ), Daṅśana ( Vamana ) |
Daśarṇa (Dasharna) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Druhyu | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | Hrada ( Vayu ), Bhadra ( Brahmanda ) | ||
Durga | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Durgala ( Brahmanda ) | |
Ganaka | Nord | ✓ | |||||
Gandhara | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Dieu | Central | ✓ | |||||
Golāṅgūla | Du sud | ✓ | |||||
Gonarda | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Govinda ( Vayu ), Gomanta ( Markandeya ), Mananda ( Vamana ) |
Haṃsamārga | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sarvaga (Himalaya) à Matsya ; Haṃsamārga (Nord et Himalaya) à Vayu et Markandeya ; Karnamārga (Nord) et Haṃsamārga (Himalaya) à Vamana ; Haṃsamārga (Himalaya) Haṃsabhaṅga (Nord) en Brahmanda |
Hara-Hunaka | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pūrṇa ( Vayu ), Ūrṇa ( Markandeya ), Cūrṇa ( Vamana ), Hūṇa ( Brahmanda ) | |
Haramushika (Haramushika) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Hāramūrtika ( Matsya ), Hārapūrika ( Vayu ), Sāmuṣaka ( Vamana ) | |
Huhuka | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Samudgaka ( Matsya ), Sahūdaka ( Vayu ), Sakṛtraka ( Markandeya ), Śahuhūka ( Vamana ), Sahuhūka ( Brahmanda ) |
Ijika | Nord | ✓ | |||||
ka (Ishika) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vaisakya ( Markandeya ) | |
Jaguda | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | Jāṇgala ( Matsya ), Juhuḍa ( Vayu ), Jāguḍa ( Markandeya ) | ||
Jāṇgala | Central | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Jñeyamaarthaka | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Jñeyamallaka ( Markandeya ), Aṅgiyamarṣaka ( Vamana ), Gopapārthiva ( Brahmanda ) | |
Kachchhika | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kāchchhīka ( Matsya ), Kacchīya ( Vayu ), Kāśmīra ( Markandeya ), Kacchipa ( Brahmanda ) | |
Kalatoaka | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Kaliṅga (centre) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Arkalinga ( Markandeya ) | |
Kaliṅga (sud) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Kalitaka | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kālītaka ( Vayu ), Anīkaṭa ( Markandeya ), Tālīkaṭa ( Vamana ), Kuntala ( Brahmanda ) | |
Kalivana | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kolavana ( Vayu ), Kālivala ( Markandeya ), Vāridhana ( Vamana ), Kalivana ( Brahmanda ) | |
Kamboja | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Kantakara | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kanṭakāra ( Matsya ), Raddhakaṭaka ( Vayu ), Bahubhadra ( Markandeya ), Kādhara ( Vamana ) | |
Karaskara | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Paraṣkara ( Vayu ), Kaṭhākṣara ( Markandeya ), Karandhara ( Brahmanda ) |
Kārūṣa (Karusha) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sud et Vindhyan ( Matsya ) |
Kāśmīra ( Cachemire ) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Kauśika | Central | ✓ | |||||
Kekeya | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kaikeyya ( Matsya ), Kaikeya ( Markandeya ), Kaikeya ( Vamana ) |
Khasa | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Khaśa ( Vamana ), Śaka ( Brahmanda ) | |
Kirata | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kirāta ( Matsya , centrale et himalayenne) |
Kisaṇṇa | Central | ✓ | |||||
Kiṣkindhaka (Kishkindhaka) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kikarava ( Vamana ) |
Koṅkaṇa | Du sud | ✓ | |||||
Kośala (Centre) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Kośala (Vindhyan) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Kukkuṭa | Nord | ✓ | |||||
Kulita | Nord | ✓ | ✓ | Ulūta ( Brahmanda ) | |||
Kulia | Sud et Centre | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Uniquement central à Markandeya ; seulement au sud à Vamana et Brahmanda |
Kumara | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kupatha ( Matsya ), Kumana ( Vayu ), Kusuma ( Markandeya ), Kumārāda ( Vamana ), Kṣapaṇa ( Brahmanda ) |
Kuninda | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pulinda ( Matsya ), Kaliṅga ( Markandeya ), Kalinda ( Brahmanda ) | |
Kuntala | Sud et Centre | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuntala ( ( Matsya , seulement Central), Kuṇḍala ( Vamana ) |
Kupatha | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kṣupaṇa ( Vayu ), Kurava ( Markandeya ) |
Kuru | Central | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kaurava ( Vamana ) | |
Kuśalya (Kushalya) | Central | ✓ | |||||
Kuśūdra (Kushudra) | Central | ✓ | |||||
Kuthaprāvaraṇa | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kuśaprāvaraṇa ( Vayu ), Kuntaprāvaraṇa ( Markandeya ), Apaprāvaraṇa ( Brahmanda ) |
Lalhitta | Nord | ✓ | |||||
Lampaka | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Lamaka ( Brahmanda ) |
Madraka | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Bhadraka ( Vayu et Vamana ), Maṇḍala ( Brahmanda ) |
Madguraka | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mudgara ( Markandeya ), Mudagaraka ( Brahmanda ) | |
Madreya | Central | ✓ | |||||
Magadha | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Central et oriental à Vayu et Brahmanda |
Maharashtra (Maharashtra) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Navarāṣṭra ( Matsya ) |
Maheya | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Mahishika (Mahishika) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Māhiṣaka ( Vayu et Markandeya ) |
Malaga | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mālava ( Matsya ), Manada ( Markandeya ), Mansāda ( Vamana ) |
Malaka | Central | ✓ | |||||
Malavartika | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mallavarṇaka ( Matsya ), Mālavartin ( Vayu ), Mānavartika ( Markandeya ), Baladantika ( Vamana ) |
Malava | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Ekalavya ( Vamana ), Malada ( Brahmanda ) | |
Malla | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Śālva ( Matsya ), Māla ( Vayu ), Māia ( Vamana ) |
Maṇḍala | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mālava ( Vayu ), Mālava ( Markandeya ) | |
Māṇḍavya | Nord | ✓ | |||||
Māṣa (Masha) | Vindhyan | ✓ | |||||
Mataṅga | Est | ✓ | |||||
Matsya | Central | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Yatstha ( Vamana ) | |
Maulika | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | Maunika ( Vayu ) | ||
Mékala | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Rokala ( Vayu ), Kevala ( Markandeya ) |
Arbuda | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Mika | Central | ✓ | |||||
Mūṣika ( Mushika ) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sūtika ( Matsya ), Mūṣikāda ( Vamana ), Mūṣika ( Brahmanda ) |
Nairika | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | Naiṣika ( Markandeya ) | ||
Nalakālika | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | Vanadāraka ( Markandeya ), Nalakāraka ( Vamana ) | ||
Nasikya | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vāsikya ( Matsya ), Nāsikānta ( Vamana ), Nāsika ( Brahmanda ) |
Nirāhāra | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Nigarhara ( Vayu ), Nihāra ( Markandeya ) |
Naiṣadha (Naishadha) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Niṣāda ( Vayu ) |
Pahlava | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pallava (tous sauf Vayu ) |
Pāṇavīya | Nord | ✓ | |||||
Pancala (Panchala) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Pāṇḍya (Pandya) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Puṇḍra ( Markandeya ), Puṇḍra ( Vamana ) |
Parada | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Parita ( Vayu ), Pāravata ( Vamana ) |
Paṭaccara (Patachchara) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | Śatapatheśvara ( Vayu ) | ||
Paurika | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Paunika ( Vayu ), Paurika ( Markandeya ), Paurika ( Vamana ), Paurika ( Brahmanda ) | |
Pluṣṭa (Peluchta) | himalayen | ✓ | |||||
Prāgjyotiṣa (Pragjyotisha) | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Prasthala | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Puṣkala ( Markandeya ) |
Pravaṅga | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Plavaṅga ( Matsya et Brahmanda ) |
Prāvijaya | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Prāviṣeya ( Brahmanda ) |
Priyalaukika | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Harṣavardhana ( Markandeya ), Aṅgalaukika ( Vamana ), Aṅgalaukika ( Brahmanda ) | |
Puleya | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kulīya ( Matsya ), Pulinda ( Markandeya ), Pulīya ( Vamana ), Pauleya ( Brahmanda ) |
Pulinda | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Puṇḍra | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Muṇḍa ( Vayu ), Madra ( Markandeya ), Pṛsadhra ( Vamana ) |
Rākṣasa (Rakshasa) | Du sud | ✓ | |||||
Ramaṭha | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Māṭhara ( Markandeya ), Māṭharodha ( Vamana ) | |
Rūpasa | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Kūpasa ( Vayu ), Rūpapa ( Markandeya ), Rūpaka ( Brahmanda ) | |
Sainika | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Pidika ( Vayu ), lika ( Markandeya ), Jhillika ( Brahmanda ) | |
Śālva (Shalva) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Saraja | Vindhyan | ✓ | |||||
Sarasvata | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Sarika | Du sud | ✓ | |||||
Surāṣṭra (Surashtra) | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sauraṣṭra ( Matsya ) |
Sauśalya (Saushalya) | Central | ✓ | |||||
Sauvra | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Setuka | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Śailūṣa ( Markandeya ), Januka ( Vamana ) |
Sabara (Shabara) | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Bara ( Vayu ), Śarava ( Brahmanda ) | |
Śaka (Shaka) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Centre à Vamana | |
Śaśikhādrika (Shashikhadraka) | himalayen | ✓ | |||||
atadruja (Shatadruja) | Nord | ✓ | ✓ | atadrava ( Vamana ) | |||
aṭpura | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Padgama ( Matsya ), Ṣaṭsura ( Vayu ), Paṭava ( Markandeya ), Bahela ( Vamana ) |
ulakara (Shulakara) | Nord | ✓ | |||||
rpāraka | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Sūrpāraka ( Vayu ), Sūryāraka ( Markandeya ), Sūryāraka ( Brahmanda ) | |
Sindhu | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Sirala | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Surāla ( Vayu ), Sumīna ( Markandeya ), Sinīla ( Vamana ), Kirāta ( Brahmanda ) |
udra (Shudra) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Suhya ( Brahmanda ) |
Sujaraka | Est | ✓ | |||||
Supārśva (Suparshva) | Nord | ✓ | |||||
rasena (Shurasena) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Taittrika | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Taittirika ( Matsya ), Turasita ( Vayu ), Kurumini ( Markandeya ), Tubhamina ( Vamana ), Karīti ( Brahmanda ) |
Talagana | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Talagāna ( Matsya ), Stanapa ( Vayu ), Tāvakarāma ( Vamana ), Tālaśāla ( Brahmanda ) | |
Tamasa | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Chamara ( Matsya ), Tomara ( Vamana ), Tāmara ( Brahmanda ) |
Tamas | Occidental | ✓ | |||||
Tamralipataka | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Taṅgaṇa | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Apatha ( Matsya ), Gurguṇa ( Markandeya ) |
Taṅgaṇa | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tuṅgana ( Markandeya ) | |
Tapasa | Occidental | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Svāpada ( Markandeya ), Tāpaka ( Brahmanda ) |
Tilaṇga | Central | ✓ | |||||
Tomara | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tamasa ( Markandeya et Vamana ) | |
Tośala (Toshala) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Traipura | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Trigarta | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Tumbara | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tumbura ( Vayu ), Tumbula ( Markandeya ), Barbara ( Brahmanda ) |
Tumura | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tumbura ( Markandeya ), Turaga ( Vamana ), Tuhuṇḍa ( Brahmanda ) |
Tuṇḍikera | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Śauṇḍikera ( Matsya ), Tuṣṭikāra ( Markandeya ) |
Tūrṇapāda | Nord | ✓ | |||||
Tuṣāra (Tushara) | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Tukhara ( Markandeya ) | |
Oudbhida | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Ulida ( Vamana ), Kulinda ( Brahmanda ) | |
Urṇa | himalayen | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Huṇa ( Vayu ) |
Utkala | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Est et central à Brahmanda |
Uttamarṇa | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Uttama ( Brahmanda ) | |
Vāhyatodara | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Girigahvara ( Brahmanda ) | |
Vanavasika | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vājivasika ( Matsya ), Banavāsika ( Vayu ), Namavāsika ( Markandeya ), Mahāśaka ( Vamana ) |
Vaṅga | Est | ✓ | ✓ | ✓ | Centre et est à Vamana | ||
Vāṅgeya | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Mārgavageya ( Matsya ), Rāṅgeya ( Markandeya ), Vojñeya ( Brahmanda ) |
Kāśi (Kashi) | Central | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Vāṭadhāna | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Vatsa | Central | ✓ | |||||
Vātsīya | Occidental | ✓ | |||||
Vaidarbha | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||
Vidéha | Est | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Vaidiśa (Vaidisha) | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vaidika ( Vayu ), Kholliśa ( Vamana ) |
Vindhyamūlika | Du sud | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vindhyapuṣika ( Matsya ), Vindhyaśaileya ( Markandeya ), Vindhyamaulīya ( Brahmanda ) | |
Vītihotra | Vindhyan | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Vīrahotra ( Markandeya ), Vītahotra ( Vamana ) |
Vṛka | Central | ✓ | ✓ | ✓ | |||
Yamaka | Est | ✓ | |||||
Yavana | Nord | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Gavala ( Markandeya ) |
épopées sanskrites
Le Bhishma Parva du Mahabharata mentionne environ 230 janapadas, tandis que le Ramayana n'en mentionne que quelques-uns. Contrairement aux Puranas, le Mahabharata ne spécifie aucune division géographique de l'Inde ancienne, mais soutient la classification de certains janapadas comme sud ou nord.
chanoine bouddhiste
Les textes canoniques bouddhistes - Anguttara Nikaya , Digha Nikaya , Chulla-Niddesa , bien qu'avec quelques différences entre eux, se réfèrent principalement aux 16 mahajanapadas ("grands janapadas") suivants :
Texte jaïn
Le texte jaïn Vyākhyāprajñapti ou Bhagavati Sutra mentionne également 16 janapadas importants, mais de nombreux noms diffèrent de ceux mentionnés dans les textes bouddhistes.
Voir également
- Tribus rigvédiques
- Bharata Khanda
- Histoire de l'Inde
- Mahajanapadas
- Royaumes du milieu de l'Inde
- La monarchie dans l'Inde ancienne
- Peuples indo-aryens
- Liste des anciens peuples et tribus indo-aryennes
Les références
Bibliographie
- Misra, Sudama (1973). État de Janapada dans l'Inde ancienne . Vārāṇasī : Bhāratīya Vidyā Prakāśana. Archivé de l'original le 17 août 2016 . Consulté le 18 juillet 2016 .